@article{YiKim, author = {Yi, Hyun Oak and Kim, Man Eui}, title = {인간의 공격성과 스포츠 [Sport and Human Aggression]}, series = {학술지명 [The Korean Journal of Physical Education], Vol. 41, No. 4 (2002), pp. 43-52. [Online ISSN 2508-7029]}, journal = {학술지명 [The Korean Journal of Physical Education], Vol. 41, No. 4 (2002), pp. 43-52. [Online ISSN 2508-7029]}, abstract = {This study is to suggest the aggression, human`s instinct as the new essence of sport. Through the psychological approach it could be found that the aggression which is human instinct is deeply related with the origin of sport. In relation to the instinct of death Freud has proved that there exists the aggression in human mentality and it could be said that the aggression of sport is related with Thanatos, the instinct of death that Freud said. Fromm, a sociopsychologist expanded the concept of Freud`s aggression and divided the aggression in human mentality as the defensive and positive aggression and destructive and malignant aggression and he saw that sport is related with the malignant aggression. I think we have to discard the attitude just to try to adapt the methodical value of sport although the value of sport exists with human instinct. Sport is the only thing to express and purify the aggression and it is expected to play the important role to create the future culture.}, language = {ko} } @article{Liu, author = {Liu, Genzong}, title = {에리히프름의 종교이해에 대한 비판적연구 [A Critical Study of Erich Fromm's Understanding of Religion]}, series = {사회과학연구 [Social Science Research], Vol. 2, No. 1 (1983).}, journal = {사회과학연구 [Social Science Research], Vol. 2, No. 1 (1983).}, abstract = {In undertaking this study, the writer became aware of the following problem of study method in theology: skepticism indeed is an indispensable part of the theologian's equipment; he must train himself to be disturtful of anything he sees on the printed page unless there seems good reason to believe that it can be trusted. In our theological culture, the printed word is generally regarded with such excessive respect that the grossest errors in fact may go unchallenged for years until the properly skeptical reader comes along. The above stated problem dictated the formulation of this study with the following purpose in mind: to develop a critical study method in theology. Accordingly, Erich Fromm's thought of religion was criticized from such standpoint in this study.}, language = {ko} } @article{Kim, author = {Kim, Jong-sik}, title = {에리히 프롬 사상의 교육적 의미 - 『소유냐 존재냐』를 중심으로 [The Educational Meaning of Erich Fromm's Thought - Focusing on >Having or Being<]}, series = {The Journal of Education [교육논총] Vol. 36, No. 2 (2016), pp. 153-171.}, journal = {The Journal of Education [교육논총] Vol. 36, No. 2 (2016), pp. 153-171.}, abstract = {자아 상실은 현대인의 내적 공허감이나 쉴새없이 무엇인가를 소유해야만 하는 욕구 등에서 잘 나타났다. 아무 것도 시작할 수 없게 만드는 고통스러운 권태, 내적인 무기력, 자기 추진력의 상실과 그에 따른 의기소침 등이 그런 현상에 속한다. 또 자기 자신과 홀로 대면하는 것을 몹시 꺼려하는 현대인의 두려움도 마찬가지로 존재 상실의 결과라 하겠다. 어떤 형태로 표출되든지 간에 존재의 결핍은 창조능력의 부재를 의미한다. 이 글의 목표는 프롬의 저서 『소유냐 존재냐』를 중심으로 소유와 존재의 개념을 밝히고, '소유적 실존 양식'과 '존재적 실존 양식'의 이해를 위해 두 실존양식을 비교하여 프롬이 말하는 '실존적 욕구'가 왜 교육의 기준점이 되어야 하는가를 이해하는 것이다. 이 글은 프롬의 저서 『소유냐 존재냐』를 교육적으로 해석하는 방법을 취할 것이다. 이 글에서 이용한 텍스트는 차경화(2015) 옮김, 『소유냐 존재냐』 임을 밝혀 둔다.}, language = {ko} } @article{Park, author = {Park, Chan-Kook}, title = {목적론적 입장에서 본 행복: 아리스토텔레스와 프롬을 중심으로 [Happiness from a teleological perspective: Focusing on Aristotle and Fromm]}, series = {동서사상 학술저널 [Academic Journal of East-West-Thought], Vol. 11 (2011a), pp. 1-28. [Print ISSN 1975-5279]}, journal = {동서사상 학술저널 [Academic Journal of East-West-Thought], Vol. 11 (2011a), pp. 1-28. [Print ISSN 1975-5279]}, abstract = {이 연구는 플라톤에서 아리스토텔레스, 그리고 토마스 아퀴나스와 헤겔에 이르는 서양철학의 고전적 전통을 지배했던 목적론에 입각하여 행복이라는 문제에 대해서 고찰하려고 한다. 이러한 목적론은 인간을 비롯한 모든 존재자들이 자신들에게 주어져 있는 본질적인 형상을 실현하는 것을 목표한다고 보는 본질실현의 목적론이다. 이러한 본질실현의 목적론은 근대에서 지배적인 영향력을 행사했던 자기보존의 목적론과는 달리 모든 존재자들은 단순한 자기보존이나 종족번식을 넘어서 자신에게 부여된 본질적인 형상을 구현하는 것을 목표한다고 본다. 본 연구는 인간의 행복은 이러한 본질실현의 목적론을 전제로 할 경우에만 제대로 구명될 수 있다고 보면서, 이러한 사실을 본질실현의 목적론에 입각하여 인간을 파악했던 가장 대표적인 사상가인 아리스토텔레스와 에리히 프롬의 행복관을 고찰함으로써 입증하고자 했다.}, language = {ko} } @article{Kim, author = {Kim, Mee Jin}, title = {노인자살 원인으로서의 소외에 대한 분석과 소외 극복을 위한 기독교 상담 [Christian Consultation for the Analysis and Overcoming of Alienation, Cause of Suicide in the Elderlys]}, series = {한국기독교상담학회지 [Korean Journal of Christian Counseling (KJCC)], Vol. 25, No. 3 (2014), pp. 9-46.}, journal = {한국기독교상담학회지 [Korean Journal of Christian Counseling (KJCC)], Vol. 25, No. 3 (2014), pp. 9-46.}, abstract = {본 연구는 노년기 자살에서 자살의 원인이 되는 소외에 관한 연구이다. 소외가 노인자살의 주요한 원인이 되는 것에 착안하여 노인자살의 원인으로서의 소외에 관한 연구를 시도하게 되었다. 아울러 소외에 관하여는 Irvin Yalom의 실존주의 심리학적 관점과 Erich Fromm의 사회심리학적 관점, Paul Tillich 실존신학적 관점에서 연구를 하였다. 그리고 이들의 소외 개념을 통합하여 노인자살 문제에 적용했으며 또한 양적 연구와 질적 연구를 통하여 임상적으로 입증하고자 시도하였다. 연구의 결과로 드러난 노인자살의 원인으로 소외현상은 네 가지로 나타났는데, 자기소외, 대인관계의 소외, 사회심리적 소외, 신과의 소외로 나타났다. 이러한 문제의 소외 극복을 위한 상담 방법적 결론은 상담자와의 참 만남을 통하여 소외에 직면할 힘을 가지게 됨의 중요성과, 죽음을 피하는 것이 아니라 오히려 죽음에 직면함으로 죽음 불안을 극복하는 방법임을 알 수 있었다. 노인자살의 원인으로 소외를 극복하기 위해 기독교 상담학적인 고찰을 통하여 얻어진 결론은 소외 극복을 위한 새로운 존재의 가능성을 제시하였고 노년기 자살의 수동적인 유형으로 죽음에 대해 소망하는 것을 궁극적 관심에 대한 소망으로의 전환과 전인적인 기독교 상담을 통한 소외 극복 방안의 필요성을 알 수 있었다.}, language = {ko} } @article{Yang, author = {Yang, Huinan}, title = {論禪宗公案中的矛盾與不可說 [On the Contradiction and the Unspeakable in Zen Koans]}, series = {國立臺灣大學哲學論評 [National Taiwan University Philosophy Review], Vol. 9 (1986), pp. 139-153.}, journal = {國立臺灣大學哲學論評 [National Taiwan University Philosophy Review], Vol. 9 (1986), pp. 139-153.}, abstract = {There are three types of Ch'an kung-an that often bewilder Buddhologists; namely, (1) the contradictory, (2) the inexpressible, and (3) mixture of the two. D. T. Suzuki and the scholars influenced by him, for example, E. Fromm, think that these three types of kung-an imply the truth realized by Ch'an masters, the truth which goes beyond daily language and logic. However, as the author points out, there are two traditions in Ch'an School: (1) the >Buddha-nature< tradition based on the Laṅkāvatāra Sūtra, and (2) the prajna tradition based on the Diamond Sūtra. Suzuki and Fromm's interpretation only emphasizes the first tradition and ignores the second one. According to the second tradition, the contradiction and inexpressibility of kung-an may seem to indicate the truth of non-existence-śūnyatā, not necessarily indicating the truly existing >Buddha-nature<.}, language = {zh} } @article{Hou, author = {Hou, Zuozhen}, title = {暴力與謀殺的背後:論九把刀恐怖小說中的破壞性人格 [Behind the Violence and Murder: On the Destructive Personality in Jiuzhodao's Horror Novels] [application of Fromm's theories to art]}, series = {中國現代文學 [Modern Chinese Literature], Vol. 22 (2012), pp. 215-233.}, journal = {中國現代文學 [Modern Chinese Literature], Vol. 22 (2012), pp. 215-233.}, abstract = {恐怖小說向來被視作通俗文學的範疇,較少受到學界的關注,其實在近代西方文學中,恐怖小說佔有重要的位置;在台灣,恐怖小說也有它發展的歷史,並具有特殊的社會文化意涵。本文以台灣網路作家九把刀的恐怖小說為探討對象,他的小說常出現荒謬的謀殺和暴力的場景,而人物往往充滿病態暴力的特質,揭示了現代社會的各種破壞性人格,並以血腥顫慄為惡趣。本文試圖探討這些破壞性人格的塑造,除了挑戰想像力和感官刺激的極限,背後是否具有人類生存困境的指涉,以及對現代工業文明社會的諷喻?本文主要借用佛洛姆的「破壞性人格三階段說」,來分析這些作品所隱藏的深層涵意,並思索破壞性人格的塑造與台灣的政經現狀之間,可能有怎樣的關聯性。}, language = {zh} } @article{Hong, author = {Hong, Yingfen}, title = {從道德向度談文化關懷 - 由弗洛姆的觀點談起 [Cultural Care from a Moral Perspective - From Fromm's Perspective]}, series = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 27, No. 12 (2000), pp. 1147-1156, 1198.}, journal = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 27, No. 12 (2000), pp. 1147-1156, 1198.}, abstract = {文化是人類生活的所有表現,它包含了歷史洪流的縱向發展與社會型態的橫向延伸,它並非純物質世界的產物,而是精神內化於物質的展現,是精神生活的彰顯。每種文化都是人性的展現,在人性的自然情欲表現中,包含著喜、怒、哀、樂、愛、惡等種種情感,更簡單的區分,人有關懷、愛心與破壞、殘忍兩種相反的力量,它們雖然不是如食色等維生的基本欲望,但對人的影響卻常更甚之;因此,談道德不能抽離人性來討論,談文化不能脫離人性道德而論之。同樣,在今日我們要打造一個優質良善的環境,單從倫理道德本身來談是無法對症下藥,唯有通盤的把心理、社會文化等因素一併納入思考,方能窺探全貌。本文主要是從弗洛姆的觀點,以「人性需求與愛」以及「人性力量與文化進程」兩大角度切入,希望以此提醒人們開啟人性中道德力量對文化的強大影響力,並激發人們對文化永續課題的珍視。}, language = {zh} } @article{Lu, author = {Lu, Yuting}, title = {從心理學觀點看人及宗教 [Man and Religion from a Psychological Perspective]}, series = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 26 (1999), pp. 1116-1130;1187-1189.}, journal = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 26 (1999), pp. 1116-1130;1187-1189.}, abstract = {心理學普通不設宗教信仰這一問題,因為兩者的研究對象各有不同之故。但由於心理學所討論的人,是「整體性」的,生理與心理固然不能分離,肉體與精神現象也很難完全分開處理;因此自五十年代以來,某些研究「人之所以為人」之特徵的心理學家,已開始對宗教信仰這一問題發生了興趣。心理學家討論信仰問題,不管他們的背境是什麼,藉通不強調、更不執著某種特定的宗教系統,如佛教、基督教、或天主教,雖然這些心理學家也有他們自己的特定信仰。本文收集了五位較有代表性的心理學家,並計劃從他們不同的立場來討論人與宗教之問題:(一)從成熟的人格觀點來看人之宗教信仰對人之人格成熟有何關連。這裡介紹了兩位心理學家,即亞爾伯之人格理論及梵岡之信仰健康觀。(二)從人生意義之探索看信仰問題。並以意義治療學之創始人以弗蘭克為代言人。(三)從追求道德及靈魂之實有看宗教,以新精神分析學權威佛洛姆為主。(四)從人之自我實現論談宗教信仰,並以此理論之創始人馬斯洛為主要依據。輔大以全人教育為宗旨,並以真善美聖為師生共同追求的目標,但全人教育不設宗教這一問題又如何能成為「全人」。真善美聖的實際內涵又脫不了終極關懷的問題。我們不願以自己的信仰談宗教,雖然我們也有此權利及責任,但畢竟易引起誤會及反感。本各完全以人自己的立場來說信仰,似乎應該易於接受。}, language = {zh} } @article{Li, author = {Li, Qiuxian}, title = {從弗洛姆《愛的藝術The Art of Loving》析論《三國演義》的親情書寫 - 以蜀漢後主為中心 [From Fromm's >The Art of Loving<, an Analysis of the Affectionate Writing of >The Romance of the Three Kingdoms<, with the Latter Lord of Shu Han as the Center]}, series = {問學 [Asking about Learning (Kaohsiung City: National Kaohsiung Normal University Chinese Literature)], Vol. 19 (2015), pp. 113-129.}, journal = {問學 [Asking about Learning (Kaohsiung City: National Kaohsiung Normal University Chinese Literature)], Vol. 19 (2015), pp. 113-129.}, abstract = {弗洛姆(Erich Fromm)愛的理論中認為,愛包括一些元素:照顧、責任、尊重及瞭解,其中母親與小孩的關係最密切,她代表著溫暖和安全的狀態,兒童從胚胎起便與母親相互依戀著,縱使日後脫離母體向世界探索,也是相當緊密的。值得注意的是,父親之愛與母愛最大的差別在於,母親是無條件的,而父愛是有條件的。《三國演義》對於劉禪親情的書寫,從三十四回出生到四十一回趙子龍單騎救主、四十二回摔阿斗、六十一回截江奪阿斗、甚至到後來八十五回的託孤事件、及後主登基之後劉禪與諸葛亮的關係等,在在都是於親情的軌跡上書寫。是故,本文欲從現代西方心裡學家弗洛姆(Erich Fromm)《愛的藝術 The Art of Loving》中對於親情剖析的觀點析論《三國演義》中劉禪為中心的敘述,期以重新理解作者在情節段落中的安排和更貼近真實人心的心理狀態,重要的是期盼能梳理出後主人格缺陷部分始是造成蜀國敗亡的真正原因,再從弗洛姆的父親之愛、母親之愛再推而影響人類成年後的父性良知和母性良知,以釐清日後造就出後主如此懦弱無能的主因,竟和童年的親情脈絡有著密不可分的關係。}, language = {zh} } @article{Ou, author = {Ou, Yangqian}, title = {弗洛姆的規範人本主義及其生命倫理學 - 兼評現代西方人本主義哲學 [Fromm's Normative Humanism and its Bioethics - A Review of Modern Western Humanist Philosophy]}, series = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 23, No. 1 (1996), pp. 1233-1243.}, journal = {哲學與文化 [Philosophy and Culture], Vol. 23, No. 1 (1996), pp. 1233-1243.}, language = {zh} } @article{Qiu, author = {Qiu, Xuexian}, title = {弗洛姆的人生論及其在教育上的意義 [Fromm's Theory of Life and Its Significance in Education]}, series = {臺南師院學報 [Journal of Tainan Teachers College], Vol. 25 (1992), pp. 123-134.}, journal = {臺南師院學報 [Journal of Tainan Teachers College], Vol. 25 (1992), pp. 123-134.}, abstract = {本研究旨在探討弗洛姆的人生論,並闡釋其在教育上的意義。本研究主 要採用理論分析法。 本文共分四部分,首先,探討人究竟是什麼;其次,分析當前的社會環境;再次, 指出人類的新希望;最後,詳述弗洛姆的人生論在教育上的意義。}, language = {zh} } @article{ZhengZheng, author = {Zheng, Shiyan and Zheng, Xinxiong}, title = {弗洛姆(Erich Fromm)的人格理論及其診療學說 [Erich Fromm's Theory of Personality and His Theory of Therapy]}, series = {思與言 [Thinking and Speaking], Vol. 11, No. 2 (1973).}, journal = {思與言 [Thinking and Speaking], Vol. 11, No. 2 (1973).}, language = {zh} } @article{Cao, author = {Cao, Zhicheng}, title = {佛洛姆的人道心理分析學:兼述心性論與位格論的人道傳統 [Fromm's Humane Psychoanalysis: The Humane Tradition of Mind and Person]}, series = {鵝湖 [Goose Lake], Vol. 10 (1984), pp.31-38.}, journal = {鵝湖 [Goose Lake], Vol. 10 (1984), pp.31-38.}, language = {zh} } @misc{Chen, author = {Chen, Xiurong}, title = {佛洛姆(Erich Fromm)的政治思想 [The Political Thought of Erich Fromm], Doctoral dissertation, Political Sciences, Institute of the Three Principles of the People National Chengchi University, Wenshan District, Taipei,Taiwan 1990.}, abstract = {本文的主旨是企圖對佛洛姆的政治思想從事一全面性的了解,並加以評價性的討論。關於了解部分,乃是先設定一個研究架構,就其思想背景、人性理論、個人與社會的調適論、自由與權威的並重論以及世界新秩序的建立途徑,分別加以說明,並進一步指出其政治思想的重心以及整個體系之所在。關於討論部分,則在每章陳述佛氏思想內容之後,列出專節根據當代重要政治思想家某些論點與佛氏思想作比較並加以評論,最後又在全文的結論中,列舉佛氏思想的創義,作較深入的討論,以突顯其思想的主要價值並指出與當代改革潮流的相關性。本文的具體處理共分九章,約三十餘萬字。每章的標題如後:第一章緒論;第二章思想背景;第三章自我肯定的人性論;第四章個人與社會的互動關係;第五章不完全的社會;第六章健全的個人與健全的社會;第七章自由與灌威的協調; 第八章世界新秩序的建立;第章結論--對佛洛姆思想的一個評價。}, language = {zh} } @misc{Wu, author = {Wu, Fengcheng}, title = {人的全面發展如何可能:佛洛姆教育理論研究 [How Comprehensive Human Development is Possible: A Study of Fromm's Theory of Education], Doctoral dissertation, Institute of East Asian Studies, National Chengchi University, Taiwan 2005.}, abstract = {佛洛姆雖然沒有提出系統的教育理論,但其理論以人的全面發展、充分誕生為目標,以建立人本主義的社會主義社會為理想,冀望人人覺悟異化的實相,努力克服非理性的熱情與性格,發展生產性格,以解決生存的矛盾,而能夠健全的生活,實具有教育理論的內涵。本文所嘗試為其建立的教育理論,奠基於其人性論、異化論與歷史唯物論,既重視人本身人性力量的發揮,也重視社會整體結構對人發展的影響,有別於先前對其教育理論探討者之忽視社會結構的分析。其人性論承繼馬克思的人性論,以自由而有意識的活動的社會存有為人的本質,同時又根據其心理分析實踐的反思,以內在於人生存處境的矛盾為人的本質。人要獲得自由,必須擴大對自己無意識的覺察,從無意識的壓抑中解放出來。在最深的無意識中,人可以覺察到普遍的人性,而體驗到與所有人類為一體。一般人無法意識到如此深的無意識,但如能意識到其性格結構、社會性格、社會無意識、社會的意識形態等,則能覺察到諸種壓抑其自由發展的內、外在障礙。資本主義社會的生產方式,促使人發展非生產性的市場性格、接受性格等異化的性格,又發展出產業與人工頭腦時代的宗教,來強化這些性格。人由這些非生產性格發展出貪婪、自戀、亂倫固著、威權性格、破壞性等非理性熱情,又屈從於匿名權威,成為自動機器人,遂不得自由發展。人由生產性的工作、工作社群、產業民主、健全消費、全民參與式民主、集體藝術、人本主義的宗教與教育,可以發展生產性格結構,發展生產性的愛與理性的力量,以克服與自我、他人、自然異化的生存矛盾,而達到與世界合一的真我,真正得到自由的發展。生產性格者能夠帶動產生更多的生產性格者,一個社會若有許多生產性格者,就能逐漸轉變社會盛行的價值與觀念,進而逐漸轉變社會性格與社會的生產方式。佛洛姆以生產性的愛為基礎的認識論,和格物致知的修養功夫相似,必須格除私欲,克服自戀等非理性熱情,以無我的愛與世界關聯,心清淨無染,才能看清世界。在這個基礎上,才能發展愛與理性的能力,及其他的人性潛能。故學為聖人,放下自我,從自我的牢籠中脫離出來,乃人得以自由發展的重要關鍵。以「存有」情態學習人類導師與人本宗教的教誨,知行合一的實踐博愛,能夠克服自戀,發展生產性格。能相當程度的發展生產性格,解決生存矛盾之後,才能健全的生活,發展各種人性潛能。生產性格的教育者與領導人「作之君、作之親、作之師」,將家庭、學校、公司等小團體,建立成以愛生性為導向的學習社會,可以促進所有成員生產性格的發展。這種學習社會可以漸次擴大,而將整個社會、國家建立成以愛生性為導向的團體。經由教育者的愛與人格典範、童蒙養正、教勞結合、內在自我實現動機的啟發、落實所教內容、對受教者的信心,可以幫助人發展生產性格,克服異化。教育學的理論與實踐,應更重視整體社會結構與歷史對人的影響,應更重視德育對人整體發展的影響,避免將自私、異化的人視為常態,而應以幫助人發展成生產性格者為目標去進行研究與實踐。}, language = {zh} } @article{Tharr, author = {Tharr, Jennifer}, title = {›Und wegen der Heidelberger Vergangenheit, die mich auf meinen Weg brachte.‹ Hannah Arendts Begegnungen in Heidelberg (1926-1929)}, series = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 15-26.}, journal = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 15-26.}, language = {de} } @article{Koenig, author = {K{\"o}nig, Peter}, title = {›Mein Fl{\"u}gel ist zum Schwung bereit‹ - Walter Benjamin in Heidelberg}, series = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 45-58.}, journal = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 45-58.}, language = {de} } @article{Tauschwitz, author = {Tauschwitz, Marion}, title = {›Im Zaubermantel gl{\"u}cklich, der uns umh{\"u}llt‹ - Hilde Domin und Erwin Walter Palm}, series = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 83-94.}, journal = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 83-94.}, language = {de} } @article{Scheidle, author = {Scheidle, Ilona}, title = {›Eine Folge der gegen Frauen errichteten Schranken‹ Marie Baum (1874 - 1964)}, series = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 27-44.}, journal = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 27-44.}, language = {de} } @article{Freytag, author = {Freytag, Carl}, title = {›Alle Gehalte des Marxismus heideibergisch verfehlt...‹ Der Philosoph und National{\"o}konom Alfred Sohn-Rethel (1899-1990) in Heidelberg}, series = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 321-332.}, journal = {Markus Bitterolf, Oliver Schlaudt und Stefan Sch{\"o}bel (Eds.): Intellektuelle in Heidelberg 1910-1933. Ein Lesebuch, Heidelberg (Edition Sch{\"o}bel), 2014, pp. 321-332.}, language = {de} } @article{Zakharov, author = {Zakharov, Alexandr Dimitrievich}, title = {Этико-психологическая теория Эриха Фромма как инструмент социальнои трансформации [Ethical-Psychological Theory of Erich Fromm as a Tool of Social Transformation]}, series = {Философская мысль [Philosophical Thought], No. 11 (2022), pp. 12-21. [ISSN 2409-8728]}, journal = {Философская мысль [Philosophical Thought], No. 11 (2022), pp. 12-21. [ISSN 2409-8728]}, abstract = {Социальная трансформация - актуальная в текущих философских и общественных реалиях концепция, которая получила проблематизацию и начала рассматриваться вместе с появлением и развитием социальной философии несколько веков назад. Особенный вклад в этот вопрос был внесен в рамках улучшения качества знаний о человеке с развитием психологии как науки и методологии, в частности - психоанализа и неофрейдизма. Данная статья посвящена вопросу этической трансформации общества на примере радикального гуманистического психоанализа Эриха Фромма - неофрейдистской концепции, которая требует уточнения и пояснения несмотря на обилие материала по теме. В качестве методов исследования были использованы качественный анализ первичных эмпирических данных, обработка вторичных эмпирических данных, анализ различных взглядов по выбранной теме. В настоящей статье проводится рассмотрение основных понятий гуманистического психоанализа Фромма в рамках изучаемого вопроса, а также оценка концептуальной применимости его теории к вопросу социальной трансформации. В процессе исследования автор приходит к выводу, что теоретические построения Эриха Фромма изучаются недостаточно скрупулезно, содержат уникальную идиографическую точку зрения на процесс социальной трансформации, обладают практической применимостью для широкого круга пользователей предлагаемой информации - философов, психологов, социологов, историков, религиоведов.}, language = {ru} } @article{Azmi, author = {Azmi, D. M.}, title = {Эрих Фромм о политическом обществе на рубеже XX-XXI вв [Erich Fromm on Political Society at the Turn of the 20th-21st Centuries]}, series = {Право и Политика [Law and Politics], No. 7 (2000), pp. 116-126. [ISSN: 2454-0706]}, journal = {Право и Политика [Law and Politics], No. 7 (2000), pp. 116-126. [ISSN: 2454-0706]}, language = {ru} } @article{Azmi, author = {Azmi, D. M.}, title = {Эрих Фромм о нормативно-правовом регулировании межличностных и межгрупповых отношении с корпорациями и государством [Erich Fromm on Normative and Legal Regulation of Interpersons and Intergroups Relations with Corporations and the State]}, series = {Право и Политика [Law and Politics], No. 8 (2000), pp. 133-141. [ISSN: 2454-0706]}, journal = {Право и Политика [Law and Politics], No. 8 (2000), pp. 133-141. [ISSN: 2454-0706]}, language = {ru} } @article{GurevichHaritonov, author = {Gurevich, P. S. and Haritonov, A. H.}, title = {Эрик Фромм о феномене нарциссизма [Erich Fromm about the Phenomenon of Narcissism]}, series = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No: 8 (2009). [ISSN 2454-0722]}, journal = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No: 8 (2009). [ISSN 2454-0722]}, abstract = {Статья посвящена анализу феномена нарциссизма в работах видного представителя гуманистической психологии Э. Фромма. Американский исследовал показывал вклад Фрейда в рассмотрение этого явления. Особое внимание в статье уделено групповому, социальному нарциссизму.}, language = {ru} } @article{ZolotukhinaAbolinaIngerleib, author = {Zolotukhina-Abolina, Elena V. and Ingerleib, Mikhail B.}, title = {Экзистенциальный оптимизм: условия, плюсы, проблемы [Existential Optimism: Conditions, Advantages, Problems]}, series = {Вопросы философии [Questions of Philosophy], No. 3 (2021), pp. 18-28. [Print ISSN 0042-8744] [doi.org/10.21146/0042-8744-2021-3-18-28]}, journal = {Вопросы философии [Questions of Philosophy], No. 3 (2021), pp. 18-28. [Print ISSN 0042-8744] [doi.org/10.21146/0042-8744-2021-3-18-28]}, abstract = {Статья посвящена феномену экзистенциального оптимизма. Авторы трактуют его как душевную установку, присущую отдельной личности и вклю¬чающую в себя положительную оценку мира, умение радоваться и волю к жизни. Экзистенциальный оптимизм не сливается с социальным оптимиз¬мом, он связан с определением индивидуальной траектории судьбы и способен помогать человеку проходить через трудные социальные обстоятель¬ства, сохраняя позитивный настрой и реализуя свои цели. Его стержнем выступает ощущение и выбор личного жизненного проекта, который существует не только в юности, но может в разных вариантах актуализироваться в любых возрастах. Авторы квалифицируют фигуру экзистенциального оптимиста с помощью понятий >продуктивности< (Э. Фромм) и >самоактуа¬лизации< (А. Маслоу), а также образа >победителя< (Э. Берн). Жизненные препятствия видятся такому человеку не только как нормальная характеристика действительности, но и как поле для игры наших сил, что приносит ему бытийную радость. В становлении подобного мироотношения боль¬шую роль играет воспитание и личный пример старших. Авторы обращаются также к теме смерти и разочарования, с которыми сталкивается любой человек, и подчеркивают, что смерть не находится в центре внимания экзистенциального оптимиста. Последней обсуждаемой в статье темой выступает тема практик >позитивного мышления<. В выводах подчеркивается, что позиция оптимиста не может быть никому навязана, а может быть лишь принята самостоятельно.}, language = {ru} } @article{Zaks, author = {Zaks, V. A.}, title = {Э. Фромм. Пути из больного общества [E. Fromm. Ways Out of the Ailing Society]}, series = {Право и Политика [Law and Politics], No. 7 (2000), pp. 113-116. [ISSN: 2454-0706]}, journal = {Право и Политика [Law and Politics], No. 7 (2000), pp. 113-116. [ISSN: 2454-0706]}, language = {ru} } @article{Goncharuk, author = {Goncharuk, E. A.}, title = {Э. Фромм и Ж.-П. Сартр о мазохизме: сравнительныи анализ [Erich Fromm and Jean-Paul Sartre about Masochism: Comparative Analysis]}, series = {Психолог [Psychologist], No. 4 (2014), pp. 74-95.}, journal = {Психолог [Psychologist], No. 4 (2014), pp. 74-95.}, abstract = {В статье предпринят сравнительный анализ феномена мазохизма у неофрейдиста Э. Фромма и экзистенциалиста Ж.-П. Сартра. Показано, что Фрейд усматривал корни мазохизма в тайнах детского психосексуального развития. Фромм как представитель неофрейдизма предпринял попытку радикально изменить этот диагноз. Он пришёл к убеждению, что феномен садизма и мазохизма не столько психоаналитический, сколько социальный феномен. Люди становятся заложниками этого невротического состояния в результате воспитания, социализации и реализации межличностных отношений. Власть растлевает людей. Она заставляет многих стремиться к властолюбию, а других обрекает на унижение и подчиненность. Принципиально другой взгляд развивает Сартр. Он полагает, что мазохизм не столько социальный, сколько антропологический феномен. Власть не может принудить личность к жестокости или подчинению, если это не совпадает с ее экзистенциальным выбором. Сартр создает свою концепцию мазохизма в полемике с Симоной Бовуар, с которой его связывали любовные отношения. Автор использует методы исторической реконструкции проблемы. Это позволяет показать, что мазохизм имеет исторические аспекты. На разных этапах складывались разные версии истоков мазохизма. В статье применены также методы философского постижения человека. Таким образом, феноменология социальности замещается в статье экзистенциальным мышлением. Новизна статьи в том, что проблема мазохизма не сводится только к психологическому аспекту. Впервые в отечественной литературе в историческом аспекте сопоставляются взгляды Фрейд, Фромма и Сартра. В результате показано, что от этапа к этапу осмысление данного феномена становится все более развернутым, ясным и теоретически продуктивным. Экзистенциальная экспертиза характеризуется как наиболее состоятельная.}, language = {ru} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Ще бъдете като богове (You Shall Be as Gods), Setischinenija b 11 toma, Tom 5, Bulgarian), Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2013, pp. 383-595.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Човекът за самия себе си, издателство (Chovekat za sebe si); Sachineniya v 11 toma, Tom 1, Sofia (Isdatelstvo Zaharii Stoyanov) 2006, pp. 425-694.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Човекът за самия себе си, издателство (Chovekat za sebe si), Sofiya, University Press St. Kliment Ohridski, 1995, 199 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Ivanov, author = {Ivanov, Andrey Valerievich}, title = {ФИЛОСОФИЯ ОТЧУЖДЕНИЯ И КОНФЛИКТА В ИСТОРИОСОФИИ М.О. ГЕРШЕНЗОНА [The Philosophy of Alienation and Conflict in Historiosophie of M. O. Gershenzon]}, series = {Scientific Notes (Khujand State University), Vol. 43 (No. 1, 2015), pp. 31-35.}, journal = {Scientific Notes (Khujand State University), Vol. 43 (No. 1, 2015), pp. 31-35.}, abstract = {В статье рассматривается философия отчуждения и философия конфликта в историософской проблематике одного из участников сборника >Вехи< 1909 года Михаила Осиповича Гершензона, который был одним из первых критиков >массовой культуры<. Показано историко-философское осмысление феномена отчуждения в эпоху Модерна от Гегеля, Маркса до ключевой работы Гершензона >Тройственный образ совершенства<, где проблема отчуждения исследователем интерпретируется не через отчуждение трудом или религией, а через отчуждение культурой. Дилемма Гершензона >создавать или ощущать< как основной конфликт человечества предвосхитила дилемму Э.Фромма >иметь или быть<. В статье демонстрируется, что Гершензон М.О. опередил ряд положений, изложенных в работах Г.Маркузе, Э.Фромма, Х.Ортеги-и-Гассета в плане критики массовой культуры и отчуждения человеческого бытия.}, language = {ru} } @book{Minchev, author = {Minchev, Plamen}, title = {Социалният характер. Теоретични и приложни аспекти (Social character. Aspects of theory and application), Sofia (Unipress) 2021, 294 pp.}, abstract = {Table of Content: Plamen Minchev: Социалният характер. Теоретични и приложни аспекти Social character. Aspects of theory and application Sofia (Unipress) 2021, 294 pp. First chapter: Social character 1. History of the concept of social character 2. Psychological, social and personal prerequisites of Erich Fromm to develop the concept of social character 3. Social character theory 3.1 Social psychological function of religion and the connection between religion and social character 3.2 The family as agent of the society in transmission of the basic features of social character 3.3 Example of analysis of family structure 4. Definition and aspects of the social character 5. Erich Fromm`s characterology 5.1 Sigmund Freud characterology as basis for Erich Fromm characterology 5.2 Erich Fromm characterology 5.3 Connection between social and individual character 5.4 Social character and 'lagging behind' 5.5 The theory of love of Erich Fromm as basis for analysis of the different types of characters 6. The social character in the Bulgarian psychological literature Second chapter: Social psychological portrait of the Bulgarians and Turks 1 Social psychological view of Bulgarian population 1.1 History of development of the Bulgarian social character 1.2 Analaysis of the family structure of the Bulgarians in historical context 1.3 Structure of the Bulgarian education 2. Social psychological characteristics of the Turkish population in Bulgaria 2.1 Demographic development and social structure of the Turkish population in Bulgaria 2.2 Religious structure 2.3 Culture and language 2.4 Education 2.5 Social life 2.6 The Turkish family 3. Studies of the relationship between Bulgarian and Turks 3.1 Studies of the stereotypes between Bulgarians and Turks 3.2 Anthropological study of some villages with Turkish or predominantly Turkish population. 4. The common way of life as basis for developing common social character Third chapter: Studies of social character 1. Nonpsychodynamic studies of the concept of social character 2. Psychodynamic studies of the concept of social character 2.1 Study of the social character through children games in Mexican village 2.2 Study of the social character in the organizations 2.3 Study of the villagers`s social character in Mexican village 2.4 Study of the biophilia and necrophilia in American society 2.5 Mexican study of women social character in two villages Fourth chapter: Comparative study of social character of Bulgarian and Turkish teachers}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Революция на надеждата (The Revolution of Hope), Setischinenija b 11 toma, Tom 7, Bulgarian), Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2020, pp. 429-626.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Yefimenko, author = {Yefimenko, Y. V.}, title = {Проблема отчуждения в философии Э. Фромма [The Problem of Alienation in Philosophy of Erich Fromm]}, series = {News of the Ural State University, Series 3 Social Sciences, Vol. 4 (No. 83, 2010), pp. 144-148.}, journal = {News of the Ural State University, Series 3 Social Sciences, Vol. 4 (No. 83, 2010), pp. 144-148.}, abstract = {Статья посвящена некоторым аспектам проблемы отчуждения в философии Э. Фромма. Рассматриваются возможные пути преодоления отчуждения, прослеживается взаимосвязь процессов снятия отчуждения и построения общества нового типа в творчестве Э. Фромма.}, language = {ru} } @article{Azmi, author = {Azmi, D. M.}, title = {Политико-правовые взгляды Э. Фромма.>Отчужденно-бюрократическии< и >гуманистическии< методы управления [Political and Legal Views of E. Fromm. >Alienated Bureaucratic< and >Humanistic< Methods of Governing]}, series = {Право и Политика [Law and Politics], No. 6 (2001), pp. pp. 129-130. [ISSN: 2454-0706]}, journal = {Право и Политика [Law and Politics], No. 6 (2001), pp. pp. 129-130. [ISSN: 2454-0706]}, language = {ru} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Отвъд веригите на илюзиите (Otvad verigite na ilyusiite. Moyata sreshta s Marks i Froid), Sofya (Isdatelstvo Zaharii Stoyanov) 2002.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Отвъд веригите на илюзиите (Otvad verigite na ilyusiite. Moyata sreshta s Marks i Froid), Sachineniya v 11 toma, Tom 1, Sofia (Isdatelstvo Zaharii Stoyanov), 2006, pp. 425-694.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Gurevich, author = {Gurevich, Pavel S.}, title = {Неодолимые соблазны лжи [Irresistible Temptations of Lies]}, series = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], Vol. 84, No. 9 (2015), pp. 865-868. [ISSN: 2454-0722]}, journal = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], Vol. 84, No. 9 (2015), pp. 865-868. [ISSN: 2454-0722]}, abstract = {Статья посвящена неукротимому человеческому искушению - лжи. И. Кант считал, что обман, заблуждение являются несомненным злом и учил правдивости Немецкий философ полагал, что увлечение ложью разрушает общество. Однако другие философы были не столь категоричны в этом вопросе. Ф. Ницше, к примеру, считал, что истина не может быть основой общественного бытия, равно как и ложь. Автор статьи обращает внимание на парадоксальную переплетённость обмана и правды в индивидуальной и социальной жизни. Он отмечает, в частности, что искусство, вскормленное иллюзией, нередко раскрывает истинные проблемы человеческого существования. В статье использована методология философской антропологии, которая позволяет видеть в каждом феномене его противоречивые стороны. Тяга к истине и лжи рассматриваются как трудно насыщаемые потребности человека. В статье впервые ставится вопрос о последствиях общего увлечения истиной и ложью, показывает опасность организации общественной жизни на массовой иллюзорности или обмане. С этой точки зрения, подвергнуты критическому разбору концепции И. Канта, Ф. Ницше и Э. Фромма. Американский мыслитель, трактуя позицию Фрейда, обратил внимание лишь на постижение истины в процессе терапевтической активности, игнорируя парадоксальное стремление людей к грёзе, галлюцинаторным и виртуальным аспектам жизни.}, language = {ru} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Мисълта на Фройд — величие и ограничения (Miselta na Froid - Welitschie i ogranitschenija), Setischinenija b 11 toma, Tom 4, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2012, pp. 9-172.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Мисията на Зигмунд Фройд (Misijata na Sigmund Froid), Setischinenija b 11 toma, Tom 4, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2012, pp. 175-279..}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Goncharuk, author = {Goncharuk, E. A.}, title = {Мертволюбие [Love for Death]}, series = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No. 4 (2010), pp. 80-89. [ISSN: 2454-0722]}, journal = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No. 4 (2010), pp. 80-89. [ISSN: 2454-0722]}, abstract = {Философы и психологи всегда проявляли и интерес к теме смерти. Они также обратили внимание на парадоксальный феномен - стремление человека к смерти. Автор анализирует концепции Фрейда, Фромма, Юнга. Особое внимание уделяет некрофилу как психологическому типажу.}, language = {ru} } @article{Zhadanov, author = {Zhadanov, Mikhail Aleksandrovich}, title = {ЛЮБОВЬ КАК ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ МЕДИЦИНСКОЙ КОРПОРАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ [Love as the Most Essential Element of Medical Corporate Culture]}, series = {Bulletin of Tomsk State University, No. 395 (2015), pp. 46-50.}, journal = {Bulletin of Tomsk State University, No. 395 (2015), pp. 46-50.}, abstract = {Проводится философско-культурологический анализ медицинской корпоративной культуры через призму одного из главных ее элементов любви. Автор отмечает процесс дегуманизации в современной системе оказания медицинской помощи и деонтологический кризис медицинской корпорации. Один из способов выхода из кризиса возвращение к этике любви врача к своему пациенту на новом уровне. Автором использован методологический подход Эриха Фромма, представляющий любовь как искусство, в котором необходимо совершенствоваться.}, language = {ru} } @misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Любов, сексуалност и матриархат: За половете (Liubow, seksyalnost i matriarchat: sa polwete), Setischinenija b 11 toma, Tom 2, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2008, pp. 255-471.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Кризата на психоанализата (Krisata na Psichoanalisata), Setischinenija b 11 toma, Tom 4, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2012, pp. 283-489.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Изкуството да слушаш (Izkustvoto da slushash), Sofia (Isdatelstvo >Zaharii Stoyanov<) 2004}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Изкуството да обичаш (Izkustvoto da obichash), Sofiya (Izd. Hristo Botev) 1992, 112 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Изкуството да бъдеш (Izkustvoto da badesh), Sofya (Izdatelstvo Kibea) 1999.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Забравеният език (Sabrawenijat esik), Setischinenija b 11 toma, Tom 2, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2008, pp. 17-254.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {За неподчинението и други есета (On Disobedience and Other Essays, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2020, 246 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {За неподчинението и други есета (On Disobedience and Other Essays)}, series = {E. Fromm, Setischinenija b 11 toma, Tom 7, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2020, pp. .9-177.}, journal = {E. Fromm, Setischinenija b 11 toma, Tom 7, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2020, pp. .9-177.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Душевно здравото общество (Dushevno zdravoto obshtestvo), Sofya (Isdatelstvo Zaharii Stoyanov) 2004.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Душевно здравото общество (Dushevno zdravoto obshtestvo), Sachineniya v 11 toma, Tom 1, Sofya (Isdatelstvo Zaharii Stoyanov), 2006, pp. 7-419.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Душата на човека (Dushata na choveka i neynata sposobnost za dobro i zlo), Sofya (Izdatelstvo Kibea) 1999.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Душата на човека (Dushata na choveka i neynata sposobnost za dobro i zlo), Setischinenija b 11 toma, Tom 5, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2013, pp. 7-176.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{DrozdovaAI2010, author = {Drozdova_A_I_2010, A. I.}, title = {Дроздова А.И. >Здоровое общество< в истолковании Эриха Фромма [>Healthy Society< in Erich Fromm's Interpretation]}, series = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No. 1 (2010), pp. 64-72. [ISSN 2454-0722]}, journal = {Психология и Психотехника [Psychology and Psychotechnics], No. 1 (2010), pp. 64-72. [ISSN 2454-0722]}, abstract = {Фромм в отличие от Фрейда пришел к убеждению, что лечить следует не пациента, а все общество. Основная идея статьи - характеристика здорового общества, основанного на здоровых человеческих потребностях. Анализируется положение о человеческой ситуации, как ее характеризует Э. Фромм. Значительное внимание уделено понятию >социального характера<}, language = {ru} } @misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Догмата за Христос (The Dogma oft Christ and Other Essays on Religion, Psychology and Culture), Setischinenija b 11 toma, Tom 5, Bulgarian), Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2013, pp. 177-380.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Veniaminovna, author = {Veniaminovna, Sorina Galina}, title = {ДИАЛОГ СКВОЗЬ ВЕКА: ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ КОММУНИКАТИВНОЕ ПРОСТРАНСТВО [Dialogue Through the Ages: Educational Communicative Space]}, series = {Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time, Vol. 8 (No. 1, 2015) [no page numbers].}, journal = {Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time, Vol. 8 (No. 1, 2015) [no page numbers].}, abstract = {Working with text suggests a kind of dialogue between readers and authors, which is especially important in the educational process. Regardless of when the text was written, each new reading can create its new life. Regardless of the form of representation (on paper or digital) every time in the process of education, classic text (under careful reading) raises questions and creates the conditions of dialogue through the centuries, which is the main feature of educational environment. Texts on the same issue could be written in different times and can express different points of view. So, the task for both students and skilled researchers is the ability to correlate various positions, to join with them in an equal dialogue considering features of the epoch text writing and the era to which the reader belongs. It is important not only to learn and remember the text. Researchers should be able to form their own position by comparing all this discordance. The subject of my article is essence and methodology of questioning the text as a special kind of text-based communication in educational process of critical thinking development. For this purpose, I use the technique of analytic questioning, as well as methods of system and discourse analysis, formal and modal logic. Applying these methods, on the examples of creative works of Immanuil Kant, Erich Fromm, Osip Mandelshtam, Alexander Pushkin, and Marina Tsvetaeva, I show how the authors of classical humanitarian texts used the practice of questioning to establish and strengthen their communication with the readers (current and future). In my article, I analyze Mandelshtam's, Pushkin's and Fromm's approach to questioning and compare their way of questioning with the Kantian one. On the example of Marina Tsvetaeva's essay >My Pushkin<, I also show the effect of poetic questioning (questioning of the author of poetic text to its reader) on the young reader in the process of forming his own worldview. As a possible tool for dialogue with the text in the educational process, I propose to use the methodology of expert work that was developed by me earlier. This methodology is a tool of modern educational communications, the way to dialogue with author regardless of the time of writing the analyzed text. Under this methodology, the student fixes the results of text analysis in his analytical report, which is an analytical table (such tables initially presuppose consistent dialogue with the text). Analytical report (analytical table) contains the following sections: (i) List of the basic concepts presented in the text, and their most important characteristics; (ii) Questions to the text; (iii) Reflections and comments; (iv) Possible associations and analogies related to the professional activities of the author of the report. In the process of expert work, formulating questions, engaging in dialogue with the text, students gain a new vision of the investigated text and studied disciplines. This vision is refined in the process of group discussion influenced by questions of other participants of practical training. I conclude that this methodology allows the creation of conditions for the formation of a consistent dialogue with the text on a regular basis. [Taken from Scientific Library Cyberlenika: http://cyberleninka.ru/article/n/dialog-skvoz-veka-obrazovatelnoe-kommunikativnoe-prostranstvo]}, language = {ru} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Дзен-будизъм и Психоанализа (Zen Buddhism and Psychoanalysis), Setischinenija b 11 toma, Tom 6, Bulgarian), Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<, Bulgarian) 2016, pp. 109-189.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Да имаш или да бъдеш (Da imash ili da badesh. Dilemata na choveshkiya izbor), Sofya (Izdatelstvo Kibea) 1996.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Да бъдеш човек (Da Bedesch Tschowek), Sofia (Isdatelstwo Sacharii Stojanow) 2004.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Бягство от свободата (Byagstvo ot svobodata), Sofiya Izd. Hristo Botev, 1992, 240 pp.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Анатомия на човешката деструктивност (Anatomija na tschoweschkata destruktivnost), Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2020, 642 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Анатомия на човешката деструктивност (Anatomija na tschoweschkata destruktivnost), Setischinenija b 11 toma, Tom 3, Sofia (Isdatelstvo >Zacharii Stoyanov<) 2009, 722 pp.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {Știința umanistă despre om}, series = {E. Fromm, Patologie normalitatii. Contributi la stiinta omului. Editie ingrijita si prefatata de Rainer Funk, traducere din limba engleza de Ruxandra Visan, Bucarest (Editura Trei) 2021, pp. 133-146.}, journal = {E. Fromm, Patologie normalitatii. Contributi la stiinta omului. Editie ingrijita si prefatata de Rainer Funk, traducere din limba engleza de Ruxandra Visan, Bucarest (Editura Trei) 2021, pp. 133-146.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {mul} } @book{Funks, author = {Funks, Rainers}, title = {Ēriha Fromma aktualitāte. Filosofijas lekcijas Riga, Riga (University of Latvia, Institute of Philosophy and Sociology) 2014, 62 pp.}, abstract = {Izmantojot Fromma izstrādnes, kļūst iespējams nošķirt arī iedomātās un faktiskās vērtības. Iedomātās vērtības var gūt racionalizēšanas ceļā, kaut gan pastāvošās, faktiskās vērtības liecina par kaut ko citu. Fromms piedāvā šādas principā nedzīvošanas, proti, nebūšanas aprakstu (459): >Tagadējais vidējais cilvēks pats gandrīz vai nedomā. Viņš atceras tikai datus, kas viņam sniegti skolā un masu medijos. Balstoties uz paša novērojumiem un domāšanu, viņš praktiski neko nezina no tā, ko viņš zina. Arī priekšmetu izmantošana gandrīz neprasa paša domāšanu un speciālās zināšanas. Dažas ierīces, piemēram, telefons, neparedz nekādu prasmi un piepūli. Cita priekšmeta, piemēram, automašīnas, izmantošana paredz mācīšanos tikai sākumā. Kolīdz tas kļuvis par rutīnu, vajadzīga tikai ļoti niecīga personiskā piepūle un speciālas zināšanas. Pat izglītoti mūsdienu cilvēki ļoti maz domā par reliģiskām, filosofiskām problēmām un pat nedomā par politiskām problēmām. Lielākoties viņi no politiskām un reliģiskām grāmatām un oratoriem tikai pārņem daudzkārt piedāvātās klišejas, nevis nonāk pie secinājumiem, kas ir darbīgas un dzīlēs ietiecošas pašu domāšanas rezultāts. Viņi labprātāk izvēlas tās klišejas, kas vairāk atbilst viņu pašu raksturam un viņu pašu sociālajai šķirai.<}, language = {mul} } @book{Schultz, author = {Schultz, J. H.}, title = {{\"U}bungsheft f{\"u}r das autogene Training, Stuttgart (Georg Thieme Verlag) 1953.}, language = {de} } @article{Carnap, author = {Carnap, R.}, title = {{\"U}berwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache}, series = {Lust an der Erkenntnis: Die Philosophie des 20. Jahrhunderts, Serie Piper Band 547, M{\"u}nchen / Z{\"u}rich (Piper Verlag) 1986, pp. 367-376.}, journal = {Lust an der Erkenntnis: Die Philosophie des 20. Jahrhunderts, Serie Piper Band 547, M{\"u}nchen / Z{\"u}rich (Piper Verlag) 1986, pp. 367-376.}, language = {de} } @article{Mitscherlich, author = {Mitscherlich, Alexander}, title = {{\"U}bertragung}, series = {Schultz, H. J. (Ed.): Psychologie f{\"u}r Nichtpsychologen, Stuttgart (Kreuz Verlag) 1974, pp. 368-379.}, journal = {Schultz, H. J. (Ed.): Psychologie f{\"u}r Nichtpsychologen, Stuttgart (Kreuz Verlag) 1974, pp. 368-379.}, language = {de} } @book{Freud, author = {Freud, Sigmund}, title = {{\"U}bersicht der {\"U}bertragungsneurosen. Ein bisher unbekanntes Manuskript. Franfurt a/M (Fischer) 1985.}, language = {de} } @article{Fuchs, author = {Fuchs, M.}, title = {{\"U}berlegungen zur Migr{\"a}ne und ihrer Bedeutung durch Funktionelle Entspannung (Conciderations on Migraine and its Treatment by Functional Relaxation)}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse, G{\"o}ttingen, Vol. 26 (No. 4, 1980), pp. 347-356.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse, G{\"o}ttingen, Vol. 26 (No. 4, 1980), pp. 347-356.}, language = {de} } @article{Anonymus2013c, author = {Anonymus 2013c,}, title = {{\"U}berlegungen zur Lebensweise des Habens und Seins nach Erich Fromm, Studienarbeit, Fachbereich Philosophie, Universit{\"a}t Bielefeld, Grin Verlag 2013, 15 pp.}, abstract = {Die {\"U}berlegungen von Erich Fromm bez{\"u}glich eines Lebens im Konsum und einem Leben im Sein sind in Zeiten wie den unseren n{\"o}tiger denn je. In dieser Hausarbeit werden seine Gedanken zusammengefasst und kommentiert.Unsere Gesellschaft versucht den Spagat zwischen maximalem Konsum und Umweltschutz. Dieser Spagat ist nach Erich Fromm unm{\"o}glich. Die Probleme der heutigen Gesellschaft f{\"u}hrt er auf die Lebensweise des Habens zur{\"u}ck, womit sich die Umweltvertr{\"a}glichkeit bei gleichzeitig maximalem Konsum ausschließt. Durch psychoanalytische Methoden versuchte er die empirische Grundlage zur Unterscheidung von der Lebensweise des Habens von der des Seins zu ermitteln. Was sind das f{\"u}r Lebensweisen, die nach Fromm f{\"u}r das Scheitern oder das Gelingen unserer Gesellschaft verantwortlich sind? [Buecher.de]}, language = {de} } @article{Schaeffer, author = {Schaeffer, Katharina}, title = {{\"U}berlegungen zum Konsum in >Konsum und Schmerz< von John Berger sowie >Haben oder Sein< von Erich Fromm, Studienarbeit, Fachbereich Kunst - Allgemeines, Kunsttheorie, Alanus Hochschule f{\"u}r Kunst und Gesellschaft in Alfter, Grin Verlag 2014, 39 pp.}, abstract = {Die Thematik des Konsums ist eine, die mich pers{\"o}nlich interessiert und immer wieder besch{\"a}ftigt. Im Zuge des Seminars >Kunst und Gesellschaft, {\"A}sthetik und Ethik bei John Berger< befassten wir uns ebenfalls mit Konsum, was mich dazu verleitete, diese Hausarbeit zu verfassen. Dabei werden neben John Berger verschiedene Autoren sowie deren Auseinandersetzung mit und Sichtweise auf den Konsum untersucht. Es handelt sich bei ihnen um die Werbe-Experten Kroeber-Riel und Franz-Rudolf Esch sowie den Literat Erich Fromm.Kurzbiografie sowie enge Textarbeit dienen dazu, einen m{\"o}glichst guten und authentischen Einblick in Denk- und Schreibweise der Autoren zu vermitteln. So soll der Konsum aus verschiedenen Gesichtspunkten - pers{\"o}nlich, sozial-ethisch und {\"o}konomisch - betrachtet werden. Nach einer Definition des Begriffes Konsum widmet sich der Essay diversen Fragestellungen rund um das Thema Konsum, die jeweils mittels Textausz{\"u}gen erarbeitet und letztendlich beantwortet werden. Zun{\"a}chst soll die Frage, wie der Konsum, wie wir ihn heute kennen, eigentlich entstanden ist. John Berger {\"u}ber die Zusammenh{\"a}nge zwischen Konsum und Schmerz in seinem gleichnamigen Artikel Auskunft. Wie der Hyper-Konsum entsteht beziehungsweise mit welchen Strategien und Techniken die Werbung beim Verbraucher ein Pseudo-Konsum-Bed{\"u}rfnis schafft kann anhand des Werkes >Strategie und Technik der Werbung< von Esch und Kroeber-Riel nachvollzogen werden. Wolf Lotter stellt in seinem brand-eins-Magazin die Frage nach dem richtigen Maß. Und Fromm >res{\"u}miert ... Gedankeng{\"a}nge fr{\"u}herer Werke< ... in seinem Buch >Haben oder Sein<. All diese Schriftst{\"u}cke dienen als Grundlage f{\"u}r den Essay und sollen in einem umfassenden Fazit reflektiert und res{\"u}miert werden. [Exlibris.ch]}, language = {de} } @article{LengaGutwinski, author = {Lenga, G. and Gutwinski, J.}, title = {{\"U}berlegungen zu einer linguistischen Untersuchung von Balint-Gruppen-Gespr{\"a}chen}, series = {B. Luban-Plozza and W. Loch (Eds.), Psychotherapie in der {\"a}rztlichen Sprechstunde (= Patientenbezogene Medizin, No. 2), Stuttgart and New York (Gustav Fischer Verlag) 1979, pp. 62-78.}, journal = {B. Luban-Plozza and W. Loch (Eds.), Psychotherapie in der {\"a}rztlichen Sprechstunde (= Patientenbezogene Medizin, No. 2), Stuttgart and New York (Gustav Fischer Verlag) 1979, pp. 62-78.}, language = {de} } @article{Gizycki, author = {Gizycki, Horst von}, title = {{\"U}berleben in Havaii - zur heutigen Lage seiner Ureinwohner}, series = {Gizycki, H. v., Habicht, H. (Eds.) : Oasen der Freiheit. Von der Schwierigkeit der Selbstbestimmung.Berichte, Erfahrungen, Modelle, Frankfurt a. M. (Fischer Taschenbuch Verlag) 1978, pp. 70-83.}, journal = {Gizycki, H. v., Habicht, H. (Eds.) : Oasen der Freiheit. Von der Schwierigkeit der Selbstbestimmung.Berichte, Erfahrungen, Modelle, Frankfurt a. M. (Fischer Taschenbuch Verlag) 1978, pp. 70-83.}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft, in E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben {\"U}ber die Liebe zum Leben. Rundfunksendungen edited by Hans J{\"u}rgen Schultz, Stuttgart (Deutsche Verlags-Anstalt) 1983, pp. 11-53.}, number = {original publication / Erstver{\"o}ffentlichung}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, G{\"u}tersloh (Bertelsmann Buchclub etc.) 1984, pp. 11-53.}, journal = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, G{\"u}tersloh (Bertelsmann Buchclub etc.) 1984, pp. 11-53.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, Stuttgart (Deutscher B{\"u}cherbund) 1984, pp. 11-53.}, journal = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, Stuttgart (Deutscher B{\"u}cherbund) 1984, pp. 11-53.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuchverlag dtv 15018) 1986, pp. 11-54.}, journal = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuchverlag dtv 15018) 1986, pp. 11-54.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, Frankfurt (B{\"u}chergilde Gutenberg) 1986, pp. 17-76.}, journal = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, Frankfurt (B{\"u}chergilde Gutenberg) 1986, pp. 17-76.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {Gesamtausgabe XI, pp. 305-337.}, journal = {Gesamtausgabe XI, pp. 305-337.}, number = {enclosed in German Collected Works / in Deutscher Gesamtausgabe enthalten}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {H. Poeckelein (Ed.), Weltr{\"a}tsel Mensch. Ein psychologisches Lesebuch, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuch Verlag, Dialog und Praxis 35086) 1995, pp. 32-46. [= E. Fromm, 1983a-005, pp. 11-25].}, journal = {H. Poeckelein (Ed.), Weltr{\"a}tsel Mensch. Ein psychologisches Lesebuch, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuch Verlag, Dialog und Praxis 35086) 1995, pp. 32-46. [= E. Fromm, 1983a-005, pp. 11-25].}, number = {partial reprint / Teilabdruck}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuchverlag dtv 34706) 2011, pp. 11-52.}, journal = {E. Fromm, {\"U}ber die Liebe zum Leben, M{\"u}nchen (Deutscher Taschenbuchverlag dtv 34706) 2011, pp. 11-52.}, number = {reprint / Nachdruck}, language = {de} } @misc{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruß in unserer Gesellschaft}, series = {Erich Fromm E-Book-Edition, M{\"u}nchen (Open Publishing 303769) 2015.}, journal = {Erich Fromm E-Book-Edition, M{\"u}nchen (Open Publishing 303769) 2015.}, number = {enclosed in German Ebook Collected Works / in Deutscher E-Book-Gesamtausgabe enthalten}, abstract = {Fromms Kritik am Konsumismus des gegenw{\"a}rtigen Menschen kommt nirgends so deutlich zum Ausdruck wie in dieser >{\"U}berfluss und {\"U}berdruss in unserer Gesellschaft< genannten Serie von sechs Vortr{\"a}gen, die er 1971 im S{\"u}ddeutschen Rundfunk gehalten hat. Die Vortr{\"a}ge thematisieren bereits deutlich die Existenzweise des Habens, von der Fromm f{\"u}nf Jahre sp{\"a}ter in >Haben oder Sein< spricht. Dass das Vorgetragene kaum etwas von seiner Aktualit{\"a}t eingeb{\"u}ßt hat, verraten bereits die Titel der Vortr{\"a}ge: Der passive Mensch - Die moderne Langeweile - Die produzierten Bed{\"u}rfnisse - Die Krise der patriarchalen Ordnung - Das Fiasko der Religion - Wider die Grenzen des menschlichen Wachstums.}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}berfluss und {\"U}berdruss}, series = {ORF Radio Vorarlberg, Studioheft Nr. 49 (Fr{\"u}hjahr 2008), pp. 47-49. [= 1983b passim]}, journal = {ORF Radio Vorarlberg, Studioheft Nr. 49 (Fr{\"u}hjahr 2008), pp. 47-49. [= 1983b passim]}, number = {partial reprint / Teilabdruck}, language = {de} } @article{Meng, author = {Meng, Heinrich}, title = {{\"U}ber Zeugenaussagen und Fehlleistungen}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik) Vol. IV (1930), pp. 98-103.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik) Vol. IV (1930), pp. 98-103.}, language = {de} } @article{Suzuki, author = {Suzuki, Daisetz T.}, title = {{\"U}ber Zen-Buddhismus}, series = {D.T. Suzuki, E. Fromm and R. de Martino, Zen-Buddhismus und Psychoanalyse, M{\"u}nchen (Szczesny Verlag) 1963, pp. 9-99.}, journal = {D.T. Suzuki, E. Fromm and R. de Martino, Zen-Buddhismus und Psychoanalyse, M{\"u}nchen (Szczesny Verlag) 1963, pp. 9-99.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {de} } @article{Suzuki, author = {Suzuki, Daisetz T.}, title = {{\"U}ber Zen-Buddhismus}, series = {D.T. Suzuki, E. Fromm and R. de Martino, Zen-Buddhismus und Psychoanalyse, Frankfurt (Suhrkamp Verlag, Suhrkamp Taschenbuch 37) 1972, pp. 9-100.}, journal = {D.T. Suzuki, E. Fromm and R. de Martino, Zen-Buddhismus und Psychoanalyse, Frankfurt (Suhrkamp Verlag, Suhrkamp Taschenbuch 37) 1972, pp. 9-100.}, number = {translation / {\"U}bersetzung}, language = {de} } @article{Freud, author = {Freud, Sigmund}, title = {{\"U}ber weibliche Sexualit{\"a}t - Female Sexuality}, series = {The Complete Work of Sigmund Freud, Vol. 21, London (The Hogarth Press) 1966.}, journal = {The Complete Work of Sigmund Freud, Vol. 21, London (The Hogarth Press) 1966.}, language = {en} } @article{Fenichel, author = {Fenichel, Otto}, title = {{\"U}ber Troph{\"a}e und Triumph}, series = {O. Fenichel, Psychoanalyse und Gesellschaft. Aufs{\"a}tze, ed. by C. Rot, Frankfurt am Main (Roter Drockstock), Mai 1972, pp. 206-228.}, journal = {O. Fenichel, Psychoanalyse und Gesellschaft. Aufs{\"a}tze, ed. by C. Rot, Frankfurt am Main (Roter Drockstock), Mai 1972, pp. 206-228.}, language = {de} } @book{Lorenz, author = {Lorenz, Konrad}, title = {{\"U}ber tierisches und menschliches Verhalten, M{\"u}nchen (R. Piper \& Co Verlag) 1968.}, language = {de} } @article{Bernfeld, author = {Bernfeld, Siegfried}, title = {{\"U}ber sexuelle Aufkl{\"a}rung}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 1 (1927), pp. 195-199.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 1 (1927), pp. 195-199.}, language = {de} } @article{Chadwick, author = {Chadwick, M.}, title = {{\"U}ber Selbstmordphantasien}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 3 (1929), pp. 409-422.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 3 (1929), pp. 409-422.}, language = {de} } @article{Denby, author = {Denby, E.}, title = {{\"U}ber seelische R{\"u}ckwirkungen der Gymnastik}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 3 (1929), pp. 222-228.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 3 (1929), pp. 222-228.}, language = {de} } @article{Buxbaum, author = {Buxbaum, E.}, title = {{\"U}ber schwierige, insbesondere faule Sch{\"u}ler}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik) Vol. IV (1930), pp. 461-466.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik) Vol. IV (1930), pp. 461-466.}, language = {de} } @article{Schneider, author = {Schneider, E.}, title = {{\"U}ber sachliche und unsachliche Erziehung}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 1 (1927), pp. 172-175.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 1 (1927), pp. 172-175.}, language = {de} } @article{Meng, author = {Meng, Heinrich}, title = {{\"U}ber Pubert{\"a}t und Pubert{\"a}tsaufkl{\"a}rung}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 5 (1931), pp. 167-174.}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik, Wien (Verlag der Zeitschrift f{\"u}r Psychoanalytische P{\"a}dagogik), Vol. 5 (1931), pp. 167-174.}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}ber psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verst{\"a}ndnis der Kultur}, series = {Psyche, Heidelberg/Stuttgart, Band 8 (1954), pp. 81-92.}, journal = {Psyche, Heidelberg/Stuttgart, Band 8 (1954), pp. 81-92.}, abstract = {Der aus einem Vortrag hervorgegangene Beitrag >{\"U}ber psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verst{\"a}ndnis der Kultur< bietet eine ausgezeichnete Zusammenfassung des Frommschen Konzepts des Gesellschafts-Charakters. Mit diesem Konzept erkl{\"a}rt Fromm, wie sich wirtschaftliche, technische und gesellschaftliche Erfordernisse {\"u}ber die leidenschaftlichen Antriebskr{\"a}fte vieler Menschen (das heißt: {\"u}ber den Sozialcharakter) in kulturellen Ph{\"a}nomenen und Entwicklungen niederschlagen. Fromm fasst hier in leicht verst{\"a}ndlicher Sprache und in Abgrenzung von Freuds Kulturtheorie seine Sicht von Gesellschaft und Kultur zusammen - ein hilfreicher Einstieg in die Sozialpsychologie Fromms.}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}ber psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verst{\"a}ndnis der Kultur}, series = {Gesamtausgabe I, pp. 207-214.}, journal = {Gesamtausgabe I, pp. 207-214.}, number = {enclosed in German Collected Works / in Deutscher Gesamtausgabe enthalten}, language = {de} } @article{Fromm, author = {Fromm, Erich}, title = {{\"U}ber psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verst{\"a}ndnis der Kultur}, series = {E. Fromm, Die Gesellschaft als Gegenstand der Psychoanalyse, Frankfurt (Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 1054) 1993, pp. 219-229.}, journal = {E. Fromm, Die Gesellschaft als Gegenstand der Psychoanalyse, Frankfurt (Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 1054) 1993, pp. 219-229.}, abstract = {Der aus einem Vortrag hervorgegangene Beitrag >{\"U}ber psychoanalytische Charakterkunde und ihre Anwendung zum Verst{\"a}ndnis der Kultur< bietet eine ausgezeichnete Zusammenfassung des Frommschen Konzepts des Gesellschafts-Charakters. Mit diesem Konzept erkl{\"a}rt Fromm, wie sich wirtschaftliche, technische und gesellschaftliche Erfordernisse {\"u}ber die leidenschaftlichen Antriebskr{\"a}fte vieler Menschen (das heißt: {\"u}ber den Sozialcharakter) in kulturellen Ph{\"a}nomenen und Entwicklungen niederschlagen. Fromm fasst hier in leicht verst{\"a}ndlicher Sprache und in Abgrenzung von Freuds Kulturtheorie seine Sicht von Gesellschaft und Kultur zusammen - ein hilfreicher Einstieg in die Sozialpsychologie Fromms.}, language = {de} }