@article{LiLi, author = {Li, Chenglong and Li, Xiaodong}, title = {On Western Marxism Outlook of Religion [论西方马克思主义的宗教观]}, series = {Journal of Huaihua University [怀化学院学报], No. 7 (2018), pp. 74-77.}, journal = {Journal of Huaihua University [怀化学院学报], No. 7 (2018), pp. 74-77.}, abstract = {为了反拨第二国际思想家及斯大林时期哲学教科书体系对马克思主义做出的科学化、实证化、机械化的解读,西方马克思主义强调马克思主义的哲学性质,着力于文化批判。与>正统<马克思主义思想家对宗教做还原式的理解即强调经济基础对宗教的决定性作用不同,西方马克思主义更多地对宗教的相对独立性给予关注即从文化层面考察宗教的属性、特征和功能。}, language = {zh} } @article{GongLi, author = {Gong, Qun and Li, Xiaodong}, title = {Two Views of Negative Freedom 两种消极自由观}, series = {Journal of Soochow University (Philosophy \& Social Science Edition) 苏州大学学报(哲学社会科学版), No. 1 (2018), pp. 1-6, 191.}, journal = {Journal of Soochow University (Philosophy \& Social Science Edition) 苏州大学学报(哲学社会科学版), No. 1 (2018), pp. 1-6, 191.}, abstract = {在20世纪,伯林和弗洛姆都提出了自己的消极自由观。伯林的消极自由指的是不受干涉、不受侵犯的个人领域;而弗洛姆的消极自由指的是现代人摆脱传统的社会关系的束缚而获得的独立自由,但人在获得这种消极自由的同时,带来的却是孤独感和不安全感。在伯林看来,成为自己主人的积极自由的变性将导致消极自由领域的消失,而弗洛姆则认为,正是人们力图逃避自由,才导致了法西斯主义或极权主义的兴起。如何克服弗洛姆所说的消极自由所带来的孤独感与不安全感,如何捍卫伯林所说的消极自由的领域,是现当代社会给我们的难题。重建小型共同体可能是我们的出路之一。}, language = {zh} }