@misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Vom Haben zum Sein. Wege und Irrwege der Selbsterfahrung [originated 1974-75]}, series = {Erich Fromm E-Book-Edition, M{\"u}nchen (Open Publishing 307266) 2015.}, journal = {Erich Fromm E-Book-Edition, M{\"u}nchen (Open Publishing 307266) 2015.}, number = {enclosed in German Ebook Collected Works / in Deutscher E-Book-Gesamtausgabe enthalten}, abstract = {Viele Leser des Buches >Haben oder Sein< haben sich gefragt, was jeder Einzelne selbst tun kann, um von einer Orientierung am Haben zu einer am Sein zu kommen. Tats{\"a}chlich hatte Fromm zu dieser Frage ein Manuskript von {\"u}ber 120 Seiten geschrieben. Es trug die {\"U}berschrift >Schritte zum Sein< (Steps to Being) und sollte in >Haben oder Sein< ver{\"o}ffentlicht werden. Kurz vor der Drucklegung entschied Fromm, dieses Kapitel zugunsten von Vorschl{\"a}gen zu wirtschaftlichen, politischen, gesellschaftlichen und kulturellen Ver{\"a}nderungen wieder herauszunehmen. Das Kapitel mit den Hinweisen, welche konkreten Schritte der Einzelne tun kann, um die Orientierung am Sein einzu{\"u}ben, wurde 1989 als erste nachgelassene Schrift ver{\"o}ffentlicht. Seither ist das Buch >Vom Haben zum Sein< in {\"u}ber 20 Sprachen {\"u}bersetzt worden. So sehr die Orientierung am Haben in den strukturellen Gegebenheiten der heutigen Industriekultur wurzelt, so sehr geht es bei ihrer {\"U}berwindung doch darum, die psychischen, geistigen und k{\"o}rperlichen Eigenkr{\"a}fte und Selbstbestimmungsm{\"o}glichkeiten des Menschen wieder zur Entdeckung zu bringen. Und genau davon handelt dieses Buch.}, language = {de} } @book{Gould, author = {Gould, S. J.}, title = {Wonderful Life. The Burgess Shale and the Nature of History. London (Penguin) 1989.}, language = {en} } @book{Gilbert, author = {Gilbert, P.}, title = {Human Nature and Suffering. Hillsdale, NJ (Erlbaum) 1989.}, language = {en} } @book{Giovacchini, author = {Giovacchini, P. L.}, title = {Countertransference Triumphs and Catastrophes. Northvale, NJ (Aronson) 1989.}, language = {en} } @book{GrovePanzer, author = {Grove, D. J. and Panzer, B. I.}, title = {Resolving Traumatic Memories. Metaphors and Symbols in Psychotherapy. New York (Irvington) 1989.}, language = {en} } @book{GlantzPearce, author = {Glantz, K. and Pearce, J. K.}, title = {Exiles from Eden. Psychotherapy From an Evolutionary Perspective. New York (Norton) 1989.}, language = {en} } @book{Lichtenberg, author = {Lichtenberg, J. D.}, title = {Psychoanalysis and Motivation. Hillsdale, NJ (The Analytic Press) 1989.}, language = {en} } @misc{OPUS4-29016, title = {Creative People at Work. New York (Oxford University Press) 1989.}, editor = {Wallace, D. B. and Gruber, H. E.}, language = {en} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {The Art of Being, edited and with a new Foreword by Rainer Funk, 30th Anniversary Edition, London (Robinson - Little, Brown Book) 2022.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {en} } @article{Qian, author = {Qian, Xuchu}, title = {Lu Xun's Pursuit of Personality [鲁迅的人格追求] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Literary Review [文学评论], No.5 (1989), pp. 158-159.}, journal = {Literary Review [文学评论], No.5 (1989), pp. 158-159.}, abstract = {在魏连殳、吕纬甫以及>狂人<、子君、涓生等现代知识者身上,我们看到在一开始时他们都敢于按照自己的理想与追求去改造现实、塑造现实,而不是被动地适应窒息而凝滞着的社会,他们所具备的带有独立性的精神与勇气,在人格完善的过程中还寻求着将理想变为现实的体验激情,努力地发展自己爱的能力(子君、涓生)与抵制能力(吕纬甫、狂人……),可以说,此时他们的人格是独立与完整的,并且已达到了非空想型的>生产性人格<(弗洛姆语)或>自我实现<(趋向)层次(马斯洛语)。可另一方面,他们作为自我实现者,在其人格系统中还是不稳定与不坚决的,尽管开始时他们是作为具有自主性的人格出现,在独立思考的原则下而不是在社会固有原则的支配下从事他们自主的系统操作,在根本上,他们作为一个知识阶层,却又是如此苍白而软弱。他们在无法满足低级需要的情。}, language = {zh} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {(The Art oft Being - Chinese Soft Cover), Taiwan (Ecus Publisher Enterprise), 2023, 230 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {zh} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Vom Haben zum Sein. Wege und Irrwege der Selbsterfahrung, edited by Rainer Funk (Schriften aus dem Nachlass, Band 1, 12. ed., Berlin (Ullstein Verlag, Ullstein Taschenbuch 36775) 2024 [originated 1974-75]}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @book{OPUS4-38717, title = {Sigmund Freud. Sein Leben in Bildern und Texten, herausgegeben von Ernst Freud, Lucie Freud und Ilse Grubrich-Simitis. Mit einer biographischen Skizze von K. R. Eissler, Frankfurt (Insel Verlag), 1989, 351 pp.}, editor = {FReud, E. and et al.,}, language = {en} } @article{Xia, author = {Xia, Yin}, title = {Theory of Isomorphism and Heterogeneity of Primary Emotion and Creative Emotion [原发情感与创作情感同构异态论]}, series = {Academic Monthly [学术月刊], No. 4 (1989), pp. 41-48.}, journal = {Academic Monthly [学术月刊], No. 4 (1989), pp. 41-48.}, abstract = {近三十年来,西方学者对人的研究出现了一种趋势或说热点,即力求从人类生活和日常行为中探索情感世界的奥秘,发现富有真实情感的自我,塑造自己情感生命的模式,查尔斯的喜悦说,马斯达克斯的寂寞说,迪里契的勇气说,萨特的孤独说,弗洛姆的爱欲说以及马斯洛的自我实现说等等,众说纷呈,斑驳陆离,比较侧重于心理机制的研讨;我国学者则偏重于从社会存在、特别是阶级斗争视角探讨情感的生成、性质与形态等情况,而忽略了情感特性的生理、心理机制研究。系统地对人类的原发情感与创作情感作专题探讨,尤为少见。本文不揣浅陋,仅从原发情感与创作情感在欲求、意蕴及外化的同构异态方面,略陈管见,谨请方家指正。}, language = {zh} } @article{Xiang, author = {Xiang, Baoyun}, title = {The Birth of a Tragic Poet - Part One of >Man and Culture< - Interpretation of Cao Yu [悲剧诗人之诞——《人与文化——曹禺解读》之一]}, series = {Journal of Yibin Teachers College [宜宾学院学报], No. 3 (1989), pp. 35-42.}, journal = {Journal of Yibin Teachers College [宜宾学院学报], No. 3 (1989), pp. 35-42.}, abstract = {>社会过程的基本实体就是个人,就是个人的欲望、恐惧、激情、理性和善恶倾向。要认识社会发展的动力,就必须搞清个人身上的心理发展动力,就如我们要认识一个人,必须联系塑造了他的文化关系来认识。<(弗洛姆:《逃避自由》)}, language = {zh} }