@article{Yıldız, author = {Y{\i}ld{\i}z, Hatice}, title = {Af{\c{s}}ar Timu{\c{c}}in'in Bizi Biz Yapan Sevda Roman{\i}nda Tematik Yap{\i}y{\i} Temsil Eden Ki{\c{s}}iler Persons [Representing the Thematic Structure in Af{\c{s}}ar Timu{\c{c}}in's Novel Bizi Biz Yapan Sevda] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Language and Literature], Vol. 9 (No. 1, 2025), pp. 427-455. [Online ISSN 2618-6349] [dergipark.org.tr/tr/pub/akaded/issue/90186/1623835]}, journal = {Akademik Dil ve Edebiyat Dergisi [Journal of Academic Language and Literature], Vol. 9 (No. 1, 2025), pp. 427-455. [Online ISSN 2618-6349] [dergipark.org.tr/tr/pub/akaded/issue/90186/1623835]}, abstract = {İnsan{\i}, onun i{\c{c}}inde ya{\c{s}}ad{\i}ğ{\i} {\c{c}}evreyi ve zaman{\i} anlatan roman{\i}n {\"o}nde gelen unsurlar{\i}ndan birisi de ki{\c{s}}iler d{\"u}nyas{\i}d{\i}r. Bir roman{\i}n olay {\"o}rg{\"u}s{\"u}n{\"u} harekete ge{\c{c}}irebilecek yeg{\^a}ne varl{\i}k, kurmaca evrenin ki{\c{s}}isi olabilir. Ger{\c{c}}ek d{\"u}nyadan esinlenerek kurgulanan roman ki{\c{s}}ileri, ait olduklar{\i} kurmaca evrenin yasalar{\i}na uygun bir ya{\c{s}}am s{\"u}rerler. Onlar{\i}n ger{\c{c}}ekliği yazar{\i}n muhayyilesine ve kurgusuna bağl{\i} olarak ortaya {\c{c}}{\i}kar. Romanc{\i} taraf{\i}ndan yerle{\c{s}}tirildikleri olay {\"o}rg{\"u}s{\"u}nde, metnin tematik yap{\i}s{\i}na hizmet edecek {\c{s}}ekilde donat{\i}l{\i}rlar. Bu bak{\i}mdan roman ki{\c{s}}ileri, edeb{\^i} eser incelemelerinde {\"u}zerinde dikkatle durulmas{\i} gereken varl{\i}klard{\i}r. Felsefeci kimliğinin yan{\i} s{\i}ra edebiyat{\c{c}}{\i} olarak da {\"o}ne {\c{c}}{\i}kan yazar Af{\c{s}}ar Timu{\c{c}}in, romanlar{\i}nda insan{\i} ve onun ya{\c{s}}am m{\"u}cadelesini anlat{\i}r. Temelinde b{\"u}y{\"u}k bir insan sevgisinin yatt{\i}ğ{\i} romanlar{\i}nda karakterlerini a{\c{s}}k, yaln{\i}zl{\i}k, aile, evlilik gibi temalar etraf{\i}nda kurgular. Yazar{\i}n son roman{\i} >Bizi Biz Yapan Sevda< (2014) da bu izleklerin takip edildiği bir eser g{\"o}r{\"u}n{\"u}m{\"u}ndedir. Timu{\c{c}}in, roman{\i}n ba{\c{s}}ki{\c{s}}isi As{\i}m'{\i} hayat{\i}na giren kad{\i}nlarla s{\i}nar. Roman ki{\c{s}}ileri birbirine sevgiyle bağl{\i} olmakla birlikte toplumsal değerler ve sorumluluklar araya girdiğinde yapt{\i}klar{\i} tercihlerle {\"o}ne {\c{c}}{\i}karlar. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma roman ki{\c{s}}ilerinin birbirleriyle kurduğu ili{\c{s}}kileri metnin temas{\i} etraf{\i}nda incelemeye {\c{c}}al{\i}{\c{s}}acakt{\i}r.}, language = {mul} } @article{VuralToplu, author = {Vural, Asl{\i} Elif and Toplu, Mehmed}, title = {Ijitalle{\c{s}}en D{\"u}nyada Yapay Zek{\^a} ve Yabanc{\i}la{\c{s}}ma: >Her< (2013) ve >Ex Machina< (2014) Filmlerinin Değerlendirilmesi [Artificial Intelligence and Alienation in the Digital World: Evaluation of the Films >Her< (2013) and >Ex Machina< (2014)}, series = {Ileti{\c{s}}im Kuram ve Ara{\c{s}}t{\i}rma Dergisi, Vol. 69 (2025), pp. 177-193. [Online ISSN 2147-4524] [dergipark.org.tr/tr/pub/ikad/issue/90816/1567034] [doi.org/10.47998/ikad.1567034]}, journal = {Ileti{\c{s}}im Kuram ve Ara{\c{s}}t{\i}rma Dergisi, Vol. 69 (2025), pp. 177-193. [Online ISSN 2147-4524] [dergipark.org.tr/tr/pub/ikad/issue/90816/1567034] [doi.org/10.47998/ikad.1567034]}, abstract = {Internet teknolojisi ve teknolojik ayg{\i}tlar{\i}n icad{\i}, {\"o}znelerin pek {\c{c}}ok {\c{s}}eyi h{\i}zl{\i} bir {\c{s}}ekilde {\"u}retmesini ve t{\"u}ketmesini olanakl{\i} hale getirmektedir. Teknolojik geli{\c{s}}meler ve paralelinde kapitalizmle birlikte ortaya {\c{c}}{\i}kan h{\i}zl{\i} deği{\c{s}}im ve d{\"o}n{\"u}{\c{s}}{\"u}m, bireysel ve toplumsal d{\"u}zlemde yabanc{\i}la{\c{s}}may{\i} da beraberinde getirmektedir. Teknoloji, g{\"u}ndelik ya{\c{s}}am pratiklerinden sanata varana dek, bir{\c{c}}ok noktada {\"o}znelerin ve toplumlar{\i}n merkezinde yer almaktad{\i}r. Diğer ileti{\c{s}}im alanlar{\i}nda olduğu gibi, sinema da bu deği{\c{s}}imlerden etkilenmekte ve dijital teknolojilerin yoğun olarak kullan{\i}ld{\i}ğ{\i} bir sanat haline gelmektedir. Sinemada ya{\c{s}}anan dijital deği{\c{s}}imler ve yapay zek{\^a} teknolojilerinin kullan{\i}m{\i}, filmlerin teknik olu{\c{s}}um a{\c{s}}amalar{\i}ndan i{\c{c}}eriğine değin {\"u}retim s{\"u}recinin b{\"u}t{\"u}n boyutlar{\i}n{\i} etkilemektedir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}ma, teknolojik geli{\c{s}}melerle meydana gelen k{\"u}lt{\"u}rel deği{\c{s}}imi ve bunun sinemaya yans{\i}malar{\i}n{\i}, >Her (Spike Jonze, 2013)< ve >Ex Machina (Alex Garland, 2014)< filmleri {\"u}zerinden analizini konu almaktad{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n kuramsal zemini, yabanc{\i}la{\c{s}}ma kavram{\i} {\c{c}}er{\c{c}}evesinde temellendirilmektedir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n y{\"o}nteminde ise dok{\"u}man analizi kullan{\i}lmaktad{\i}r. Yabanc{\i}la{\c{s}}ma kavram{\i} ve dijital teknoloji ili{\c{s}}kisi {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, >Her< (A{\c{s}}k, 2013) ve >Ex Machina< (2014) filmleri {\"u}zerinden kar{\c{s}}{\i}la{\c{s}}t{\i}rmal{\i} olarak incelenmektedir.}, language = {mul} } @article{Taş, author = {Ta{\c{s}}, Ibrahim}, title = {İnternet Bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile Yabanc{\i}la{\c{s}}ma Aras{\i}ndaki İli{\c{s}}kide Arac{\i} Deği{\c{s}}ken Olarak Spirit{\"u}el İyi Olu{\c{s}} [Spiritual well-being as a mediator between internet addiction and alienation]}, series = {Spiritual Psychology and Counseling, Vol. 7 (No. 3, 2022), 281-300. [Online ISSN 2458-9675] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2634240] [dx.doi.org/10.37898/spiritualpc.1171408]}, journal = {Spiritual Psychology and Counseling, Vol. 7 (No. 3, 2022), 281-300. [Online ISSN 2458-9675] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2634240] [dx.doi.org/10.37898/spiritualpc.1171408]}, abstract = {İnternet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i}n{\i}n bireyin ki{\c{s}}isel ve sosyal hayat{\i} {\"u}zeirndeki olumsuz etkilerinden biri de yabanc{\i}la{\c{s}}mad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} hem internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} hem de yabanc{\i}la{\c{s}}ma d{\"u}zeyi {\"u}zerinde etkilidir. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kide spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}un etkisi ara{\c{s}}t{\i}r{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}ma 183'{\"u} (\%57.2) kad{\i}n, 137'si (\%42,8) erkek olmak {\"u}zere 320 {\"u}niversite {\"o}ğrencisi {\"u}zerinde yap{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n ya{\c{s}}lar{\i} 19-35 aras{\i}nda deği{\c{s}}mekte olup, ya{\c{s}} ortalamalar{\i} 20.74't{\"u}r. Veriler ki{\c{s}}isel bilgi formu, internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} {\"o}l{\c{c}}eği, yabanc{\i}la{\c{s}}ma {\"o}l{\c{c}}eği ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} {\"o}l{\c{c}}eği kullan{\i}larak toplanm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Analiz sonu{\c{c}}lar{\i} internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} aras{\i}nda anlaml{\i} ili{\c{s}}kiler olduğu g{\"o}stermi{\c{s}}tir. İnternet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} yabanc{\i}la{\c{s}}ma ve spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}u anlaml{\i} bir {\c{s}}ekilde yordamaktad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}} yabanc{\i}la{\c{s}}may{\i} anlaml{\i} bir {\c{s}}ekilde yordamaktad{\i}r. Spirit{\"u}el iyi olu{\c{s}}un internet bağ{\i}ml{\i}l{\i}ğ{\i} ile yabanc{\i}la{\c{s}}ma aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kide k{\i}smi arac{\i}l{\i}k yapt{\i}ğ{\i} bulunmu{\c{s}}tur (dolayl{\i} etki= .1525). Sonu{\c{c}}larspirt{\"u}el iyi olu{\c{s}} artt{\i}ğ{\i}nda yabanc{\i}la{\c{s}}man{\i}n azald{\i}ğ{\i}n{\i} g{\"o}stermektedir.}, language = {mul} } @article{Subaşi, author = {Suba{\c{s}}i, Yakub}, title = {Erich Fromm'un modernite ele{\c{s}}tirisi [Modernity criticism of Erich Fromm]}, series = {Sosyolojik D{\"u}{\c{s}}{\"u}n, Vol. 4 (No. 2, 2019), pp. 59-69. [Online ISSN 2587-2699] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/910617]}, journal = {Sosyolojik D{\"u}{\c{s}}{\"u}n, Vol. 4 (No. 2, 2019), pp. 59-69. [Online ISSN 2587-2699] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/910617]}, abstract = {Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada 20. y{\"u}zy{\i}l{\i}n {\"o}nemli sosyal bilimcilerinden biri olan Erich Fromm'un modernite ele{\c{s}}tirisi ele al{\i}nm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Fromm, d{\"u}nyay{\i} derinden sarsan birinci ve ikinci Harbi Umuminin {\"o}ncesini, sava{\c{s}} esnas{\i}n{\i} ve sonras{\i}n{\i} bu sava{\c{s}}lardan en {\c{c}}ok etkilenen merkezlerde {\c{s}}ahit olup ya{\c{s}}am{\i}{\c{s}}t{\i}r. Ele{\c{s}}tirel d{\"u}{\c{s}}{\"u}nce geleneği i{\c{c}}inde {\"o}nemli bir yer tutan Fromm, modern toplumu farkl{\i} ve kendine has bir bak{\i}{\c{s}} a{\c{c}}{\i}s{\i}yla irdeler. O, modernitenin doğu{\c{s}}unu bat{\i} insan{\i}n{\i}n despot kilisenin tekelinden kurtulu{\c{s}}una dayand{\i}r{\i}r. Ona g{\"o}re kilisenin tekelinden {\"o}zg{\"u}rl{\"u}ğe giden yolda insanl{\i}k b{\"u}t{\"u}n zamanlar{\i}n en k{\"o}t{\"u} ko{\c{s}}ullar{\i}n{\i} kendisinde bar{\i}nd{\i}ran modernitenin kucağ{\i}na d{\"u}{\c{s}}m{\"u}{\c{s}}t{\"u}r. O, moderniteyi insani {\"o}zellikleri birer birer ortadan kald{\i}ran sistemler b{\"u}t{\"u}n{\"u} olarak g{\"o}r{\"u}r. Fromm'a g{\"o}re modernite insanlar{\i} ba{\c{s}}ar{\i}l{\i} bir {\c{s}}ekilde istediği {\c{s}}ekle d{\"o}n{\"u}{\c{s}}t{\"u}rmektedir; kurulan modernite sistemi {\"o}ylesine muazzam bir {\c{s}}ekilde i{\c{s}}lemektedir ki bu sistemi durduracak bir g{\"u}{\c{c}} g{\"o}r{\"u}nmemektedir. O, modernitenin h{\^a}kim olmaya ba{\c{s}}lad{\i}ğ{\i} toplumlarda bilumum herkes bu {\c{c}}ark{\i}n ağz{\i}na girdiğinden dolay{\i} bu {\c{c}}ark{\i}n yanl{\i}{\c{s}}lar{\i}n{\i} g{\"o}recek nazarlar{\i}n kalmayacağ{\i} (kalmad{\i}ğ{\i}) kanaatindedir. Fromm'un modernitede ele{\c{s}}tirdiği temel konular{\i}n ba{\c{s}}{\i}nda; makinele{\c{s}}me, ayn{\i}la{\c{s}}ma, cans{\i}za y{\"o}nelme, karar verememe, ileti{\c{s}}imsizlik, t{\"u}keticilik, vb. gelir.}, language = {mul} } @article{NiyazibeyoğluDağcı, author = {Niyazibeyoğlu, Tuğrul and Dağc{\i}, Abdullah}, title = {{\"O}ğretmenlerin Sab{\i}r Değerine Dair Alg{\i}lar{\i}: Metaforik Bir Ara{\c{s}}t{\i}rma [Teachers' Perceptions Regarding Patience Value: A Metaphorical Study]}, series = {Trabzon İlahiyat Dergisi, Vol. 10 (No. 1, 2023), pp. 235-253. [Online ISSN 2651-4567] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3077859]}, journal = {Trabzon İlahiyat Dergisi, Vol. 10 (No. 1, 2023), pp. 235-253. [Online ISSN 2651-4567] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3077859]}, abstract = {{\"O}ğretmenler {\"u}zerinde ger{\c{c}}ekle{\c{s}}tirilen bu ara{\c{s}}t{\i}rma, onlar{\i}n sab{\i}r değerlerine ili{\c{s}}kin alg{\i}lar{\i}n{\i} ortaya koymak maksad{\i}yla yap{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. >Sab{\i}r … gibidir/benzer, {\c{c}}{\"u}nk{\"u} …< sorusunu ve demografik deği{\c{s}}kenler ile ilgili sorular{\i} i{\c{c}}eren bir form {\"o}ğretmenler taraf{\i}ndan doldurulmu{\c{s}}tur. Bu form arac{\i}l{\i}ğ{\i}yla ula{\c{s}}{\i}lan veriler i{\c{c}}erik analiziyle değerlendirilmi{\c{s}}tir. Kat{\i}l{\i}mc{\i}lar taraf{\i}ndan sab{\i}r değerine ili{\c{s}}kin olarak belirtilen metaforlar, ortak {\"o}zelliklerine g{\"o}re kategorize edilmi{\c{s}}tir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n neticesinde {\"o}rneklem taraf{\i}ndan sab{\i}r değerine dair 59 farkl{\i} metafor {\"u}retilmi{\c{s}}tir. Elde edilen metaforlar ortak {\"o}zelliklerine g{\"o}re incelenmi{\c{s}} ve 6 farkl{\i} kategoride s{\i}n{\i}fland{\i}r{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Bu 6 farkl{\i} kategori ise {\c{s}}u {\c{s}}ekildedir: 'tahamm{\"u}l', 'ba{\c{s}} etme', 's{\i}ğ{\i}nma', 'anlamland{\i}rma', 'umut' ve 'denge'. 75 {\"o}ğretmenin yer ald{\i}ğ{\i} {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada sab{\i}r değerine y{\"o}nelik olarak kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n 24'{\"u} 'tahamm{\"u}l', 18'i 's{\i}ğ{\i}nma', 13'{\"u} 'ba{\c{s}} etme', 8'i 'anlamland{\i}rma', 8'i 'umut', 4'{\"u} 'denge' kategorilerinde metafor belirttiklerine ula{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n en {\c{c}}ok kulland{\i}klar{\i} metaforlar aras{\i}nda ila{\c{c}}, m{\"u}cadele, ağa{\c{c}}, oru{\c{c}}, meyvenin olgunla{\c{s}}mas{\i} ve umut olduğu tespit edilmi{\c{s}}tir.}, language = {mul} } @article{Kırel, author = {K{\i}rel, Serpil}, title = {Erich Fromm'un Şiddete Yakla{\c{s}}imi ve bir {\"O}rnek Film, >Falling Down - Sonun Ba{\c{s}}lang{\i}c{\i}< (Erich Fromm'da Insandaki Y{\i}k{\i}c{\i}lek ve Şiddet {\"U}zerine. Birinci B{\"o}l{\"u}m: Şiddentin Farkl{\i}tan{\i}mlar{\i} ve Şiddetin {\"O}zellikleri) [Erich Fromm's Approach to Violence and a Sample Film, >Falling Down - The Beginning of the End< (On Human Destructiveness and Violence in Erich Fromm. Part One: Different Definitions of Violence and Characteristics of Violence)]}, series = {Marmara lleti{\c{s}}im Dergisi [Marmara Journal of Communication], No. 9 (1995), pp. 259-283. [Online ISSN 2529-0053] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2869]}, journal = {Marmara lleti{\c{s}}im Dergisi [Marmara Journal of Communication], No. 9 (1995), pp. 259-283. [Online ISSN 2529-0053] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2869]}, abstract = {Şiddet, g{\"u}n{\"u}m{\"u}zde, medyada ve art{\i}k yava{\c{s}} yavaq g{\"u}nl{\"u}k ya{\c{s}}am{\i}m{\i}zda izlemeye gok fazla al{\i}st{\i}ğ{\i}m{\i}z ve neredeyse kan{\i}ksad{\i}g{\i}m{\i} bir olgu. Bu y{\"u}zden, bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, farkl{\i} y{\"o}nleriyle {\c{s}}iddet olgusu incelenecek ve bu konuda yap{\i}lan {\c{c}}a|{\i}{\c{s}}malara yer verileceklir. Şiddetin, insan psikolojisindeki yeri ve nedenleri {\"u}zerinde {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar yapan Erich Fromm'dan ve bu konuda yap{\i}lan diğer {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malardan da yararlan{\i}lacakt{\i}r. Daha sonra da, i{\c{c}}inde bireysel {\c{s}}iddet {\"o}ğlelerini {\c{c}}ok{\c{c}}a bar{\i}nd{\i}ran, >Falling Down - sonun Ba{\c{s}}lang{\i}c{\i}< adl{\i} film {\"o}rnek olarak incelenecektir. Filmi incelerken, {\c{s}}iddetin psikolojik a{\c{c}}{\i}klamalar{\i}ndan yarardan{\i}lacak ve filmde bu a{\c{c}}idan {\"o}nemli sahneler irdelenecektir. [Introduction]}, language = {mul} } @article{KayacanDoğan, author = {Kayacan, K{\"u}bra Nur and Doğan, Mebrure}, title = {Varolu{\c{s}}sal kayg{\i} ile dindarl{\i}k aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kiler: Nicel bir ara{\c{s}}t{\i}rma [The Relationship Between Existential Anxiety and Religiosity: A Quantitative Research]}, series = {Pamukkale {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi [Pamukkale University Journal of Divinity Faculty], Vol. 12 (No. 1, 2025), pp. 297-334. [Online ISSN 2148-4899] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/4689816] [doi.org/10.17859/pauifd.1657651]}, journal = {Pamukkale {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi [Pamukkale University Journal of Divinity Faculty], Vol. 12 (No. 1, 2025), pp. 297-334. [Online ISSN 2148-4899] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/4689816] [doi.org/10.17859/pauifd.1657651]}, abstract = {İnsan var olduğu g{\"u}nden beri varolu{\c{s}}sal sorular{\i}na cevap arar ve varolu{\c{s}}sal kayg{\i}lar{\i}yla ba{\c{s}}a {\c{c}}{\i}kmaya {\c{c}}al{\i}{\c{s}}{\i}r. Dinler ise insan{\i}n varolu{\c{s}}sal sorular{\i}na olduk{\c{c}}a tatmin edici cevaplar sunar. Ara{\c{s}}t{\i}rman{\i}n amac{\i} varolu{\c{s}}sal kayg{\i} ve dindarl{\i}k aras{\i}ndaki ili{\c{s}}kilerin incelenmesidir. İli{\c{s}}kisel tarama y{\"o}nteminin kullan{\i}ld{\i}ğ{\i} ara{\c{s}}t{\i}rma nicel desenli ve kesitseldir. Ara{\c{s}}t{\i}rman{\i}n {\"o}rneklemi rastgele {\"o}rnekleme yoluyla se{\c{c}}ilen 15-65+ 467 bireydir. Verilerin toplanmas{\i}nda Ki{\c{s}}isel Bilgi Formu, Ok-Dini Tutum ve Varolu{\c{s}}sal Kayg{\i} {\"o}l{\c{c}}ekleri; analizinde SPSS 28.0 kullan{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Ara{\c{s}}t{\i}rmada varolu{\c{s}}sal kayg{\i} toplam, anlams{\i}zl{\i}k, {\"o}l{\"u}m, yaln{\i}zl{\i}k, {\"o}zg{\"u}rl{\"u}k kayg{\i}s{\i} alt boyutu ve dini tutum puanlar{\i}n{\i}n baz{\i}s{\i}nda demografik deği{\c{s}}kenlere g{\"o}re anlaml{\i} farkl{\i}l{\i}klar bulunmu{\c{s}}tur. Korelasyon analizine g{\"o}re dini tutum ile varolu{\c{s}}sal kayg{\i} aras{\i}ndaki ili{\c{s}}ki negatif y{\"o}nl{\"u} anlaml{\i}d{\i}r. Regresyon analizine g{\"o}re {\"o}l{\"u}m kayg{\i}s{\i}, yaln{\i}zl{\i}k kayg{\i}s{\i} ve anlams{\i}zl{\i}k kayg{\i}s{\i}, dini tutum d{\"u}zeylerini negatif y{\"o}nde anlaml{\i} derecede yordamaktad{\i}r. Ancak {\"o}zg{\"u}rl{\"u}k kayg{\i}s{\i} anlaml{\i} bir yorday{\i}c{\i} değildir. Dini tutum puanlar{\i}n{\i}n \%25.7'sinin varolu{\c{s}}sal kayg{\i}n{\i}n boyutlar{\i}yla a{\c{c}}{\i}kland{\i}ğ{\i} ara{\c{s}}t{\i}rmada dini tutum d{\"u}zeylerini en {\c{c}}ok etkileyen deği{\c{s}}kenler s{\i}ras{\i}yla anlams{\i}zl{\i}k kayg{\i}s{\i}, yaln{\i}zl{\i}k kayg{\i}s{\i} ve {\"o}l{\"u}m kayg{\i}s{\i}d{\i}r.}, language = {mul} } @article{GuezelKaraca, author = {G{\"u}zel, Fahri and Karaca, Faruk}, title = {Sevgi Eksenli Dindarl{\i}ğ{\i}n İmk{\^a}n{\i} {\"U}zerine [On The Possibility Of Love-Based Piety]}, series = {Kafkas {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi [Kafkas University Faculty of Divinity Review], No. 10-19 (2023), pp. 205-232. [Online ISSN 2148-8177] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2651781]}, journal = {Kafkas {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi [Kafkas University Faculty of Divinity Review], No. 10-19 (2023), pp. 205-232. [Online ISSN 2148-8177] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/2651781]}, abstract = {The human-God relationship emerges as one of the main topics that the Psychology of Religion deals with. Communication that is presented from man to God in the form of belief, worship and prayer finds answers in the form of revelation from God and acceptance of prayer in return. The definition of religion as a spiritual relationship with God brings with it the question of what the >nature< of this special relationship is and what is its psychological basis. The position of the feeling of love, which is more active among the emotional factors that nourish religious life, has been one of the questions that occupied the researchers who tried to examine religion from a psychological perspective. However, although it has great potential in nurturing religious life, the broad, complex and ambiguous nature of the concept of love has led to become distanced from the subject of research, especially in psychology. In this study, the conditions and consequences of the realization of the human-God relationship on the basis of love are discussed first. After that, the concept of love, objects of love and the way the concept of love is handled in the Qur'an are evaluated. Finally, the love of God and the dimensions of this love are tried to be examined. In this research, the documentation method was used. It is assessed that the concept of love has been the subject of quite different evaluations in terms of its nature and objects. Also, it has been evaluated that a love-centered human-God relationship comes to the fore in religious texts, firstly in the Qur'an, and especially in Sufi thought; and that the sources of a love-centered human-God relationship shows up its presence in human nature innately.}, language = {mul} } @article{Goecen, author = {G{\"o}cen, G{\"u}l{\"u}{\c{s}}an}, title = {Ge{\c{c}}mi{\c{s}}ten G{\"u}n{\"u}m{\"u}ze Kad{\i}n Tasavvurunun İnan{\c{c}}la Birlikte Seyri: Freud, Jung ve Fromm'un Kad{\i}na Dair İzd{\"u}{\c{s}}{\"u}mleri [The Journey of Woman Image with Faith From Past to Present: Freud, Jung and Fromm's Projections Regarding Woman}, series = {Cumhuriyet İlahiyat Dergisi [Cumhuriyet Theology Journal], Vol. 23 (No. 3, 2019), pp. 1121-1141. [Online ISSN 2528-987X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/887201] [doi.org/10.18505/cuid.547743]}, journal = {Cumhuriyet İlahiyat Dergisi [Cumhuriyet Theology Journal], Vol. 23 (No. 3, 2019), pp. 1121-1141. [Online ISSN 2528-987X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/887201] [doi.org/10.18505/cuid.547743]}, abstract = {Bu makalenin amac{\i}, genel yakla{\c{s}}{\i}mla ilk d{\"o}nemlerden bug{\"u}ne kad{\i}n alg{\i}s{\i}ndan ba{\c{s}}lay{\i}p, g{\"u}n{\"u}m{\"u}ze ula{\c{s}}m{\i}{\c{s}} psiko-sosyal birikimin modern psikolojinin {\"o}nde gelen kuramc{\i}lar{\i} taraf{\i}ndan nas{\i}l ele al{\i}nd{\i}ğ{\i}n{\i}, onlar{\i}n kad{\i}n tan{\i}mlamalar{\i}na bu k{\"u}lliyat{\i}n nas{\i}l yans{\i}d{\i}ğ{\i}n{\i} ortaya koymakt{\i}r. Kad{\i}n{\i}n tarih boyunca birincil kaynaktan değil, kar{\c{s}}{\i}ya yans{\i}malar{\i}ndan ele al{\i}nd{\i}ğ{\i} d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}l{\"u}rse kad{\i}n anlat{\i}mlar{\i}n{\i}n en k{\"o}kl{\"u} izlerinin s{\"o}zl{\"u} k{\"u}lt{\"u}r {\"u}zerinde bulunduğu ve yaz{\i}l{\i} metinlere uzanan k{\i}s{\i}mlar{\i}n{\i}n da sembol, metafor, mazmun, hikaye {\"u}zerinden olduğu g{\"o}r{\"u}l{\"u}r. İlk insanlara dair s{\"o}zl{\"u} ve k{\i}smen yaz{\i}l{\i} k{\"u}lt{\"u}r i{\c{c}}inde olan mitler (hik{\^a}yeler), her ne kadar kutsal {\"o}yk{\"u}ler olsalar da insan tasavvuruna dair de veriler sunacakt{\i}r. {\c{C}}{\"u}nk{\"u} k{\i}s{\i}tl{\i} bir imk{\^a}nla insan{\i}n sonsuzu anlama {\c{c}}abas{\i}ndan, tanr{\i}/tanr{\i}{\c{c}}a ontolojilerinden daha {\c{c}}ok insan{\i}n ne d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}p ne hissettiği nas{\i}l anlamland{\i}rd{\i}ğ{\i} anla{\c{s}}{\i}lmaktad{\i}r. Buradan hareketle iki b{\"o}l{\"u}mden olu{\c{s}}acak makalemizde, evvela insan doğas{\i}na {\"o}zg{\"u} bir semboller sistemi ve k{\"u}lt{\"u}rel bir kod birikimi olarak bilin{\c{c}}te veya bilin{\c{c}}d{\i}{\c{s}}{\i}nda etkinliğini s{\"u}rd{\"u}ren Tanr{\i} tasavvuruna yans{\i}t{\i}lanlar i{\c{c}}inde {\"o}zellikle tanr{\i}{\c{c}}a alg{\i}s{\i}na değinilerek genel hatlar{\i}yla mitoloji, psikoloji ile inan{\c{c}} d{\"u}nyas{\i} {\"u}zerinden kad{\i}n tasavvuru betimsel bir {\"u}slup ile ele al{\i}nacakt{\i}r. İkinci b{\"o}l{\"u}mde ise bug{\"u}n{\"u}n insanbilimcileri taraf{\i}ndan kad{\i}n{\i} anlamaya dair t{\"u}m yaz{\i}l{\i} ve s{\"o}zl{\"u} bilgilerin modern psikolojinin bak{\i}{\c{s}} a{\c{c}}{\i}s{\i} ile nas{\i}l yorumland{\i}ğ{\i} Freud, Jung ve Fromm gibi kuramc{\i}lar {\"o}zelinde detayl{\i}ca incelenecektir. Nihayetinde ise ge{\c{c}}mi{\c{s}} ve geleceğin bilgi, deneyim ve duygularla aktif bir ili{\c{s}}ki i{\c{c}}inde olduğunun, kad{\i}n alg{\i}s{\i} ve yakla{\c{s}}{\i}m{\i}n{\i}n zamanlar i{\c{c}}inde s{\"u}rekli g{\"u}ncel kald{\i}ğ{\i} ve bu meselenin i{\c{c}}inde mitoloji, psikoloji ve dinin de {\"o}nemli fakt{\"o}rler olduğunun alt{\i} {\c{c}}izilmi{\c{s}} olacakt{\i}r. alt{\i} {\c{c}}izilmi{\c{s}} olacakt{\i}r.}, language = {mul} } @article{Dağcı, author = {Dağc{\i}, Abdullah}, title = {A{\c{s}}l{\i}l{\i}k D{\"o}neminde Manevi Bir Gereksinim Olarak Sevgi: Huzurevi Ya{\c{s}}l{\i}lari {\"U}zerinde Bir Alan Ara{\c{s}}t{\i}rmas{\i} [Love as a Spiritual Need in Old Age: A Field Study on Nursing Home Elders]}, series = {{\c{C}}ukurova {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi, Vol. 21 (No. 1, 2021), pp. 2-25. [Online ISSN 2564-6427] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1373194]}, journal = {{\c{C}}ukurova {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi, Vol. 21 (No. 1, 2021), pp. 2-25. [Online ISSN 2564-6427] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1373194]}, abstract = {Ara{\c{s}}t{\i}rman{\i}n amac{\i} sevgi konusunu ya{\c{s}}l{\i}l{\i}k d{\"o}nemi manevi gereksinimleri kapsam{\i}nda incelemektir. Huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}n{\i}n duygu, d{\"u}{\c{s}}{\"u}nce ve davran{\i}{\c{s}}lar{\i} {\"u}zerinde ara{\c{s}}t{\i}rma yap{\i}larak bu inceleme ger{\c{c}}ekle{\c{s}}tirilmi{\c{s}}tir. Bu ama{\c{c}}la ara{\c{s}}t{\i}rma fenomenolojik y{\"o}ntem kapsam{\i}nda tasarlanm{\i}{\c{s}} ve yap{\i}land{\i}r{\i}lmam{\i}{\c{s}} g{\"o}r{\"u}{\c{s}}me sorular{\i} ikili g{\"o}r{\"u}{\c{s}}meler yoluyla huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}na uygulanm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Bu g{\"o}r{\"u}{\c{s}}melerden elde edilen bulgular {\"u}zerinde kategorik değerlendirmeler yapmadan {\"o}nce geni{\c{s}} kapsaml{\i} bir alan yaz{\i}n taramas{\i} ger{\c{c}}ekle{\c{s}}tirilerek; sevginin i{\c{s}}levleri, sevginin nesneleri, sevgiye ili{\c{s}}kin yakla{\c{s}}{\i}mlar, ya{\c{s}}l{\i}l{\i}k d{\"o}neminde sevgi ve ya{\c{s}}l{\i}k d{\"o}nemi manevi gereksinimleri konular{\i}nda detayl{\i} bilgiler edinilmi{\c{s}}tir. Hem alan yaz{\i}ndan elde edilen bu bilgiler hem de huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i} ile ger{\c{c}}ekle{\c{s}}tirilen g{\"o}r{\"u}{\c{s}}meler ve alan uzmanlar{\i}n{\i}n g{\"o}r{\"u}{\c{s}}leri dikkate al{\i}narak huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}nda sevgi konusunu ele almak {\"u}zere sekiz farkl{\i} kategori belirlenmi{\c{s}}tir. Sevgiyle bağlant{\i}l{\i} olarak kat{\i}l{\i}mc{\i}lar taraf{\i}ndan 'arkada{\c{s}}lar ile ili{\c{s}}kili olarak sevgi' kategorisine en fazla ve 'yak{\i}n tan{\i}d{\i}klar ile ili{\c{s}}kili olarak sevgi' kategorisine ise en az at{\i}f yap{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Ara{\c{s}}t{\i}rman{\i}n sonu{\c{c}}lar{\i}na g{\"o}re; olumsuz kendilik alg{\i}lar{\i}na sahip olmalar{\i} ve benlik b{\"u}t{\"u}nl{\"u}klerinin hasar g{\"o}rmesi gibi durumlardan yola {\c{c}}{\i}karak huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}n{\i}n 'kendi'lerine y{\"o}nelik sevgilerinde eksiklik olduğu tespit edilmi{\c{s}}; huzurevinde kalma zorunluluğu ve terk edilmi{\c{s}}lik duygular{\i} gibi nedenlerin onlar{\i}n 'ya{\c{s}}ama' sevin{\c{c}}lerini olumsuz etkilediğine ula{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. E{\c{s}}lerine duyulan {\"o}fkelerinin devam etmesi ve e{\c{s}}lerini yaln{\i}z kalmalar{\i}n{\i}n sebebi olarak d{\"u}{\c{s}}{\"u}nmeleri gibi durumlar{\i}n huzurevi sakinlerinin 'e{\c{s}}' sevgisini engellediği g{\"o}zlemlenmi{\c{s}}; {\c{c}}ocuklar{\i} taraf{\i}ndan huzurevine b{\i}rak{\i}ld{\i}klar{\i}n{\i}n ve karde{\c{s}}leri taraf{\i}ndan hi{\c{c}} aranmad{\i}klar{\i}n{\i}n kat{\i}l{\i}mc{\i}lar taraf{\i}ndan belirtilmesine bağl{\i} olarak, ya{\c{s}}l{\i}larda 'aile {\"u}yeleri'ne y{\"o}nelik sevgi eksikliği olduğu tespit edilmi{\c{s}}tir. Bunun yan{\i}nda ya{\c{s}}l{\i}lar taraf{\i}ndan huzurevindeki diğer sakinlerin hep olumsuz {\"o}zelliklerinin dile getirilmesi ve k{\"u}{\c{c}}{\"u}k bir hata dahi mazur g{\"o}r{\"u}lmeyerek hata yapanla b{\"u}t{\"u}n ileti{\c{s}}im kanallar{\i}n{\i}n kapat{\i}lmas{\i} gibi durumlara bağl{\i} olarak huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i} aras{\i}nda 'arkada{\c{s}}{\c{c}}a' bir sevginin olmad{\i}ğ{\i}na ula{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}; akrabalar{\i}yla misafirliğe gidip geldikleri zamanlar{\i} {\c{s}}imdi {\c{c}}ok arad{\i}klar{\i}n{\i}n ve aralar{\i}nda sorunlar olduğu i{\c{c}}in gelinlerini sevmediklerinin ifade edilmesi gibi durumlardan yola {\c{c}}{\i}karak kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n 'yak{\i}n tan{\i}d{\i}klar'{\i}na y{\"o}nelik sevgi beslemedikleri tespit edilmi{\c{s}}tir. Diğer yandan kat{\i}l{\i}mc{\i}lar{\i}n toplum taraf{\i}ndan terk edildiklerini d{\"u}{\c{s}}{\"u}nmeleri ve toplumun kendilerine kar{\c{s}}{\i} sevgi ve sayg{\i} g{\"o}stermediklerine dair alg{\i}lar{\i}ndan yola {\c{c}}{\i}karak ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}n 'toplum'a y{\"o}nelik herhangi bir sevgi duygusunun olmad{\i}ğ{\i}na ula{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}; huzurevi sakinlerinin maruz kald{\i}klar{\i} olumsuzluklar{\i} Allah'a {\c{s}}ik{\^a}yet ederek bunlar{\i} yapanlara gerekli cezan{\i}n Allah taraf{\i}ndan verilmesini beklemeleri, olumsuz bir ge{\c{c}}mi{\c{s}}e sahip olduklar{\i} e{\c{s}}lerine y{\"o}nelik olarak s{\"u}rekli beddua etmeleri, huzurevine b{\i}rakan {\c{c}}ocuklar{\i}n{\i}n Allah taraf{\i}ndan cezaland{\i}r{\i}lmalar{\i}n{\i} istemeleri gibi durumlardan yola {\c{c}}{\i}karak 'Allah' ile aralar{\i}ndaki bağ{\i}n sevgi temelli olmad{\i}ğ{\i} sonucuna ula{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Sonu{\c{c}} olarak huzurevi ya{\c{s}}l{\i}lar{\i}ndaki sevgi gereksinimlerinin sekiz kategoride ele al{\i}nabileceği tespit edilmi{\c{s}}tir: kendi, ya{\c{s}}ama, e{\c{s}}, aile {\"u}yeleri, arkada{\c{s}}lar, yak{\i}n tan{\i}d{\i}klar, toplum ve Allah.}, language = {mul} } @article{Apaydın, author = {Apayd{\i}n, Halil}, title = {Erich Fromm'un >Psikanaliz ve Din< Adl{\i} Yap{\i}t {\"U}zerine Baz{\i} D{\"u}{\c{s}}{\"u}nceler [Some Ideas about the Work of Erich Fromm' Titled >Psychoanalysis and Religion<]}, series = {Ondokuz May{\i}s {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi, Vol. 18 (No. 18-19, 2005), pp. 163-192. [Online ISSN 2587-1854] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/188554]}, journal = {Ondokuz May{\i}s {\"U}niversitesi İlahiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi, Vol. 18 (No. 18-19, 2005), pp. 163-192. [Online ISSN 2587-1854] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/188554]}, abstract = {Bu makalede Erich Fromm'un din ile ilgili genel değerlendirmeleri ele al{\i}nm{\i}{\c{s}} ve ele{\c{s}}tiriImi{\c{s}}tir. Onun din ile ilgili değerlendirmelerinin ele{\c{s}}tirisi yap{\i}l{\i}rken; Freud ve Jung'un dine bak{\i}{\c{s}}lar{\i}, baz{\i} dinsel ya{\c{s}}ant{\i} bi{\c{c}}imlerinin {\c{c}}{\"o}z{\"u}mlenmesine d{\"o}n{\"u}k bak{\i}{\c{s}} a{\c{c}}{\i}s{\i} ve psikanaliz-din ili{\c{s}}kisi ile ilgili d{\"u}{\c{s}}{\"u}nceleri esas al{\i}nm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Fromm, konulara yakla{\c{s}}{\i}m{\i}nda insan merkezli (h{\"u}manist) anlay{\i}{\c{s}}{\i} esas alarak hareket etmektedir. Dini, otoriter ve h{\"u}maniter olarak ay{\i}r{\i}ma tabi tutmas{\i} da bunun yans{\i}mas{\i}d{\i}r.}, language = {mul} } @article{Anderson, author = {Anderson, Kevin B}, title = {Felsefede ve dunya siyasetinde diyalektigin yeniden kesfi ve surekliligi, cf. Anderson_K_2007}, series = {Sebastian Budgen, Stathis Kouvelakis and Slavoj Žižek (Eds.), Yeniden Lenin, Istanbul (Otonom Yayincilik), 2011, pp. 141-171.}, journal = {Sebastian Budgen, Stathis Kouvelakis and Slavoj Žižek (Eds.), Yeniden Lenin, Istanbul (Otonom Yayincilik), 2011, pp. 141-171.}, language = {mul} } @article{Aktay, author = {Aktay, Elif Nihal}, title = {T{\"u}rk Din Psikolojisi {\c{C}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}nda >İnan{\c{c}} Psikolojisi< Literat{\"u}r{\"u} (1967-2023) {\"U}zerine Bir Ara{\c{s}}t{\i}rma [A Study on the Literature of >Psychology of Belief< (1967-2023) in Turkish Psychology of Religion Studies]}, series = {T{\"u}rk Din Psikolojisi Dergisi [Turkish Journal for the Psychology of Religion], No. 10 (2024), pp. 79-102. [Print ISSN 2687-2722] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3664834] [doi.org/10.59379/tdpd.1420947]}, journal = {T{\"u}rk Din Psikolojisi Dergisi [Turkish Journal for the Psychology of Religion], No. 10 (2024), pp. 79-102. [Print ISSN 2687-2722] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3664834] [doi.org/10.59379/tdpd.1420947]}, abstract = {Bu makalede, T{\"u}rk din psikolojisi {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}nda inan{\c{c}} psikolojisi {\"u}zerine bir literat{\"u}r (1967-2023) taramas{\i} yapmak ve bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}n genel durumu hakk{\i}nda betimsel bilgi vermek ama{\c{c}}lanm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Makalede metodolojik y{\"o}ntem olarak kullan{\i}lan literat{\"u}r taramas{\i}, daha {\"o}nce yay{\i}mlanan bilgileri inceleyen, {\"o}zetleyen, s{\i}n{\i}flayan ve yorumlayan ele{\c{s}}tirel bir analiz tekniğidir. Literat{\"u}r taramas{\i}na dayal{\i} yap{\i}lan ara{\c{s}}t{\i}rmalar, herhangi bir bilim dal{\i}ndaki ge{\c{c}}mi{\c{s}}te yap{\i}lan {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar hakk{\i}nda literal bilgi sağlamalar{\i} a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan olduk{\c{c}}a değerlidir. Bu makale, T{\"u}rk din psikolojisi {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}nda inan{\c{c}} psikolojisi {\"u}zerine ileride yap{\i}lacak ara{\c{s}}t{\i}rmalar i{\c{c}}in T{\"u}rk{\c{c}}e literat{\"u}r sunmaktad{\i}r. Ayn{\i} zamanda, alandaki temaya ili{\c{s}}kin yeni d{\"o}nem {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malara bir arka plan olu{\c{s}}turma, gerek{\c{c}}e sunma ve kaynak tarama ihtiyac{\i}n{\i} gidermeyi hedeflemektedir. Bu doğrultuda makalede, 1967-2023 y{\i}llar{\i} aras{\i}nda 'inan{\c{c}} psikolojisi' konusunda alana kazand{\i}r{\i}lm{\i}{\c{s}} >kitap, tez, makale, bildiri, {\c{c}}eviri ve ansiklopedi maddesi< t{\"u}r{\"u}ndeki T{\"u}rk{\c{c}}e yaz{\i}lan ara{\c{s}}t{\i}rmalar, akademik {\"u}r{\"u}n {\c{c}}e{\c{s}}itliliğine g{\"o}re gruplanarak bir araya toplanm{\i}{\c{s}}t{\i}r. T{\"u}rkiye'de inan{\c{c}} psikolojisi {\"u}zerine yap{\i}lan ara{\c{s}}t{\i}rmalara ula{\c{s}}mak i{\c{c}}in de Ulusal Tez Merkezi, Dergi Park Akademik, İslam Ara{\c{s}}t{\i}rmalar{\i} Merkezi, Google Akademik, Milli K{\"u}t{\"u}phane ve İslam Ansiklopedisi (n=6) internet veri tabanlar{\i}ndan yararlan{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Yap{\i}lan bu incelemeler sonucunda toplamda 182 adet akademik {\"u}r{\"u}n tespit edilmi{\c{s}}tir. Elde edilen bu verilerin akademik {\"u}r{\"u}n t{\"u}rlerine g{\"o}re nicel dağ{\i}l{\i}mlar{\i}na bak{\i}ld{\i}ğ{\i}nda ise taranan kaynaklar{\i}n \% 17'sini kitaplar{\i}n (n=33), \% 36's{\i}n{\i} tezlerin (n=63), \% 30'unu makalelerin (n=59), \% 3'{\"u}n{\"u} bildirilerin (n=3), \% 13'{\"u}n{\"u} {\c{c}}evirilerin (n=21) ve \% 1'ini de (n=3) ansiklopedi maddelerinin olu{\c{s}}turduğu g{\"o}r{\"u}lm{\"u}{\c{s}}t{\"u}r. İnan{\c{c}} psikolojisi {\"u}zerine (1967-2023) yap{\i}lan bu literat{\"u}r taramas{\i} sonucunda bir değerlendirme yap{\i}lacak olursa; genellikle >inan{\c{c}} geli{\c{s}}imi, iman, anlam aray{\i}{\c{s}}{\i}, inanc{\i}n psikolojik arka plan{\i}, {\c{s}}{\"u}phe ve ink{\^a}r< kavramlar{\i} {\"u}zerinden {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}n yap{\i}ld{\i}ğ{\i} g{\"o}zlemlenmi{\c{s}}tir. Yap{\i}lan ara{\c{s}}t{\i}rma sonucunda, din psikolojisi alan{\i}nda {\c{c}}al{\i}{\c{s}}an ara{\c{s}}t{\i}rmac{\i}lar i{\c{c}}in konuya ili{\c{s}}kin {\c{s}}u {\"o}nerilerde bulunulabilir: (i) İnan{\c{c}} psikolojisi alan{\i}nda yap{\i}lacak {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malarda konunun teorik k{\i}sm{\i}n{\i}n yan{\i} s{\i}ra pratik olarak da uygulamal{\i} {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar art{\i}r{\i}labilir. (ii) Konunun farkl{\i} geli{\c{s}}im d{\"o}nemleri ve inan{\c{c}} a{\c{s}}amalar{\i} a{\c{c}}{\i}lar{\i}ndan dikkate al{\i}n{\i}p belirli aral{\i}klarla {\c{c}}al{\i}{\c{s}}{\i}lmas{\i}, daha geni{\c{s}} kapsaml{\i} {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i} literat{\"u}re kazand{\i}rmak ve g{\"u}ncelliği sağlamak i{\c{c}}in faydal{\i} olabilir.}, language = {mul} } @article{ZenginIcoezArslan, author = {Zengin, Mahmut and I{\c{c}}{\"o}z Arslan, Elif}, title = {Dini, Felsefi, Psikolojik Boyutlar{\i}yla Vicdan ve Değerler Eğitimindeki Yeri [Conscience with Its Religious, Philosophical, Psychological Aspects and Its Role in Values Education]}, series = {Amasya İlahiyat Dergisi, Vol. 6, No. 10 (2018), pp. 323-345. [Online ISSN 2667-6710] [dergipark.org.tr/tr/pub/amauifd/issue/37323/379279]}, journal = {Amasya İlahiyat Dergisi, Vol. 6, No. 10 (2018), pp. 323-345. [Online ISSN 2667-6710] [dergipark.org.tr/tr/pub/amauifd/issue/37323/379279]}, abstract = {Din, felsefe ve psikoloji gibi bir{\c{c}}ok disiplin vicdan kavram{\i}n{\i} inceleme konusu yaparak onu anlamaya ve tan{\i}mlamaya {\c{c}}al{\i}{\c{s}}m{\i}{\c{s}}t{\i}r. Din, felsefe ve psikoloji alan{\i}ndaki literat{\"u}rde vicdan, ki{\c{s}}ide iyiyi k{\"o}t{\"u}den ay{\i}rt etmeye yarayan i{\c{c}}sel bir parametre, ki{\c{s}}iden ki{\c{s}}iye deği{\c{s}}en ve geli{\c{s}}tirilebilir soyut bir kavram olarak değerlendirilmektedir. G{\"u}n{\"u}m{\"u}z d{\"u}nyas{\i}nda ise değerlerden yoksun pozitivist bilim anlay{\i}{\c{s}}{\i}n{\i}n eksiklikleri ve aksakl{\i}klar{\i} konu{\c{s}}ulmaktad{\i}r. Bu bağlamda d{\"u}nyan{\i}n {\c{c}}e{\c{s}}itli yerlerinde ahlak eğitimi, karakter eğitimi ve değerler eğitimi gibi eğitim programlar{\i} d{\"u}zenlenmektedir. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma değerler eğitiminde eğitim ve {\c{c}}evre gibi fakt{\"o}rlerin yan{\i} s{\i}ra insanda doğduğu andan itibaren var olduğuna inan{\i}lan vicdan olgusunu dini, felsefi ve psikolojik boyutlar{\i} ile incelemeyi ve değerlerin {\"o}ğretimindeki yeri ve {\"o}nemini değerlendirmeyi ama{\c{c}}lamaktad{\i}r. Bu kapsamda dini, felsefi ve psikolojik farkl{\i} bak{\i}{\c{s}} a{\c{c}}{\i}lar{\i}n{\i}n vicdan kavram{\i}na y{\"o}nelik değerlendirmelerine yer verilmi{\c{s}}, yap{\i}lan tan{\i}mlar{\i}n ortak noktalar{\i}ndan hareketle vicdan{\i}n >ne< liği {\"u}zerinde, vicdan eğitiminin gerekliliği {\"u}zerinde durulmu{\c{s}} ve değerler eğitiminde nas{\i}l i{\c{s}}e ko{\c{s}}ulacağ{\i} tart{\i}{\c{s}}{\i}lm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Sonu{\c{c}} olarak, ki{\c{s}}inin vicdan{\i}na hitap etmeyen hi{\c{c}}bir değerin ki{\c{s}}iye kazand{\i}r{\i}lamayacağ{\i} fikri savunulmaktad{\i}r.}, language = {mul} } @article{Taş, author = {Ta{\c{s}}, Tuğba}, title = {Otoritaryen pop{\"u}lizm ve amerikan ajitat{\"o}r{\"u}n{\"u}n yeni portresi: Nicholas J. Fuentes [Authoritarian Populism and the New Portrait of the American Agitator: Nicholas J. Fuentes]}, series = {Moment Dergi, Vol. 6, No. 1 (2019), pp. 9-37. [Online ISSN 2148-970X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/764381]}, journal = {Moment Dergi, Vol. 6, No. 1 (2019), pp. 9-37. [Online ISSN 2148-970X] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/764381]}, abstract = {Frankfurt Okulu d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}rleri otoritaryenliğe ili{\c{s}}kin ara{\c{s}}t{\i}rmalar{\i}n{\i} 1930'lu ve 1940'l{\i} y{\i}llarda yapm{\i}{\c{s}}lard{\i}r. Theodor W. Adorno ile Leo L{\"o}wenthal ve Norbert Guterman'{\i}n ara{\c{s}}t{\i}rmalar{\i} ve analizlerinde ortaya koyduklar{\i} >otoritaryen ki{\c{s}}iliksahte peygamberler< in yeni s{\"o}ylemiyle kar{\c{s}}{\i}la{\c{s}}t{\i}r{\i}lacakt{\i}r.}, language = {mul} } @article{Kayaokai, author = {Kayaokai, Ilyas}, title = {Ortega Gasset ve Erich Fromm ile Ned{\^i}m'in A{\c{s}}k Nazariyesine Dair Ortak Hus{\^u}s{\^i}yetler [On Similarities and Erich Fromm to Ortega Gasset's Love Thoughts with Ned{\^i}m] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Divan Edebiyat{\i} Ara{\c{s}}t{\i}rmalar{\i} Dergisi (Istanbul), Vol. 16 (2016), pp. 195-226. [Online ISSN 2792-0836] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3169792]}, journal = {Divan Edebiyat{\i} Ara{\c{s}}t{\i}rmalar{\i} Dergisi (Istanbul), Vol. 16 (2016), pp. 195-226. [Online ISSN 2792-0836] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3169792]}, abstract = {Tarih boyunca hakk{\i}nda en fazla s{\"o}z s{\"o}ylenilen değerlerin ba{\c{s}}{\i}nda gelen sevgi/a{\c{s}}k, her coğrafya ve toplumda g{\"o}r{\"u}lebilen, insanl{\i}ğ{\i}n {\"o}z{\"u}n{\"u} te{\c{s}}kil eden ortak paydas{\i}d{\i}r. Bu evrensel duyguyu, baz{\i} sevgi/a{\c{s}}k d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}rleri derinlemesine irdelemi{\c{s}} ve bu olguya bilimsel bir a{\c{c}}{\i}dan yakla{\c{s}}maya {\c{c}}al{\i}{\c{s}}m{\i}{\c{s}}t{\i}r. Doğu'da ve Bat{\i}'da bu konuda yaz{\i}lm{\i}{\c{s}} pek {\c{c}}ok eser mevcuttur. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}mam{\i}zda, a{\c{s}}ka dair {\"o}nemli tespitlerde bulunmu{\c{s}} bir metafizik profes{\"o}r{\"u} olan İspanyol Ortega Gasset'in ({\"o}.1955) >Sevgi {\"U}st{\"u}ne< adl{\i} kitab{\i} ile psikiyatr Erich Fromm'un ({\"o}. 1980) >Sevme Sanat{\i}< adl{\i} eseri ele al{\i}nm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Her ne kadar a{\c{s}}ka dair s{\"o}ylemleri umumi d{\"u}{\c{s}}{\"u}ncelerden ibaret olsa da baz{\i} noktalarda {\"o}znel fikirlere sahip olduklar{\i}n{\i} belirtmemiz gerekir. Bu iki filozofun a{\c{s}}k nazariyesi {\c{c}}oğu noktalarda {\"o}rt{\"u}{\c{s}}mektedir. Gasset ve Fromm'un a{\c{s}}ka dair tespitlerinden {\c{c}}oğu, D{\^i}v{\^a}n {\c{s}}iirindeki a{\c{s}}k anlay{\i}{\c{s}}{\i} ile paraleldir. Bu doğrultuda be{\c{s}}er{\^i} a{\c{s}}k{\i}n en {\"o}nemli temsilcilerinden olan Ned{\^i}m ({\"o}.1730) daha fazla {\"o}n plana {\c{c}}{\i}kmaktad{\i}r. İki filozofun nesir halinde sunduğu a{\c{s}}ka dair d{\"u}{\c{s}}{\"u}nceler, Ned{\^i}m'in m{\i}sralar{\i}nda g{\"o}r{\"u}lmektedir. Birbirinden farkl{\i} {\"o}zelliklere sahip her {\"u}{\c{c}} {\c{s}}ahsiyet aras{\i}nda yap{\i}lan mukayeseli {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma sonucunda tespit edilen m{\"u}{\c{s}}tereklikler; sevgi, sevgili {\^a}{\c{s}}{\i}k ve rakip ba{\c{s}}l{\i}klar{\i} alt{\i}nda tasnif edilerek ortaya konulmu{\c{s}}tur. Sonu{\c{c}} bahsinde ise benzer noktalar, yirmi madde halinde s{\i}ralanm{\i} {\c{s}}t{\i}r. İlgili g{\"o}r{\"u}{\c{s}}lerin ekseriyetinin {\"o}znel g{\"o}r{\"u}{\c{s}}ler olmad{\i}ğ{\i}n{\i} kabul etmekle beraber, elde edilen veriler, a{\c{s}}k{\i}n evrenselliğinin bir nebze de olsun somutla{\c{s}}t{\i}r{\i}lmas{\i} a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan dikkate değerdir.}, language = {mul} } @article{Ipek, author = {Ipek, {\"O}zg{\"u}r}, title = {Yabanc{\i}la{\c{s}}ma Kavram{\i} {\c{C}}er{\c{c}}evesinde >Gece Yolculuğu< Filmi {\"U}zerine Bir Analiz [An Analysis of the Movie > Gece Yolculuğu< within the Framework of the Concept of Alienation [application of Fromm's theories to art]}, series = {Aksaray Ileti{\c{s}}im Dergisi / Journal of Aksaray Communication, Vol. 5, No. 1 (2023), pp. [Online ISSN 2667-6168] [doi.org/10.47771/aid.1232353]}, journal = {Aksaray Ileti{\c{s}}im Dergisi / Journal of Aksaray Communication, Vol. 5, No. 1 (2023), pp. [Online ISSN 2667-6168] [doi.org/10.47771/aid.1232353]}, abstract = {Yabanc{\i}la{\c{s}}ma, insan{\i}n yapmakla y{\"u}k{\"u}ml{\"u} olduğu bir i{\c{s}}e, {\c{c}}evresindeki insanlara ve en sonunda kendisine y{\"o}nelik tutum ve davran{\i}{\c{s}}lar{\i} {\"u}zerinde belirleyici olan temel kavramlardan biridir. Bireyin toplumsal ya{\c{s}}ama kat{\i}lma motivasyonuna doğrudan etkide bulunur. Felsefe, sosyoloji ve siyaset gibi disiplinlerde s{\i}kl{\i}kla tart{\i}{\c{s}}ma konusu olan yabanc{\i}la{\c{s}}ma ayn{\i} zamanda sinema, edebiyat ve resim gibi sanat alanlar{\i}nda da kendisine yer bulur. B u {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada filmografisi boyunca yabanc{\i}la{\c{s}}ma konusunu temel bir motif olarak i{\c{s}}leyen {\"O}mer Kavur'un y{\"o}nettiği >Gece Yolculuğu< filmi ele al{\i}nmaktad{\i}r. Esas{\i}nda y{\"o}netmenin >Akrebin Yolculuğu<, >Yat{\i}k Emine<, >Anayurt Oteli< ve >Gizli Y{\"u}z< gibi filmlerinde de yabanc{\i}la{\c{s}}ma kavram{\i}n{\i}n izlerine rastlan{\i}l{\i}r. Ancak >Gece Yolculuğu<'nda yabanc{\i}la{\c{s}}man{\i}n diğer filmlerden farkl{\i} olarak muhtelif suretleriyle birlikte sahne ald{\i}ğ{\i} g{\"o}r{\"u}l{\"u}r. Dolay{\i}s{\i}yla bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada >Gece Yolculuğu< filmi {\c{c}}{\"o}z{\"u}mleme yapma amac{\i}yla tercih edilmi{\c{s}}tir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n ortaya koyulmas{\i}nda betimsel analiz metoduna ba{\c{s}}vurulmu{\c{s}}tur. Bu metod, {\c{c}}e{\c{s}}itli veri toplama us{\"u}lleriyle elde edilmi{\c{s}} bulgular{\i}n okura sistematik bir bi{\c{c}}imde değerlendirilerek aktar{\i}lmas{\i}na olanak sağlar. Bunun i{\c{c}}in {\"o}ncelikle yabanc{\i}la{\c{s}}ma kavram{\i}n{\i}n betimlenmesi {\"u}zerinde durulmu{\c{s}}, ard{\i}ndan {\"O}mer Kavur'un sinemas{\i} ve >Gece Yolculuğu< filminden bahsedilmi{\c{s}}tir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n analiz b{\"o}l{\"u}m{\"u}nde yabanc{\i}la{\c{s}}man{\i}n >Gece Yolculuğu< filmine nas{\i}l yans{\i}d{\i}ğ{\i}, karakterleri ve hik{\^a}yeyi nas{\i}l {\c{s}}ekillendirdiği irdelenmi{\c{s}}tir.}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Sons{\"o}z}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Anal{\i}k hukuku kuram{\i}n{\i}n g{\"u}n{\"u}m{\"u}z i{\c{c}}in {\"o}nemi}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Insanc{\i}l planlama}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Freud'un insan modeli ve bu modelin toplumsal belirleyicileri}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Psikanalizin bunal{\i}m{\i}}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Marx'{\i}n insan bilgisine katk{\i}s{\i}}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Oedipus karma{\c{s}}as{\i}: k{\"u}{\c{c}}{\"u}k hans vakas{\i}na ili{\c{s}}kin yorumlar}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Anal{\i}k hukuku kuram{\i} ve sosyal psikolojiyle ili{\c{s}}kisi}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Psikanalitik karakteroloji ve toplum psikolojisiyle ilgisi}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Analitik sosyal psikolojinin y{\"o}ntem ve i{\c{s}}levi}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Yildirin, author = {Yildirin, Dilanur}, title = {Erich Fromm - >{\"O}zg{\"u}rl{\"u}kten Ka{\c{c}}{\i}{\c{s}}< {\c{C}}er{\c{c}}evesinde >{\"O}zg{\"u}rl{\"u}k< Kavram{\i} [Erich Fromm - The Concept of >Freedom< in the Framework of >Escape from Freedom<]}, series = {Toplumsal Degisim, No. 3 (2021), pp. 134-136.}, journal = {Toplumsal Degisim, No. 3 (2021), pp. 134-136.}, language = {mul} } @article{Yildirim, author = {Yildirim, Sait}, title = {T{\"u}rkiye'de son on y{\i}lda i{\c{s}}lenen kad{\i}n cinayetleri {\"u}zerine: sebep, sonu{\c{c}} ve {\"o}neriler [Femicides in Turkey in Last Ten Years: Cause, Consequences and Suggestions]}, series = {Mecmua - Uluslararas{\i} sosyal bilimler dergisi, Vol. 3, No. 6 (2018), pp. 1-21. [Online ISSN 2587-1811] [doi.org/10.32579/mecmua.448868]}, journal = {Mecmua - Uluslararas{\i} sosyal bilimler dergisi, Vol. 3, No. 6 (2018), pp. 1-21. [Online ISSN 2587-1811] [doi.org/10.32579/mecmua.448868]}, abstract = {Kad{\i}n cinayetleri T{\"u}rkiye'de {\"o}nemli bir toplumsal sorun olarak varl{\i}ğ{\i}n{\i} korumaktad{\i}r. Cinayetlerin temelinde {\c{s}}iddet ve sald{\i}rganl{\i}k eğilimlerinin etkisi g{\"o}r{\"u}lmektedir. Bu sebeple {\c{s}}iddetin psikolojik boyutu cinayet eylemlerinde belirleyici olmaktad{\i}r. Sald{\i}rganl{\i}k eğilimi birikerek bir {\c{s}}ekilde geli{\c{s}}erek cinayet eylemlerine d{\"o}n{\"u}{\c{s}}mektedir. Kad{\i}n cinayetleri incelenirken {\"o}ncelikle bireyde mevcut bulunan sald{\i}rgan davran{\i}{\c{s}}lar{\i}n ele al{\i}nmas{\i} gerekmektedir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}mada {\c{s}}iddet ve sald{\i}rganl{\i}k eğilimlerinin bireysel anlamda psikolojik temelleri {\"u}zerine teorik {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malara değinilmektedir. Erich Fromm ve Sigmund Freud'un sald{\i}rganl{\i}k tipolojileri kuramsal a{\c{c}}{\i}dan dikkate değer g{\"o}r{\"u}lmektedir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}mada y{\"o}ntem olarak vaka {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mas{\i} tercih edilmektedir. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}ma kapsam{\i}nda T{\"u}rkiye'de son on y{\i}lda i{\c{s}}lenen kad{\i}n cinayetleri ele al{\i}nmaktad{\i}r. Toplamda 2380 kad{\i}n cinayetinden 1260 vaka incelenmektedir. İncelenen vakalarda sağl{\i}kl{\i} sonu{\c{c}}lar elde edilmesi bak{\i}m{\i}ndan nicelik, nitelik, i{\c{s}}leni{\c{s}} bi{\c{c}}imi ve sebepleri bak{\i}m{\i}ndan ayd{\i}nlat{\i}lm{\i}{\c{s}} olmas{\i} temel referans noktas{\i}n{\i} olu{\c{s}}turmaktad{\i}r. Cinayet eylemlerinde failin {\"o}zellikleri, {\"o}ld{\"u}rme bi{\c{c}}imi, sebebi, katil ve maktul ili{\c{s}}kisi dikkate al{\i}nmaktad{\i}r. Kad{\i}nlar{\i}n, en s{\i}k vakit ge{\c{c}}irdiği ki{\c{s}}iler taraf{\i}ndan {\"o}ld{\"u}r{\"u}ld{\"u} g{\"o}zlenmektedir. Cinayet i{\c{s}}leme bi{\c{c}}iminde ate{\c{s}}li silahlar yoğun olarak kullan{\i}lmaktad{\i}r. Cinayetlerde erkeğin {\"o}zg{\"u}rl{\"u}k alan{\i}n{\i}n daralmas{\i} ve erkeğin kad{\i}n {\"u}zerindeki h{\^a}kimiyetinin ortadan kalkmas{\i} {\"o}nemli sebepleri olu{\c{s}}turmaktad{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}mada cinayet sebepleri {\"u}zerinden ortak odak noktalar{\i} tespit edilerek {\c{c}}{\"o}z{\"u}m {\"o}nerileri sunulmaktad{\i}r. Kad{\i}na y{\"o}nelik cinayet eylemlerinde bireysel silahlanma ve uzun vadede cinayeti {\"o}nleyici politikalar {\"u}zerine yoğunla{\c{s}}{\i}lmaktad{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n amac{\i} i{\c{s}}lenen kad{\i}n cinayetleri {\"u}zerinden vaka {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mas{\i} yaparak teorik {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar {\i}{\c{s}}{\i}ğ{\i}nda bir tak{\i}m {\c{c}}{\"o}z{\"u}m {\"o}nerileri sunmakt{\i}r.}, language = {mul} } @article{Osmanoğlu, author = {Osmanoğlu, {\"O}mer}, title = {Hegel'den Marcuse'ye Yabanc{\i}la{\c{s}}ma Olgusu [On the Concept of Alienation: From Marcuse to Hegel]}, series = {{\"U}sk{\"u}dar Universitesi Sosyal bilimler dergisi, Vol. 2, No. 3 (2016), pp. 65-92. [Online ISSN 2717-7769] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/509808]}, journal = {{\"U}sk{\"u}dar Universitesi Sosyal bilimler dergisi, Vol. 2, No. 3 (2016), pp. 65-92. [Online ISSN 2717-7769] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/509808]}, abstract = {G{\"u}n{\"u}m{\"u}z insan{\i}, kendi {\"u}retimine ve t{\"u}ketimine, doğal ve toplumsal {\c{c}}evresine, diğer insanlara ve en {\"o}nemlisi kendi {\"o}z{\"u}ne yabanc{\i}la{\c{s}}m{\i}{\c{s}} durumdad{\i}r. Teknolojik geli{\c{s}}meyle birlikte insanlarda ve toplumda bunal{\i}m, yaln{\i}zla{\c{s}}ma, kimlik yitimi ve nesnele{\c{s}}me s{\"o}z konusu olmu{\c{s}}tur. Bu s{\"u}re{\c{c}}te insan i{\c{c}}eriksiz ve anlams{\i}z bir varl{\i}k haline gelmi{\c{s}}tir. Yabanc{\i}la{\c{s}}ma sorununu merkeze alan baz{\i} {\c{c}}ağda{\c{s}} filozoflar değerlerden ve ideallerden ar{\i}nd{\i}r{\i}lm{\i}{\c{s}} olan insan{\i}n, varolu{\c{s}} a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan anlams{\i}zla{\c{s}}t{\i}ğ{\i}n{\i}, yabanc{\i}la{\c{s}}t{\i}ğ{\i}n{\i} ve {\c{c}}{\"o}z{\"u}lmeye ba{\c{s}}lad{\i}ğ{\i}n{\i} ileri s{\"u}rmektedir. Bu makalede Hegel, Feuerbach, Marx, Luk{\´a}cs, Fromm ve Marcuse'nin yabanc{\i}la{\c{s}}ma olgusu hakk{\i}ndaki fikirleri ele al{\i}n{\i}p tart{\i}{\c{s}}{\i}lmaktad{\i}r.}, language = {mul} } @article{Korucu, author = {Korucu, Ay{\c{s}}e Arzu}, title = {Freudyen ve Jungiyen Yakla{\c{s}}{\i}mlarla Anne Olgusu [The Phenomenon of Motherhood with Freudian and Jungian Approaches]}, series = {Atat{\"u}rk {\"U}niversitesi Sosyal Bilimler Enstit{\"u}s{\"u} Dergisi [Atat{\"u}rk University Journal of Institute of Social Sciences, Atat{\"u}rk University], Vol. 23, No. 1 (2019), pp. 133-143. [Print ISSN 1304-4990] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/672447]}, journal = {Atat{\"u}rk {\"U}niversitesi Sosyal Bilimler Enstit{\"u}s{\"u} Dergisi [Atat{\"u}rk University Journal of Institute of Social Sciences, Atat{\"u}rk University], Vol. 23, No. 1 (2019), pp. 133-143. [Print ISSN 1304-4990] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/672447]}, abstract = {İnsanl{\i}ğ{\i}n ba{\c{s}}lang{\i}c{\i}ndan bu yana, ataerkil toplum d{\"u}zeninin etkisiyle kad{\i}n{\i}n ge{\c{c}}irdiği deği{\c{s}}im s{\"u}re{\c{c}}leri, {\c{c}}ağlar boyunca ona bir{\c{c}}ok olumsuz {\"o}zellik atfederken, deği{\c{s}}meyen tek ve en kutsal {\"o}zelliği annelik olmu{\c{s}}tur. Anneliğin kutsiyeti vesafl{\i}ğ{\i}, hemen her d{\"o}nemde kad{\i}na ayr{\i}cal{\i}kl{\i} ve sayg{\i}n bir konum bah{\c{s}}etmi{\c{s}}tir. Anne olgusunun insan hayat{\i}nda ve ruhsal alanda yaratt{\i}ğ{\i} etkileri, on dokuzuncu y{\"u}zy{\i}l sonlar{\i}nda Sigmund Freud'un kuruculuğunu yapt{\i}ğ{\i} psikanaliz, yirminci y{\"u}zy{\i}l ba{\c{s}}lar{\i}nda ise Carl Gustav Jung'un temelini att{\i}ğ{\i} analitik psikoloji derinlemesine inceler ve birbirinden farkl{\i} kuram ve bulgular ortaya koyar. Freud'un, ortaya koyduğu Oedipus ve iğdi{\c{s}} kompleksi kuramlar{\i}yla anneliğe yakla{\c{s}}{\i}m{\i} o d{\"o}nemde d{\"u}nya {\c{c}}ap{\i}nda sansasyonel etkiler yarat{\i}r. Freud sonras{\i} bir psikanalist olan Jacques Lacan ise, insanla{\c{s}}t{\i}r{\i}c{\i} kastrasyon (iğdi{\c{s}}) kuram{\i}yla bu yakla{\c{s}}{\i}m{\i} biraz daha kabul edilebilir bir {\c{s}}ekle sokar. {\"O}te yandan Erich Fromm, diğer bir psikanalist, Freud'un Oedipus kompleksi kuram{\i}n{\i}, erkekteki doğurganl{\i}k k{\i}skan{\c{c}}l{\i}ğ{\i}na dair kuram{\i}yla {\c{c}}{\"u}r{\"u}tmeye {\c{c}}al{\i}{\c{s}}{\i}r. Jung'un yakla{\c{s}}{\i}m{\i}, hepsinden farkl{\i} bir {\c{s}}ekilde, annenin ruhsal alanda h{\^a}kim olan gizil g{\"u}{\c{c}}leriyle ilgilidir; anne arketipinin ve anne kompleksinin insan psikolojisini ve hayat{\i}n{\i} ba{\c{s}}{\i}ndan sonuna nas{\i}l derinden etkilediğini ve deği{\c{s}}tirdiğini inceler. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}mam{\i}z{\i}n en {\"o}nemli bulgusu ise hemen hepsinin tek bir ortak noktada bulu{\c{s}}tuğudur: anneyle kurulan sağl{\i}kl{\i} ya da sağl{\i}ks{\i}z bir etkile{\c{s}}im, insan{\i}n ya{\c{s}}am{\i}ndaki kritik s{\"u}re{\c{c}}lerin, ki{\c{s}}ilikteki g{\"u}{\c{c}}l{\"u} ya da zay{\i}f y{\"o}nlerin ve daha da {\"o}nemlisi ruhsal alanda silinmez izler b{\i}rakan deneyimlerin temelini haz{\i}rlar.}, language = {mul} } @article{KoeseKazan, author = {K{\"o}se, H{\"u}seyin and Kazan, Fahrunnisa}, title = {Sağl{\i}kl{\i} Toplum'dan Sağl{\i}ğ{\i}n Gasp{\i}'na Sağl{\i}ğ{\i}n Kuramsal Betimleni{\c{s}}i ve Medyada >Sağl{\i}kl{\i} Toplum< İmgesi [From >The Sane Society< to >Medical Nemesis< Theoretical Description of Health and Image of >Healthy Society< in the Media]}, series = {Ulakbilge - Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 5, No. 18 (2017), pp. 2205-2230. [Online ISSN 2148-0451] [doi.org/10.7816/ulakbilge-05-18-14]}, journal = {Ulakbilge - Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 5, No. 18 (2017), pp. 2205-2230. [Online ISSN 2148-0451] [doi.org/10.7816/ulakbilge-05-18-14]}, abstract = {Sağl{\i}k kavram{\i}n{\i}n semantik kapsama alan{\i} ku{\c{s}}kusuz sadece t{\i}bbi terminolojinin telaffuz imk{\^a}nlar{\i}yla s{\i}n{\i}rl{\i} değildir. Bu konu, ayn{\i} zamanda s{\"o}z konusu terminolojinin sosyolojik-k{\"u}lt{\"u}rel ve teknolojik ve{\c{c}}helerinin b{\"u}y{\"u}k {\"o}l{\c{c}}{\"u}de medyatik sunumuna da bağl{\i}d{\i}r. Zira sağl{\i}kl{\i} olma hali, hastal{\i}ğ{\i}n olmad{\i}ğ{\i} bir durumdan ziyade fiziksel, zihinsel ve toplumsal olarak tam bir iyilik halini simgelemektedir. Bizatihi bu >toplumsal olarak< nitelemesi bile sağl{\i}ğ{\i}n geni{\c{s}} bir uzamla olan ili{\c{s}}kisini a{\c{c}}{\i}ğa vurmakta olup, toplumla ilgili olan her {\c{s}}eyi kapsamaktad{\i}r. Bu geni{\c{s}} {\c{c}}er{\c{c}}eve i{\c{c}}ine al{\i}nan konular b{\"u}t{\"u}n{\"u}, sağl{\i}kl{\i} insan ve sağl{\i}kl{\i} toplum betimlemesinin kurucu s{\"o}ylemlerinin in{\c{s}}a edildiği alanlard{\i}r. Optimum sağl{\i}kl{\i} ya{\c{s}}am{\i}n deği{\c{s}}mez ko{\c{s}}ullar{\i}ndan s{\"o}z edilebilir mi? Sağl{\i}kl{\i} ya{\c{s}}am{\i}n her d{\"o}nem i{\c{c}}in ge{\c{c}}erli olabilecek genelle{\c{s}}tirilmi{\c{s}} bir tarifi yap{\i}labilir mi? Sağl{\i}kl{\i} bir toplumun temel belirleyenleri veya g{\"o}sterenleri nelerdir? Medya i{\c{c}}eriği ve retoriği sağl{\i}kl{\i} toplum imgesine ne {\c{s}}ekilde katk{\i}da bulunmakta ya da bozmaktad{\i}r? T{\i}p teknolojisi ve b{\"u}rokrasisi bizatihi sağl{\i}kl{\i} toplum {\"o}n{\"u}nde bir engel midir? Ivan Illich'in >klinik iatrojenez< ad{\i}n{\i} verdiği kavram{\i}n sağl{\i}kl{\i} toplumun kuramsal ve teknik betimleni{\c{s}}i a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan ifade ettiği anlamlar nelerdir? Toplumsal organizman{\i}n da hastalanabileceğini varsayan g{\"o}r{\"u}{\c{s}}ler, hangi arg{\"u}man veya gerek{\c{c}}elerden hareket etmektedir? Ayn{\i} arg{\"u}manlar bizatihi t{\i}p alan{\i}n{\i}n kendisi i{\c{c}}in de s{\"o}ylenebilir mi? Bu ve benzeri soru ve sorgulamalar {\i}{\c{s}}{\i}ğ{\i}nda tasavvur edilmeye {\c{c}}al{\i}{\c{s}}{\i}lan >sağl{\i}kl{\i} toplum< imgesine ili{\c{s}}kin doktrin ve tart{\i}{\c{s}}malar{\i}n genel bir yaz{\i}nsal taramas{\i}n{\i} yapmak, bizlere konu hakk{\i}nda b{\"u}t{\"u}nc{\"u}l ve somut bir fikir verebilir. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada Erich Fromm'un Sağl{\i}kl{\i} Toplum ve Ivan Illich'in Sağl{\i}ğ{\i}n Gasp{\i} kitaplar{\i}n{\i}n anahtar kavramlar{\i} rehberliğinde, toplum sağl{\i}ğ{\i}yla ilgili sorunlar{\i}n genel bir değerlendirmesi yap{\i}larak, ana ak{\i}m yaz{\i}l{\i} ve elektronik medyada bireysel sağl{\i}ğa ve sağl{\i}kl{\i} toplum imgesine ili{\c{s}}kin {\"u}retilen haber s{\"o}ylemi ve i{\c{c}}eriklerinin >korku {\c{c}}ekiciliği< kavram{\i} ekseninde kritik bir okumas{\i}na odaklan{\i}lacakt{\i}r.}, language = {mul} } @article{Kiraz, author = {Kiraz, Selin}, title = {Sosyal Ara{\c{s}}t{\i}rmalar Enstit{\"u}s{\"u} ile Erich Fromm ve Sigmund Freud İli{\c{s}}kisi [Relation of Institute for Social Research with Erich Fromm and Sigmund Freud]}, series = {Anadolu {\"U}niversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / Anadolu University Journal of Social Sciences, Vol. 18, No. 2 (2018), pp. 61-72. [Online ISSN: 2667-8683] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/692955]}, journal = {Anadolu {\"U}niversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / Anadolu University Journal of Social Sciences, Vol. 18, No. 2 (2018), pp. 61-72. [Online ISSN: 2667-8683] [dergipark.org.tr/tr/download/article-file/692955]}, abstract = {Sosyal Ara{\c{s}}t{\i}rmalar Enstit{\"u}'s{\"u}, ele{\c{s}}tirel perspektifi daima g{\"o}z {\"o}n{\"u}nde bulundurarak {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}n{\i} y{\"u}r{\"u}ten, tarihsel s{\"u}re{\c{c}} i{\c{c}}erisinde bir{\c{c}}ok konu, olay ve sorun olarak g{\"o}rd{\"u}kleri alanlarda {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malarda bulunan Almanya merkezli bir okuldur. Enstit{\"u} {\"u}yelerinin yay{\i}mlanan {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i}nda tarih, sosyoloji, siyaset bilimi gibi ba{\c{s}}at alanlar g{\"o}ze {\c{c}}arpar niteliktedir. Psikanaliz konusundaki {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i} ise diğer alanlara g{\"o}re olduk{\c{c}}a say{\i}l{\i} fakat bir o kadar da incelenmeye değerdir. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, Enstit{\"u}'ye kat{\i}ld{\i}ğ{\i} ilk d{\"o}nemde kendisini NeoFreudcu olarak addeden Erich Fromm'dan yola {\c{c}}{\i}karak Enstit{\"u} {\"u}yelerinin psikanalizle ilgili {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i} incelenmi{\c{s}} ve {\"u}yelerin bu bilimsel alana olan olumlu-olumsuz g{\"o}r{\"u}{\c{s}}leri ele al{\i}nm{\i}{\c{s}}t{\i}r. {\c{C}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n amac{\i}, bir{\c{c}}ok alanda sosyal bilimler ad{\i}na {\c{c}}ok değerli {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malara imza atan bu kuramc{\i}lar{\i}n psikanalize ve Freud'un kuramlar{\i}na bak{\i}{\c{s}} a{\c{c}}{\i}lar{\i}n{\i} yans{\i}tmak ve psikanalizi kendi {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma lar{\i}nda nas{\i}l kulland{\i}klar{\i}n{\i} belirlemektir.}, language = {mul} } @article{Keser, author = {Keser, Azercan}, title = {Erich Fromm'da ortakya{\c{s}}am: Sade(izm) ve masoch(izm) [Symbiote in Erich Fromm; Sade(ism) and Masoh(ism)]}, series = {Felsefe ve sosyal Sosyal Bilimler Dergisi / Journal of Philosophy and Social Sciences, Vol. 35 (2023), pp. 215-236. [ISSN 2618-5784] [doi.org/10.53844/flsf.1230001]}, journal = {Felsefe ve sosyal Sosyal Bilimler Dergisi / Journal of Philosophy and Social Sciences, Vol. 35 (2023), pp. 215-236. [ISSN 2618-5784] [doi.org/10.53844/flsf.1230001]}, abstract = {İnsanlar{\i}n bir aradal{\i}ğ{\i}n{\i}n nedenleri, nas{\i}l m{\"u}mk{\"u}n olduğu ve nas{\i}l olmas{\i} gerektiği sosyal bilimlerin temel konular{\i} olarak kar{\c{s}}{\i}m{\i}za {\c{c}}{\i}kar. Baz{\i} d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}rler i{\c{c}}in bu bir aradal{\i}ğ{\i} en iyi haliyle sağlaman{\i}n yolu yasalar ve s{\"o}zle{\c{s}}melerledir. Baz{\i}lar{\i} i{\c{c}}in bu bir aradal{\i}ğ{\i}n kaynağ{\i} ayn{\i} t{\"u}re ait olman{\i}n getirdiği duyguda{\c{s}}l{\i}k, empati ve ortak değerler olarak tan{\i}mlan{\i}r. Teist yakla{\c{s}}{\i}mlarda ise (bu neden) t{\"u}m insanl{\i}ğ{\i}n Tanr{\i}n{\i}n yarat{\i}m{\i} olduğu g{\"o}r{\"u}{\c{s}}{\"u}yle temellendirilir. Erich Fromm'un ortakya{\c{s}}am (symbiosis) olarak adland{\i}rd{\i}ğ{\i} bu bir aradal{\i}ğ{\i}n kaynağ{\i} insan{\i}n varolu{\c{s}}sal {\c{c}}eli{\c{s}}kisinin neden olduğu yaln{\i}zl{\i}k duygulan{\i}m{\i}d{\i}r. Fromm i{\c{c}}in ya{\c{s}}ama at{\i}lan insan{\i}n yaln{\i}zl{\i}k duygulan{\i}m{\i} sonucu geli{\c{s}}tirdiği boyun eğmenin t{\"u}rleri sadizm ve mazo{\c{s}}izm olarak kar{\c{s}}{\i}m{\i}za {\c{c}}{\i}kar. Bu boyun eğme t{\"u}rlerinin birbirine ihtiya{\c{c}} duymas{\i} ve bu ihtiyaca paralel birbirini geli{\c{s}}tirerek s{\"u}regelen etkile{\c{s}}imi ortakya{\c{s}}am{\i} m{\"u}mk{\"u}n k{\i}lmaktad{\i}r. İnsan{\i}n d{\"u}nyaya at{\i}lmas{\i}yla kar{\c{s}}{\i}la{\c{s}}t{\i}ğ{\i} g{\"u}{\c{c}}ler kar{\c{s}}{\i}s{\i}nda geli{\c{s}}tirdiği bahsi ge{\c{c}}en etkile{\c{s}}imin taraflar{\i} bilin{\c{c}}d{\i}{\c{s}}{\i}nda birbirine bağ{\i}ml{\i}l{\i}k geli{\c{s}}tirmektedir. Bu bağ{\i}ml{\i}l{\i}k ise Fromm'a g{\"o}re kendi ideal bir aradal{\i}ğ{\i}n{\i} t{\"u}rettiği, kendi bir aradal{\i}ğ{\i}ndan {\"o}nce s{\"u}regelen olumsuz ortak ya{\c{s}}am{\i}n kaynağ{\i}n{\i} olu{\c{s}}turmaktad{\i}r. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada Fromm'un -{\"o}zelinde ikili ili{\c{s}}kilerde- ortak ya{\c{s}}am{\i}n kaynağ{\i} olarak konumland{\i}rd{\i}ğ{\i} sadizm ve mazo{\c{s}}izm olgular{\i}n{\i} inceleyip bir aradal{\i}ğ{\i}n bug{\"u}ne kadar nas{\i}l ger{\c{c}}ekle{\c{s}}tiğini irdeledikten sonra nas{\i}l olmas{\i} gerektiğini tart{\i}{\c{s}}maya a{\c{c}}may{\i} hedeflemekteyiz. Bu hedefe paralel olarak {\"o}ncelikle Sade ve Masoch eserleri {\"u}zerinden inceleyeceğimiz ard{\i}ndan tan{\i}mlayacağ{\i}m{\i}z ve nihayetinde Fromm'un bu iki olguyu olumsuzlamas{\i}ndan dolay{\i} bu iki olgunun yerine sunduğu ideal bir aradal{\i}k aktar{\i}larak g{\"u}n{\"u}m{\"u}z ile ili{\c{s}}kilendirilecektir.}, language = {mul} } @article{Firincioğullari, author = {Firincioğullari, Sevra}, title = {Marxs'in sinif kuram{\i}ndaki eksikliklere Erich Fromm'un Ele{\c{s}}tirisi [Erich Fromm's Criticisms of the Deficiencies in the Class Theory of Marx]}, series = {Akademik Bak{\i}{\c{s}} [Academic View], No. 60 (2017), pp. 477-493. [Online ISSN 1694-528X] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/383679]}, journal = {Akademik Bak{\i}{\c{s}} [Academic View], No. 60 (2017), pp. 477-493. [Online ISSN 1694-528X] [dergipark.org.tr/en/download/article-file/383679]}, abstract = {Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n amac{\i} sosyoloji i{\c{c}}inde {\c{c}}ok tart{\i}{\c{s}}{\i}lan Marks'{\i}n s{\i}n{\i}f kuram{\i}n{\i}n tan{\i}t{\i}lmas{\i} ve kuramdaki temel eksikliklerin ortaya konmas{\i}d{\i}r. Uzun s{\"u}redir s{\i}n{\i}fsal analiz ve buna yakla{\c{s}}{\i}mlar{\i}n sosyolojide h{\^a}kim olduğu bilinmektedir. Ancak s{\i}n{\i}f tart{\i}{\c{s}}malar{\i} i{\c{c}}inde b{\"u}y{\"u}k etki yaratm{\i}{\c{s}} olan Marksist s{\i}n{\i}f kuram{\i}na y{\"o}nelik ele{\c{s}}tirilere, kuram{\i}n i{\c{c}}indeki eksikliğe dair tespitlere {\c{c}}ok az rastlanmaktad{\i}r. Marks'{\i}n kuram{\i}na dair en etkili ele{\c{s}}tiri, kuramdaki eksikliği analitik yakla{\c{s}}{\i}mla analiz eden Erich Fromm'a aittir. İnsana disiplinler aras{\i} alandan ve t{\"u}m potansiyelleri {\"u}zerinden bakan Erich Fromm, psikiyatri, antropoloji, sosyoloji ve hukuk alanlar{\i}n{\i}n t{\"u}m{\"u}n{\"u} birle{\c{s}}tirerek kendine {\"o}zg{\"u} yeni bir sosyoloji alan{\i} geli{\c{s}}tirerek Marks'{\i}n kuram{\i}n{\i} incelemi{\c{s}}tir. Kuram{\i}n değerli olduğu konusunda tart{\i}{\c{s}}ma g{\"o}t{\"u}rmez bir kan{\i}da olsa da kuramda {\c{c}}ok cidd{\^i} eksiklerin olduğunu belirtmi{\c{s}}tir. Kendi {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i} i{\c{c}}inde Marks'{\i}n değer teorisi ve s{\i}n{\i}f yakla{\c{s}}{\i}m{\i}n{\i} olduk{\c{c}}a geni{\c{s}} {\"o}l{\c{c}}{\"u}de tart{\i}{\c{s}}an ve onlara yer veren Fromm, kuram{\i}n kendi {\"o}z{\"u}ne i{\c{c}}kin eksiklikleri ayr{\i}nt{\i}s{\i}yla ele alm{\i}{\c{s}}t{\i}r. Bu {\c{c}}er{\c{c}}evede {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma Marks'{\i}n s{\i}n{\i}f kuram{\i}n{\i} tan{\i}tarak Erich Fromm'un ele{\c{s}}tirileri doğrultusunda eksikliklerini ortaya koymay{\i} ama{\c{c}}lamaktad{\i}r. Bu tart{\i}{\c{s}}malar {\i}{\c{s}}{\i}ğ{\i}nda {\c{c}}al{\i}{\c{s}}man{\i}n modernle{\c{s}}me ve sosyal deği{\c{s}}me i{\c{c}}inde gittik{\c{c}}e zay{\i}flayan s{\i}n{\i}f hareketinin nedenlerine ili{\c{s}}kin bir a{\c{c}}{\i}klama getireceği d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}lmektedir. Ayn{\i} zamanda Marksist kurama y{\"o}nelik ele{\c{s}}tirileri ve kuram{\i}n g{\"u}n{\"u}m{\"u}z toplumunda a{\c{c}}{\i}klayamad{\i}ğ{\i} sosyal deği{\c{s}}imleri anlamada yararl{\i} olacağ{\i} d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}lm{\"u}{\c{s}}t{\"u}r.}, language = {mul} } @article{Aktay, author = {Aktay, Ayd{\i}n}, title = {Sosyal Sermaye Bağlam{\i}nda Erich Fromm ve Sağl{\i}kl{\i} Toplum [Erich Fromm and Healthy Society in the Context of Social Capital]}, series = {Akademik İncelemeler Dergisi / Journal of Academic Inquiries, Vol. 12, No. 1 (2017), pp. 155-172. [Online ISSN 2602-3016] [doi.org/10.17550/akademikincelemeler.308916]}, journal = {Akademik İncelemeler Dergisi / Journal of Academic Inquiries, Vol. 12, No. 1 (2017), pp. 155-172. [Online ISSN 2602-3016] [doi.org/10.17550/akademikincelemeler.308916]}, abstract = {Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, sosyal bilimler alan{\i}nda yeni olan ama gittik{\c{c}}e {\"o}nemi artan sosyal sermaye kavram{\i}n{\i}n Fromm d{\"u}{\c{s}}{\"u}ncesindeki yeri g{\"o}sterilmeye {\c{c}}al{\i}{\c{s}}{\i}lmaktad{\i}r. B{\"o}ylece, sosyal sermaye {\"u}zerine; hen{\"u}z yeterli olmayan literat{\"u}r{\"u}n zenginliğinin olu{\c{s}}mas{\i}nda m{\"u}tevaz{\i} bir katk{\i} yapmay{\i} ba{\c{s}}armak ama{\c{c}}lanmaktad{\i}r. Fromm, >sağl{\i}kl{\i} toplum< analizini ortaya koyarken toplumun ak{\i}l sağl{\i}ğ{\i}n{\i}n en {\"o}nemli g{\"o}stergelerinden birini, bu ili{\c{s}}ki ve ileti{\c{s}}im bağlar{\i}n{\i}n varl{\i}ğ{\i} ya da yokluğuna bağlamaktad{\i}r. {\"O}zellikle >yabanc{\i}la{\c{s}}ma< kavram{\i}na yapt{\i}ğ{\i} at{\i}flar ve modern toplumlarda bireylerin {\"u}rettiklerine bizzat dahil olamamalar{\i} ile ortaya {\c{c}}{\i}kan anomik durumun {\"u}rettiği ileti{\c{s}}im sorunlar{\i}na değinir. Fromm'a g{\"o}re, >sosyal sermaye< a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan değerlendirilebilecek ikinci husus da toplumu olu{\c{s}}turan bireylerin ak{\i}l sağl{\i}ğ{\i}n{\i} koruyan dini, vicdani ve ahlaki değerlerin varl{\i}ğ{\i}n{\i} s{\"u}rd{\"u}rerek bir dayan{\i}{\c{s}}ma ve yard{\i}mla{\c{s}}ma duygusu {\"u}retmesidir. Buna g{\"o}re sevgi, g{\"u}ven, dayan{\i}{\c{s}}ma gibi ileti{\c{s}}im bi{\c{c}}imleri toplumun ak{\i}l sağl{\i}ğ{\i}n{\i} olumlu anlamda sosyal bir sermayeye evrilten dinamiklerdir.}, language = {mul} } @article{Yazici, author = {Yazici, Olcay}, title = {Bati d{\"u}s{\"u}ncesi cikis yoli ariyor}, series = {T{\"u}rliye, Istanbul (13. 8. 1990), pp. 10.}, journal = {T{\"u}rliye, Istanbul (13. 8. 1990), pp. 10.}, language = {mul} } @article{Yazici, author = {Yazici, Olcay}, title = {Bir Fromm elestirisi [= Eine Fromm-Kritik,}, series = {Insan ve k{\´a}inat, Istanbul (March 1990), pp. 56f.}, journal = {Insan ve k{\´a}inat, Istanbul (March 1990), pp. 56f.}, language = {mul} } @article{Taner, author = {Taner, Haldun}, title = {Bir umut havarisi}, series = {Milliyet, Istanbul (April 1980).}, journal = {Milliyet, Istanbul (April 1980).}, language = {mul} } @article{Gectan, author = {Ge{\c{c}}tan, Engin}, title = {Erich Fromm ve insanci psikoloji}, series = {Egitim Bilimleri Fakultesi Dergisi (1990), pp. 120-129.}, journal = {Egitim Bilimleri Fakultesi Dergisi (1990), pp. 120-129.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Erich Fromm - 100 Yasinda 1900-2000; special print, Istanbul (Aritan Yayinevi) 2000, 16 pp.}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Peygamberler ve Rahipler}, series = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 17-36.}, journal = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 17-36.}, number = {original publication / Erstver{\"o}ffentlichung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Psikolojik ve Ahlaki bir Sorun olarak Itaatsizlik}, series = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 9-16}, journal = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 9-16}, number = {original publication / Erstver{\"o}ffentlichung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {H{\"u}manist Sosyalizm}, series = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 55-71.}, journal = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 55-71.}, number = {original publication / Erstver{\"o}ffentlichung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Birakin Insan Galip Gelsin}, series = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 37-54.}, journal = {E. Fromm: Itaatsizlik {\"u}zerine. {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Neden Otoriteye >Hayir< Demektir?, Ankara (Say Yayinlari) 2014, pp. 37-54.}, number = {original publication / Erstver{\"o}ffentlichung}, language = {mul} } @article{Guemruekcue, author = {Guemruekcue, Metin}, title = {Toplumsal-Ekonomik Yapilar Kiskacinda Birey - Erich Fromm'da {\"O}zg{\"u}rl{\"u}k Sorunsali - I [The Individual and the Social and Economic Structures. The Problem of Freedom by Erich Fromm}, series = {Iktisat Dergisi, Istanbul No. 217 (1982), pp. 94-107.}, journal = {Iktisat Dergisi, Istanbul No. 217 (1982), pp. 94-107.}, language = {mul} } @article{Funk, author = {Funk, Rainer}, title = {Er{\i}ch Fromm'un Ya{\c{s}}am{\i}nda Sevgi. Biyografik Sons{\"o}z}, series = {Erich Fromm, Sevme Sanati, Izmir (Ilya Izmir Yayinevi Matbaasi) 2007, pp. 159-178.}, journal = {Erich Fromm, Sevme Sanati, Izmir (Ilya Izmir Yayinevi Matbaasi) 2007, pp. 159-178.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Cagdas nasirali yahya}, series = {Matbuat, Istanbul, Sayi 10 Subat 1995, pp. 19-22.}, journal = {Matbuat, Istanbul, Sayi 10 Subat 1995, pp. 19-22.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Yeni Bir Insan Taslagi}, series = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 256 (April 1990), pp. 28f.}, journal = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 256 (April 1990), pp. 28f.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Cagimizin Yahya'si Erich Fromm [= Erich Fromm, a John Baptista of Today,}, series = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 255 (March 1990), pp. 18-20.}, journal = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 255 (March 1990), pp. 18-20.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Yeni Toplumum Yapisi}, series = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 257 (May 1990), pp. 41-43.}, journal = {Sevgi d{\"u}nyasi, No. 257 (May 1990), pp. 41-43.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Iki yeni Erich Fromm cevirisi}, series = {Cumhuriyet, Istanbul (13. 1. 1983).}, journal = {Cumhuriyet, Istanbul (13. 1. 1983).}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Freud neden ve nerede yanildi?}, series = {Bilim ve Tasavvuf, Istanbul 1 (No. 3, March 1983), pp. 11-13.}, journal = {Bilim ve Tasavvuf, Istanbul 1 (No. 3, March 1983), pp. 11-13.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Erich Fromm Cevirileri}, series = {Cumhuryet, Istanbul (5. 8. 1982).}, journal = {Cumhuryet, Istanbul (5. 8. 1982).}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Erich Fromm'un Eserleri [Die Werke Erich Fromms}, series = {Sevgi D{\"u}nyasi, No. 147 (March 1981), pp. 34-37.}, journal = {Sevgi D{\"u}nyasi, No. 147 (March 1981), pp. 34-37.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Psikanalizin iki devi: Sigmund Freud ve Erich Fromm}, series = {Bilim ve Teknik, Anakara, Vol. 14 (No. 162, May 1981), pp. 35-40.}, journal = {Bilim ve Teknik, Anakara, Vol. 14 (No. 162, May 1981), pp. 35-40.}, language = {mul} } @article{Aritan, author = {Aritan, Aydin}, title = {Erich Fromm. Hayati ve Temel G{\"o}r{\"u}sleri}, series = {Sevgi D{\"u}nyasi, Istanbul, Vol. 13 (No. 147, March 1981), pp. 17-22.}, journal = {Sevgi D{\"u}nyasi, Istanbul, Vol. 13 (No. 147, March 1981), pp. 17-22.}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Modern insan ve h{\"u}rriyet [Der moderne Mensch und die Freiheit].}, series = {Bogazici, Istanbul (No. 4, 1982), pp. 25-27 [= 1941a, pp. 103-135 passim]}, journal = {Bogazici, Istanbul (No. 4, 1982), pp. 25-27 [= 1941a, pp. 103-135 passim]}, number = {partial reprint / Teilabdruck}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Son Deyi}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 176-178.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 176-178.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Analik Hukuku Kuraminin G{\"u}n{\"u}m{\"u}zdeki {\"O}nemi}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 101-106.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 101-106.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Insanci Tasarum}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 79-89.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 79-89.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Freud'un Insan Modeli ve Toplumsal Belirleyicileri}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 46-63.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 46-63.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Psikanalizin Bunalimi}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 17-45.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 17-45.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Marks'm Insan Bilisine Katkisi}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 64-78.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 64-78.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {et al.: Oedipus Karmasasi: K{\"u}c{\"u}k Hans Olavi {\"U}st{\"u}me Yorumlar}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 90-100.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 90-100.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Analik Hukuku Kurami ve Toplumsal Ruhbilim Y{\"o}n{\"u}nden Analami}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 107-130.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 107-130.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Psikanalitik Kisilikbilgisi ve Toplumsal Ruhbilim Y{\"o}n{\"u}nden Analami}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 154-175.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 154-175.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {C{\"o}z{\"u}msel bir toplumsal ruhbilimin Islevi ve y{\"o}ntemi}, series = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 131-153.}, journal = {E. Fromm, Psikanalizin bunalimi, Ankara (Dost Kitabevi Yayinlari) 1982, pp. 131-153.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} }