@article{Delfinoetal, author = {Delfino, E. A. and et al.,}, title = {Violence and Racial Matters in Brazil: A Psychoanalytical Approach}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 2, June 2002), pp. 95-99.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 2, June 2002), pp. 95-99.}, abstract = {This article is the result of a study on Psychoanalysis and Racial Matters which has been conducted by a group of black Brazilian psychoanalysts affiliated to the C{\´i}rculo Psicanal{\´i}tico de Minas Gerais - CPMG, Brazil. Even though Brazil is a multiracial and miscegenetic country, the lowest levels of the social pyramid have always been occupied by its black citizens who represent almost half of the Brazilian population. Therefore, the idea that people have about blacks is that they are ugly, dirty and weak: the image of failure. In this article we have considered the effects that are caused by this imaginary psychic register which has been historically produced on the psyche of the black Brazilian. Although Psychoanalysis has had significant influence on mental health in Brazil, it has made little or no contribution to the understanding of this matter. To further our comprehension of this enigma, we pose the question: what does a psychoanalyst hear when a black person speaks?}, language = {en} } @article{Czempiel, author = {Czempiel, E. O.}, title = {Schl{\"a}gt die Globalisierung zur{\"u}ck?}, series = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 261-267.}, journal = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 261-267.}, language = {de} } @article{Cresci, author = {Cresci, M. B.}, title = {Ethics and Values in Psychoanalytic Education: Challenges for Today}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 1, March 2002), pp. 49-60.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 1, March 2002), pp. 49-60.}, abstract = {Carl Jung referred to religion as >the zone of world-destroying and world-creating fire,<--the zone inhabited by cruel, violent, and destructive forces and, conversely, healing, inspiring, and creative energies. In >The Healing Zone,< Dr. Paul Fleischman works from this apparent paradox, mapping out his groundbreaking investigation into the psychological phenomena of religion in lucid, accessible prose. / Dr. Fleischman, a clinical psychiatrist, has worked extensively with his patients towards an understanding of their religious backgrounds, affiliations, disaffiliations, beliefs, and doubts. Each chapter of >The Healing Zone< concentrates on a specific theme, which is vividly brought to life by fascinating, and often moving, case studies.... Fleischman weaves together the ideas of Erich FROMM, Martin Buber, Carl Jung, Mahatma Gandhi, Sigmund Freud, the Old and New Testaments, the Bhagavad Gita, the Koran, and Buddhist texts, to form his own unique vision. / >The Healing Zone,< the result of many years of private practice and teaching seminars at Yale University, will be of interest to anyone who has pondered the >Whys< of their own or another's religious behavior. It is designed not only as a study in psychotherapy, but as a tool to offer workable solutions for those who seek spiritual direction and psychological self-awareness. Dr. Fleischman's goal is to guide the psychic energy contained in religion away from world-destroying forms and into world-creating forms. - Index: Preface - Introduction - Witnessed significance - Lawful order - Affirming acceptance - Calling - Membership - Release - Worldview - Human love - Sacrifice - Meaningful death - Conclusion - Notes. (From the jacket)}, language = {en} } @article{CostaLeite, author = {Costa Leite, S. da}, title = {Fragments of a Case of Psychosis: from Institutional Sheltering to Psychoanalytical Experience}, series = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 2, June 2002), pp. 149-158.}, journal = {International Forum of Psychoanalysis, Oslo (Scandinavian University Press) Vol. 11 (No. 2, June 2002), pp. 149-158.}, abstract = {This article describes a psychoanalytical experience that took place in an institution for mental health, located in Rio de Janeiro, Brazil. There, an art workshop was created in an attempt to welcome and shelter psychotic patients. This work space later proportioned a >setting< for the practice of psychoanalysis with psychotic patients. In the clinical case, herein examined, the author dedicates special attention to the relation that exists between certain psychotic aspects and the process described by Jacques Lacan as: the >foreclosure of the name of the father<.}, language = {en} } @article{Cook, author = {Cook, D.}, title = {Die Propheten des Weltuntergangs}, series = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 339-345.}, journal = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 339-345.}, language = {de} } @article{OPUS4-7189, title = {Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, XXVII and 428 p.}, editor = {Classen, Johannes}, language = {de} } @article{Classen, author = {Classen, Johannes}, title = {Die Autoren stellen sich und ihre Beitr{\"a}ge vor,}, series = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. V-XXVII.}, journal = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. V-XXVII.}, language = {de} } @article{Classen, author = {Classen, Johannes}, title = {Erich Fromm - ein radikaler Humanist konkreter Lebens- und Erziehungspraxis. Zentrale Grundanliegen einer zukunftsweisenden Didaktik}, series = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. 107-146.}, journal = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. 107-146.}, abstract = {Was ist es, was Leserinnen und Leser an Fromms Werk beeindruckt, und wie geschieht das? Darauf antwortet dieser Beitrag. Er stellt dar, wie Fromm, der vor allem als Analytischer Sozialpsychologe und humanistischer Ethiker wirkte, zugleich Lehrer ist. Ebenso wird gezeigt, welche Traditionen in Fromms Art zu lehren lebendig sind, die die Eigenkr{\"a}fte eines Menschen f{\"o}rdern. Zeitlebens blieb Fromm dem Wirken der alttestamentlichen Propheten so verbunden, dass ihre Ethik und Methode die didaktische Vorgehensweise seines Werkes pr{\"a}gt. {\"A}hnlich wie die Propheten vor dem Untergang der Menschheit warnten, bringt Fromm seine gesellschaftskritischen Analysen Menschen nahe und ermuntert sie, erneut Subjekte humaner Geschichte zu sein. Von S. Freud wird Fromm angeregt, eine unfruchtbare Didaktik nicht gelebter Forderungen zu unterlassen, weil Fromm darauf abzielt, von den meist unbewussten Strebungen her Menschen feinf{\"u}hlig zu verstehen, wie sie als Personen und in gesellschaftlichen Strukturen faktisch leben. Konsequent verwandelt Fromm deshalb die Triebtheorie in eine beziehungstheoretische Sichtweise menschli-cher Lebenspraxis um, dessen zentraler Begriff Gesellschafts-Charakter ist. F{\"u}r eine Didaktik bedeutet er, dass Mitmenschsein als lebenslanger und aktiver Ge-burtsakt, der humanere {\"A}nderungen in Personen und gesellschaftlichen Struktu-ren hervorbringt, angeregt wird. Als fruchtbar f{\"u}r eine Didaktik wird sodann eine Verbindung mit der Themen-zentrierten Interaktion im Sinne Ruth C. Cohns an-gedeutet. Das, was Fromms j{\"u}dische Tradition des Mitmenschseins glaubte und Analytische Sozialpsychologie erkennbar macht, nahm Fromm durch seinen Bezug zur Ethik L Kants sowohl ins eigene Denken als universalisierungsf{\"a}hig, mithin zum kritischen Gebrauch gekl{\"a}rt, als auch deshalb in sein F{\"u}hlen hinein verfeinert auf. So wie Fromm dachte und f{\"u}hlte, lehrte er durch sein Werk. Fromms Eigenart zu schreiben kann ein Wachsen der Pers{\"o}nlichkeit, in dem in-dividuelle Selbstverwirklichung und universale Bezogenheit eins sind, ausl{\"o}sen und orientieren. Eine so kritische und normative Didaktik postuliert nicht, son-dern wird gelebt, weil die eigene Person als Werkzeug ihrer selbst mit dem er-forderlichen Grad an Reflexion sich bildet - und wie das geschieht, in anderen vergleichbar hervorrufen kann. Dabei k{\"o}nnen Menschen auf die von ihnen ver-ursachten Gr{\"u}nde des Endes der Geschichte aufmerksam werden. Es ist Friedrich Schiller, der zu seiner Zeit auf Geschichte als Menschwerdung des Menschen hinwies. Das wird besonders dort deutlich, wo Schiller sich eines Topos der Aufkl{\"a}rung, den.S{\"u}ndenfall als Geschehen der Menschwerdung zu deuten, bediente, um im Ungehorsam die Chance des Menschen zur Freiheit und zur Selbsterzeugung des Menschen als Beginn von Geschichte zu verste-hen. Fromm nutzte Schillers Auffassung von Geschichte und die in Schillers Me-thode enthaltene Dialektik in therapeutisch-kathartischer Weise, um Menschen der Gegenwart auf das Allerschrecklichste aufmerksam zu machen, das sie n{\"a}mlich heute entgegen ihrer entscheidendsten M{\"o}glichkeit wie einst, Geschich-te zu schaffen, jedwedes Dasein durch ihren blinden Gehorsam jetzt zerst{\"o}ren und das Ende der Menschheitsgeschichte heraufbesch{\"o}ren. Wenn Menschen so das gesellschaftliche Unbewusste ihrer gegenw{\"a}rtigen Lebenspraxis erken-nen, k{\"o}nnen sie das Allerschrecklichste durch lebensdienlichen Ungehorsam abwenden und abermals Geschichte und menschliches Leben aus eigener Ein-sicht und mit eigenen Kr{\"a}ften schaffen.}, language = {de} } @article{Classen, author = {Classen, Johannes}, title = {Einleitung}, series = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. I-IV.}, journal = {J. Classen (Ed.), Erich Fromm - Erziehung zwischen Haben und Sein, Eitorf (Gata-Verlag) 2002, pp. I-IV.}, language = {de} } @article{Classen, author = {Classen, E.}, title = {Medien und Krieg: Schere im Kopf und Kriegsbilder}, series = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 363-389.}, journal = {M. Zimmer (Ed.), Der 11. September und die Folgen. Beitr{\"a}ge zum Diskurs nach den Terroranschl{\"a}gen und zur Entwicklung einer Kultur des Friedens, T{\"u}bingen (Selbstverlag) 2002, pp. 363-389.}, language = {de} }