@article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Praxis ohne Theorie?}, series = {Diakonia. Der Seelsorger, Internationale Zeitschrift f{\"u}r praktische Theologie, 2. Jg. (No. 3, June 1971), pp. 149-162.}, journal = {Diakonia. Der Seelsorger, Internationale Zeitschrift f{\"u}r praktische Theologie, 2. Jg. (No. 3, June 1971), pp. 149-162.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Chancen und Grenzen der Leistungsideologie in moraltheologischer Sicht}, series = {Grenzen der Leistung, Olten (Walter-Verlag), 1975, pp. 51-72.}, journal = {Grenzen der Leistung, Olten (Walter-Verlag), 1975, pp. 51-72.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Die Einheit von Theorie und Praxis als Lebensform. Zur Diskussion um die Einordnung der Predigt Pfeiffer Vol.II (No. IX).}, series = {P. Kesting (Ed.), W{\"u}rzburger Prosastudien II. Untersuchungen zur Literatur und Sprache des deutschen Mittelalters. Kurt Ruh zum 60. Geburtstag, (Medium Aevum 31), M{\"u}nchen, 1975, pp. 271-286.}, journal = {P. Kesting (Ed.), W{\"u}rzburger Prosastudien II. Untersuchungen zur Literatur und Sprache des deutschen Mittelalters. Kurt Ruh zum 60. Geburtstag, (Medium Aevum 31), M{\"u}nchen, 1975, pp. 271-286.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Der Wissenschaftscharakter der Theologie}, series = {Freiburger Zeitschrift f{\"u}r Philosophie und Theologie, special print from Vol. 43 (No. 1/2, 1976), pp. 13-41.}, journal = {Freiburger Zeitschrift f{\"u}r Philosophie und Theologie, special print from Vol. 43 (No. 1/2, 1976), pp. 13-41.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Seelische Grundhaltung unserer Gesellschaft in der Charakter-Lehre Erich Fromms und in theologisch-ethischer Reflexion,}, series = {M. Kessler and R. Funk (Eds.), Erich Fromm und die Frankfurter Schule. Akten des internationalen, interdisziplin{\"a}ren Symposions Stuttgart-Hohenheim vom 31. 5. bis 2. 6. 1991, T{\"u}bingen (Francke Verlag) 1992, pp. 181-196 [= MIETH, D., 1987]}, journal = {M. Kessler and R. Funk (Eds.), Erich Fromm und die Frankfurter Schule. Akten des internationalen, interdisziplin{\"a}ren Symposions Stuttgart-Hohenheim vom 31. 5. bis 2. 6. 1991, T{\"u}bingen (Francke Verlag) 1992, pp. 181-196 [= MIETH, D., 1987]}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Seelische Grundhaltungen unserer Gesellschaft in der Charakter-Lehre Erich Fromms und in theologisch-ethischer Reflexion}, series = {M. Kessler and R. Funk (Eds.), Erich Fromm und die Frankfurter Schule. Akten des internationalen, interdisziplin{\"a}ren Symposions Stuttgart-Hohenheim vom 31. 5. bis 2. 6. 1991, T{\"u}bingen (Francke Verlag) 1992, pp. 181-196 [= MIETH, D., 1987].}, journal = {M. Kessler and R. Funk (Eds.), Erich Fromm und die Frankfurter Schule. Akten des internationalen, interdisziplin{\"a}ren Symposions Stuttgart-Hohenheim vom 31. 5. bis 2. 6. 1991, T{\"u}bingen (Francke Verlag) 1992, pp. 181-196 [= MIETH, D., 1987].}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Erich Fromms humanistische Religion, Vortrag im Rahmen einer Ringvorlesung zum 100. Geburtstag Erich Fromms beim Studium Generale an der Universit{\"a}t T{\"u}bingen im WS 1999 / 2000, 8 pp.}, number = {unpublished version / unver{\"o}ffentlichte Fassung}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Religi{\"o}ses Erleben ohne Erlebnis. Die X-Erfahrung bei Erich Fromm und die Zeichen der Gewissheit bei Meister Eckhardt}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 06 / 2002, T{\"u}bingen (Selbstverlag), pp. 24-29.}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 06 / 2002, T{\"u}bingen (Selbstverlag), pp. 24-29.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Religi{\"o}ses Erleben ohne Erlebnis: Eckharts Offenheit f{\"u}r nicht-christliche Ann{\"a}herung}, series = {D. Mieth, Meister Eckhart. Mystik und Lebenskunst, D{\"u}sseldorf (Patmos) 2004, pp. 99-112. [= Mieth, D., 2002 mit geringf{\"u}giger Erg{\"a}nzung]}, journal = {D. Mieth, Meister Eckhart. Mystik und Lebenskunst, D{\"u}sseldorf (Patmos) 2004, pp. 99-112. [= Mieth, D., 2002 mit geringf{\"u}giger Erg{\"a}nzung]}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Dynamische Stabilisierung und resonante Weltbeziehung. Laudatio f{\"u}r den soziologischen Diagnostiker Hartmut Rosa}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 23 / 2019, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 133-142.}, volume = {d23/2019j}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 23 / 2019, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 133-142.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Erich Fromm: >ser< en vez de >tener< como modelo para una distribuci{\´o}n justa}, series = {R. Funk y N. McLaughlin (Eds.), Hacia una ciencia humana. La relevancia de Erich Fromm en la actualidad, M{\´e}xico (Demac), pp. 381-408.}, journal = {R. Funk y N. McLaughlin (Eds.), Hacia una ciencia humana. La relevancia de Erich Fromm en la actualidad, M{\´e}xico (Demac), pp. 381-408.}, abstract = {La ambivalencia que se presenta cuando alguien se vuelve rico es ampliamente reconocida. La riqueza solo es valiosa cuando se le da buen uso o, en otras palabras, cuando se emplea en forma responsable. Al igual que Meister Eckhart a finales de la Edad Media, Fromm tambi{\´e}n se{\~n}al{\´o} (To Have or to Be? ) que la alternativa a la falta de distribuci{\´o}n de los bienes no es meramente una comprensi{\´o}n espiritual de la pobreza, sino una comprensi{\´o}n {\´e}tica de que la responsabilidad debe llegar junto con el enriquecimiento de la persona. La riqueza es, en este orden de ideas, la capacidad para repartir. Conforme a un enfoque religioso, que Fromm propugna a pesar de ser un agn{\´o}stico, propone, junto con Meister Eckhart, imitar la capacidad >divina< de una distribuci{\´o}n que no haga diferencias entre los posibles receptores, ya que todos tienen la misma dignidad (cf. Mieth, 2012a). Para Fromm (como para Eckhart) >ser< se ve como un proceso de >desprendimiento<, como la promoci{\´o}n de un >car{\´a}cter productivo< que conduce la vida y el intelecto hacia una verdadera libertad, y la capacidad de ser hacia una apertura a dar. En el debate actual sobre la dimensi{\´o}n mundial de la pobreza, los fil{\´o}sofos buscan el fundamento de las llamadas >labores positivas<. En el caso de Fromm, tenemos el ejemplo de un fundamento humanista de esas labores positivas en la orientaci{\´o}n del car{\´a}cter humano. La respuesta normativa a las preguntas planteadas por el an{\´a}lisis cultural sociopsicol{\´o}gico de Fromm la brinda, en mi opini{\´o}n, el libro >The Community of Rights< de Alan Gewirth (1996), en el cual se demuestra la correlaci{\´o}n de los derechos liberales, sociales y econ{\´o}micos.}, language = {es} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Seelische Grundhaltungen unserer Gesellschaft in der Charakter-Lehre Erich Fromms und in theologisch-ethischer Reflexion}, series = {De Dignitate Hominis. Festschrift Pinto de Oliveira, ed. by A. Holderegger et al., Freiburg i. Br. /Fribourg (Herder(Universit{\"a}tsverlag) 1987, pp. 317-335.}, journal = {De Dignitate Hominis. Festschrift Pinto de Oliveira, ed. by A. Holderegger et al., Freiburg i. Br. /Fribourg (Herder(Universit{\"a}tsverlag) 1987, pp. 317-335.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Meister Eckhart als interreligi{\"o}se Integrationsfigur}, series = {H. Johach and B. Bierhoff (Eds.), Humanismus in der Postmoderne. Rainer Funk zum 70. Geburtstag, Pfungstadt (Selbstverlag) 2013, pp. 129-139.}, journal = {H. Johach and B. Bierhoff (Eds.), Humanismus in der Postmoderne. Rainer Funk zum 70. Geburtstag, Pfungstadt (Selbstverlag) 2013, pp. 129-139.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Reichtum und Armut bei Meister Eckhart (ca. 1260-1328)}, series = {Theologische Quartalschrift, Vol. 193 (2013), pp. 209-219.}, journal = {Theologische Quartalschrift, Vol. 193 (2013), pp. 209-219.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Dynamische Stabilisierung und resonante Weltbeziehung. Laudatio f{\"u}r den soziologischen Diagnostiker Hartmut Rosa}, series = {Internationale Erich Fromm Gesellschaft (Ed.): Erich Fromm-Preis 2018 an Hartmut Rosa. Die Beitr{\"a}ge der Preisverleihung, Neuhofen/Ybbs (Zeuys Books), 2020, pp. 49-66.}, journal = {Internationale Erich Fromm Gesellschaft (Ed.): Erich Fromm-Preis 2018 an Hartmut Rosa. Die Beitr{\"a}ge der Preisverleihung, Neuhofen/Ybbs (Zeuys Books), 2020, pp. 49-66.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Erich Fromm: >To Be< instead of >To Have< as a Model for the Justice of Distribution. An Inquiry on Fromm's Reference to Meister Eckhart}, series = {R. Funk and N. McLaughlin (Eds.), Towards a Human Science. The Relevance of Erich Fromm for Today, Giessen (Psychosozial-Verlag) 2015, pp. 281-300.}, journal = {R. Funk and N. McLaughlin (Eds.), Towards a Human Science. The Relevance of Erich Fromm for Today, Giessen (Psychosozial-Verlag) 2015, pp. 281-300.}, abstract = {The ambivalence that accompanies becoming wealthy is widely acknowledged. Wealth only is valuable if it can be put to good use, or, in other words, when it is used responsibly. Like Meister Eckhart in the later Middle Ages Erich Fromm also (>To Have Or to Be?<) pointed out that the alternative to the lack of distribution of goods is not merely a spiritual understanding of poverty but an ethical understanding of what responsibility should come together with being wealthy/rich. Wealth is, in this understanding, the capacity to distribute. In a religious approach, which Fromm maintains even as an agnostic, he proposes with Meister Eckhart to imitate the >divine< capacity of a distribution without making differences between the possible recipients, who all have the same dignity (cf. Mieth 2012a). For Fromm (like for Eckhart) >to be< is seen as a process of >detachment< as a promotion of a >productive character< which leads life and intellect to a real freedom and to the capacity of Being as an openness to Giving. In the actual discussion about the global dimension of poverty, philosophers search for the foundation of so called >positive duties<. In the case of Fromm, we have an example of a humanistic foundation of such positive duties in the orientation of human character. The normative answer to the questions raised by Fromm's cultural, sociopsychological analysis is offered, in my opinion, by Alan Gewirth's >The Community of Rights< (1996), in which the correlation of liberal, social and economic rights is demonstrated.}, language = {en} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Analytische oder analysisierende Ethik? Zu Erich Fromms moralphilosophischem Ansatz und seiner Provokation f{\"u}r den gegenw{\"a}rtigen Mainstream in der Ethik}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 19 / 2015, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 103-105.}, volume = {d19/2015r}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 19 / 2015, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 103-105.}, language = {de} } @article{Mieth, author = {Mieth, Dietmar}, title = {Die Menschwerdung Gottes. Erich Fromm und Meister Eckhart}, series = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 30 / 2026, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 013-035.}, volume = {d30/2026b}, journal = {Fromm Forum (Deutsche Ausgabe - ISSN 1437-0956), 30 / 2026, Tuebingen (Selbstverlag), pp. 013-035.}, language = {de} }