@article{Šķesteris, author = {Šķesteris, Jānis}, title = {Brīvības variācijas (Erichs Fromms, Merabs Mamardašvili). Paper presented at Fromma konference „Brīvība un brīvības: iespējas un draudi" Norises laiks 10. un 11. maijs 2013, 5 pp.}, language = {mul} } @misc{Štadlerova, author = {Št{\´a}dlerov{\´a}, Pavl{\´i}na}, title = {Srovn{\´a}n{\´i} n{\´a}zoru na lidskou existenci: existencialist{\´e}, Fromm a Frankl [Comparison of Opinions on Human Being: Existentialists, Fromm and Frankl], Bachelor thesis, Philosophy, University of West Bohemia in Pilsen, Poland 2013, 32 pp.}, abstract = {Bakal{\´a}řsk{\´a} pr{\´a}ce se zab{\´y}v{\´a} filozofi{\´i} tř{\´i} v{\´y}znamn{\´y}ch filozofů Ericha Fromma, Viktora Emanuela Frankla a Alberta Camuse. Pr{\´a}ce je rozdělena do čtyř kapitol, ve kter{\´y}ch se vždy zab{\´y}v{\´a}m jedn{\´i}m probl{\´e}mem z pohledu všech zm{\´i}něn{\´y}ch autorů. V z{\´a}věru kapitoly je určit{\´e} shrnut{\´i} těchto myšlenek a nalezen{\´i} podobn{\´y}ch znaků jejich filozofie. Prvn{\´i} kapitola je věnov{\´a}na probl{\´e}mu autentick{\´e}ho způsobu lidsk{\´e} existence. Ve druh{\´e} kapitole se zab{\´y}v{\´a}m t{\´e}matem svobody, a to předevš{\´i}m, zda je či nen{\´i} absolutn{\´i} svoboda možn{\´a}. N{\´a}sleduj{\´i}c{\´i} kapitola řeš{\´i} ot{\´a}zku lidsk{\´e} společnosti a jej{\´i}ho vlivu na člověka. Posledn{\´i} kapitola představuje probl{\´e}m smrti a sebevraždy. V z{\´a}věru pr{\´a}ce jsem se pokusila o shrnut{\´i} společn{\´y}ch bodů filozofie již zm{\´i}něn{\´y}ch filozofů.}, language = {pl} } @article{Šauers, author = {Šauers, Edijs}, title = {Brīvība kā nosacījums mīlestībai vai mīlestība kā nosacījums brīvībai (Imanuel Kants, Erich Fromms). Paper presented at Fromma konference „Brīvība un brīvības: iespējas un draudi" Norises laiks 10. un 11. maijs 2013, 4 pp.}, language = {mul} } @misc{Zabranska, author = {Z{\´a}bransk{\´a}, Marie}, title = {Frommovo pojet{\´i} člověka a psychoanal{\´y}za [Fromm´s Conception of Human and Psychoanalysis, Bachelor thesis, Philosophy, University of West Bohemia in Pilsen, Poland 2013, 57 pp.}, abstract = {The topic of the present bachelor thesis is Erich Fromm and his specific concept of a human being and psychoanalysis. In his works, this famous psychologist was able to explain the position of a human being in the society, their needs and problems linked to their own existence. The introductory chapter summarizes fundamental facts about Fromm's life and mentions several important personalities who influenced his thinking. The following chapters focus on the main issues of Fromm's concept of a human being, especially their place in the environment, their relationship with the surrounding world, life philosophy and the issue of personal freedom. It deals in detail with the issues of love, aggression, freedom and the >To Be and to Have< life philosophy. Another issue this thesis deals with is Fromm's approach to psychoanalysis and religion. The concluding chapter contains the fact about the founder of psychoanalysis, Sigmund Freud and a comparison of the individual concepts of a human being as formulated by Freud and Fromm respectively.}, language = {pl} } @article{Zimmer, author = {Zimmer, Manfred}, title = {Anlagen zum Artikel >Erich Fromm in China. {\"U}berblick {\"u}ber die Rezeption seines Denkens<}, series = {http://www.erich-fromm-online.de/images/stories/pdf/Zimmer_M_2014a.pdf}, journal = {http://www.erich-fromm-online.de/images/stories/pdf/Zimmer_M_2014a.pdf}, language = {de} } @article{Zhu, author = {Zhu, Yu}, title = {Self-love: The Highest Value of Humanistic Ethics [自爱:人道主义伦理学的最高价值]}, series = {Jiangxi Social Sciences [江西社会科学], No. 6 (2013), pp. 42-46.}, journal = {Jiangxi Social Sciences [江西社会科学], No. 6 (2013), pp. 42-46.}, abstract = {弗洛姆作为20世纪西方著名的新人道主义伦理学家,一直热切关注着同时代人的生存处境。这种困境肇始于自我意识的觉醒,却因自我的丧失而导致一个不完美的结局。真正的自我既不是孤立的个体,也不是普遍的、抽象意义的类我,而是>个我<与>类我<的统一。爱是对人生存困境的解决,从为人为己的向度展现为爱人与爱己的统一。自爱是对自我的肯定,是自我的创造性活动,是自由与安全的并存。}, language = {zh} } @misc{Zhu, author = {Zhu, Min}, title = {On Fromm's Theory of Consumer Alienation [论弗洛姆的消费异化理论], Master thesis, Marxist Philosophy, Yunnan University, Kunming, Yunnan, China 2013.}, abstract = {弗洛姆认为,现代资本主义社会已经由>生产时代<发展到>消费时代<,异化也由原来的>劳动异化<深化为>消费异化<。>消费异化<是现代资本主义特有的产物,它的产生有深刻的社会根源和人性的根源。处在消费异化中的人变成了一台贪婪的消费机器。他们是商品,没有思想和情感,没有尊严和人格,也没有民主和自由。他们生活在资本主义社会编织的一个又一个谎言中,屈于匿名的权威而不自知,还以为自己是独立、有个性、有自由的幸福的人。此外,消费异化还给现代人带来了严重的毁灭性的生存危机。弗洛姆为人的这种消费异化境遇感到非常担忧。为了人类的生存和人类的真正幸福,他对消费异化的种种表现进行深刻揭示,并力图寻找一条扬弃消费异化阳光大道,建立一个健全社会。他认为,要实现这个目标就必须从经济、政治、文化及人的心理层面几个方面进行全面地改革。为此,他从这几个方面提出了一套扬弃异化的方案。弗洛姆对资本主义社会的异化现象的分析是很深刻和细致的,象一把利刃直入资本主义社会的心脏。他的理论不仅为社会心理和社会性格的分析给理论研究提供一个独特的视角,也为我们如何建立一个和谐的社会提供有益的启示,贡献是显著的。}, language = {zh} } @misc{Zhong, author = {Zhong, Jieping}, title = {A Study of Alienation and Self-identification in >If We Dream Too Long< [《假如我们梦太久》中的异化与自我认同解读], Master thesis, English Language and Literature, Guangxi University, Nanning, Guangxi, China 2013 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {作为新加坡英语文学的先驱者之一,吴宝星非常关注新加坡后殖民社会中人的生存状态。他的第一部小说《假如我们梦太久》关注人类的异化和孤独,被认为是新加坡英语文学的第一部小说。该书描写了独立不久各式各样的新加坡人充满怀疑和不确定的生活。随着中国与东盟国家对话和交往的发展,国内已有学者关注新加坡文学,但是对新加坡英语文学的研究比较少,目前国内还没有学者对此书进行研究。笔者通过阅读发现《假如我们梦太久》中表现出来的异化主题。本文运用马克思、弗洛姆和存在主义者的异化理论,通过对小说中主人公光萌的异化分析,揭示了1965年新加坡独立后普通新加坡人的生存状态和社会现实,并为后来的研究者提供一个研究方向。异化是文学史上最早涉及的主题之一。二十世纪早期,现代主义运动极大的改变了西方文化对文学的理解,很多作家从不同角度探索人的异化现象,展现人内心的精神危机。本文从三方面解读《假如我们梦太久》这部小说中所表现的异化主题。首先,剖析主人公光萌异化的表现,这种人物的异化包含了自我异化、人际关系异化以及人与外部世界的异化。其次,分析主人公光萌异化的原因。个人内部因素与外部现实的综合作用导致了人的异化。最后,对人物在自我认同和消除异化所采取的办法提出建议。弗洛姆认为工作与爱是克服异化最有效的途径。通过采取行动与外部世界和解,负担起自己对家庭的责任,光萌开始努力追寻自我认同,找到生活的意义。通过进一步分析,本文发现吴宝星的作品中反映了20世纪60年代末新加坡的社会现实问题,如人际关系淡漠,人内心的孤独和精神危机等,这些问题令人深思。人的内心世界和人性在其作品中得到了充分的体现。吴侧重于描写新加坡普通人的生活,通过其独特的视角,表现对社会中那些边缘人和局外人的关注和同情。吴希望自己的作品能反映新加坡的独特现实,引起大家对现实和未来的思考和关注,共同创造一个更好的新加坡。}, language = {zh} } @misc{Zhao, author = {Zhao, Rui}, title = {Analysis of Freedom and Loneliness Theme in >All the King's Men< [《国王的人马》中自由与孤独主题分析], Master thesis, English Language and Literature, Heilongjiang University, Harbin, Heilongjiang, China 2013 [application of Fromm's theories to art].}, abstract = {罗伯特•佩恩•沃伦是美国二十世纪著名的多产作家,他善于通过小说中的人物来展现现代人的精神困境和生存状态。《国王的人马》(1946)正是这样一部作品,它对杰克和威利两名主人公对待自由的态度的描写反映了现代人在追求自由的过程中遇到的困境。在弗洛姆>逃避自由<的理论中,自由分为>积极自由<与>消极自由<两种,小说中的主人公杰克和威利都曾因在消极自由的状态中无法继续生存而选择逃避自由,从而得到暂时的依赖和安全感。杰克的逃避方式是臣服于权威,威利则是成为主宰他人的权威,虽然方式不同,但他们都在逃避自由的过程中缓解了孤独,却丧失了真实的自我。杰克通过努力最终获得了积极自由,而威利则在逃避中走向了最终的毁灭。沃伦在《国王的人马》中试图告知我们这样一个道理:只有像杰克一样敢于面对真实的自我,才能得到真正的自由。}, language = {zh} } @article{Zhao, author = {Zhao, Liangliang}, title = {Explore the >Escape from Freedom< and >Spiral of Silence< Theory of Relationship [>逃避自由<与>沉默的螺旋<理论关系探讨]}, series = {Journal of Liaoning Administration College [辽宁行政学院学报], No. 1 (2013), pp. 56-58.}, journal = {Journal of Liaoning Administration College [辽宁行政学院学报], No. 1 (2013), pp. 56-58.}, abstract = {以二战中法西斯主义在德国的绝对统治为背景,弗洛姆于1941年发表《逃避自由》一书,从人的生存状况角度出发提出了>逃避自由<这一概念,深刻地批判了资本主义社会中异化现象等问题;1974年,德国传播学家诺埃勒-诺依曼以1965年德国大选时出现的奇怪现象为根据,提出了著名的>沉默的螺旋<理论,至今仍有极为重要的意义。此二者看似风马牛不相及,但实际上存在深刻的内在联系。}, language = {zh} }