@article{PutriIndarti, author = {Putri, Salsabilla Eka and Indarti, Titik}, title = {Representasi Cinta kasih dalam Novel >Kisah yang Pilu untuk Kita yang Ragu< karya Boy Candra (Cajian Psikologi Erich Fromm) [Representation of Love in the Novel >A Sad Story for Those of Us Who Doubt< by Boy Candra (Erich Fromm's psychological Study)] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Bapala (Surabaya), Vol.10, No. 2 (2023), pp. 37-47. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/bapala/issue/view/2873]}, journal = {Bapala (Surabaya), Vol.10, No. 2 (2023), pp. 37-47. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/bapala/issue/view/2873]}, abstract = {Novel berjudul >Kisah yang Pilu untuk Kita yang Ragu< karya Boy Candra menceritakan perjuangan tokoh Salim dalam mengejar cinta Birni. Konflik Salim tersebut dipadukan dengan kehidupan sosial Salim dengan tokoh lain yang mewujudkan berbagai macam bentuk cinta. Hal tersebut menjadi daya tarik novel untuk dikaji menggunakan teori psikologi Erich Fromm. Psikologi sastra pada penelitian ini digunakan untuk mengkaji novel dengan teori psikologi Erich Fromm tentang cinta. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kelima objek cinta menurut teori psikologi Erich Fromm yaitu cinta sesama, cinta ibu, cinta erotis, cinta diri dan cinta Tuhan yang terdapat di dalam Novel Kisah yang Pilu untuk Kita yang Ragu karya Boy Candra. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Teknik analisis pada penelian ini adalah deskriptif analisis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa 1) cinta sesama merupakan wujud dari kepedulian para tokoh sebagai dasar cinta sesama umat manusia; 2) cinta ibu kepada Salim memiliki peran begitu besar pada kehidupannya sebagai seorang anak; 3) cinta erotis tidak selalu tentang sebuah penyatuan melainkan ada unsur kerelaan yang didasari cinta itu sendiri; 4) cinta diri merupakan mencintai diri sendiri dengan mengekspresikannya melalui tindakan perhatian, tanggung jawab, rasa hormat dan pengetahuan terhadap orang lain; 5) cinta Tuhan menggambarkan kepercayaan umat manusia kepada Tuhan yang Maha segalanya. Kelima objek cinta tersebut diwujudkan melalui tindakan para tokoh dalam novel >Kisah yang Pilu untuk Kita yang Ragu< Karya Boy Candra.}, language = {mul} } @article{Nugroho, author = {Nugroho, Bayu Aji}, title = {Rekonstruksi Dominasi Budaya Patriarki dalam Novel >Geni Jora<: Kajian Psikoanalisis Erich Fromm [Reconstruction of Patriarchal Cultural Domination in the Novel >Geni Jora<: Erich Fromm's Psychoanalytic Study] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Diglosia, Jurnal Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajarannya, Vol. 6, No. 1 (2023), pp. 127-140. [Online ISSN 2615-8655] [diglosiaunmul.com/index.php/diglosia/article/view/574/253]}, journal = {Diglosia, Jurnal Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajarannya, Vol. 6, No. 1 (2023), pp. 127-140. [Online ISSN 2615-8655] [diglosiaunmul.com/index.php/diglosia/article/view/574/253]}, abstract = {Abidah El Khalieqy, in her work entitled >Geni Jora<, displays a form of reconstruction of patriarchal cultural domination that has changed the paradigm of stereotypes that have imprisoned women in the prison of patriarchal cultural domination. This article aims to examine the form of patriarchal culture and the form of reconstruction of patriarchal cultural domination through efforts to fulfil needs using Erich Fromm's psychoanalytic study. The data in the study were analysed using the descriptive method. Based on the results of the study, it was found that the forms of the patriarchal culture that appear in the novel >Geni Jora< include: (1) stereotyping/negative labelling, (2) violence against women, and (3) subordination. Kejora's actions to reconstruct the dominance of patriarchal culture are carried out by fulfilling the needs consisting of two fulfilments according to Erich Fromm, namely: (1) the need for freedom and attachment (connectedness, unity, and creation), and (2) to understand and do (framework orientation and effectiveness).}, language = {mul} } @article{SulistiyoSylhabuddin, author = {Sulistiyo, Adhea Tsabitha and Sylhabuddin, Sylhabuddin}, title = {Cinta: Objek dan Puisi (Konsep Cinta Erich Fromm dalam Puisi-puisi Karya W.S Rendra) [Love: Objects and Poetry (Erich Fromm's Concept of Love in Poems by W.S Rendra)] [application of Fromm's theories to art]}, series = {Jurnal Pendidikan, Bahasa dan Budaya, Vol. 2, No. 1 (2023), pp. 1-18. [Online ISSN 2962-1143] [journal.amikveteran.ac.id/index.php/jpbb/article/view/883]}, journal = {Jurnal Pendidikan, Bahasa dan Budaya, Vol. 2, No. 1 (2023), pp. 1-18. [Online ISSN 2962-1143] [journal.amikveteran.ac.id/index.php/jpbb/article/view/883]}, abstract = {Love can be used as an answer to the question of human existence. So many philosophers from the west and east offer concepts about love, Erich Fromm is one of them who considers that love is an art. The purpose of this study is to classify five objects of love from Erich Fromm's thoughts in poems by W.S Rendra. Poetry was chosen as the object of research because poetry can be used as a means for someone to express love. This research method is a literature study as well as a literature review. The results of this study are five titles of poems that represent the five objects of love. First, object of brotherly love entitled >Aku Mendengar Suara< because this poem contains Rendra who loves his oppressed brothers. The object of maternal love titled >Ibunda< contains a mother's love that is like the earth that provides its fertility for her children to grow and sacrifices everything a mother has for her children, truly loving even though she does not get anything from the child. The object of erotic love with the title >Barangkali Karena Bulan< is about exclusive love to one person, namely the poet's love for a woman. Self-love with the poem titled >Orang Biasa< contains Rendra's love for himself. Last, the object of God's love titled >Tuhan, Aku Cinta Padamu< is about Rendra's desire to return to Him and achieve unification between the servant and his God.}, language = {mul} } @article{Artantietal, author = {Artanti, Yeni and et al.,}, title = {Berharap pada gen-z melalui film komedi >Pourris G{\^a}t{\´e}s< karya Nicolas Cuche: Naratif pedagogi Hope for Gen-z through the Comedy Film >Pourris G{\^a}t{\´e}s< by Nicolas Cuche: Pedagogical Narrative [application of Fromm's theories to art]}, series = {Litera (Yogyakarta), Vol. 23, No. 1 (2023), pp. 1-12. . [Online ISSN 2460-8319] [doi.org/10.21831/ltr.v22i1.58521]}, journal = {Litera (Yogyakarta), Vol. 23, No. 1 (2023), pp. 1-12. . [Online ISSN 2460-8319] [doi.org/10.21831/ltr.v22i1.58521]}, abstract = {Film adalah karya seni yang memiliki peran mendidik, selain juga memberikan hiburan. Penelitian ini bertujuan untuk memaknai film komedi keluarga yang ditayangkan melalui Netflix, Pourris G{\^a}t{\´e}s (2021) karya Nicolas Cuche melalui paradigma berpikir pedagogi kritis Henry Giroux dan psikologi sosial Erich Fromm. Sebagai penelitian kualitatif, teknik analisis yang digunakan adalah interpretatif reflektif. Data visual dan lisan dalam bentuk gambar, percakapan, dan tulisan dalam film Pourris G{\^a}t{\´e}s (Cuche, 2021) yang produksi oleh Borsalino Productions\&partners secara tematik diidentifikasi dan diklasifikasikan untuk mendapatkan pesan dan kebermaknannya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa harapan terhadap generasi-z ditampilkan melalui konflik dalam keluarga Francis Bartek, seorang ayah tunggal yang kaya raya, salah satu pengusaha terbaik di bidang konstruksi di Monako yang mencoba mendidik anak-anaknya, yaitu Philippe Bartek, Stella Bartek, dan Alexandre Bartek untuk bertanggung jawab terhadap hidup mereka sendiri dengan bekerja. Harapan Francis Bartek agar anak-anaknya memahami konsep perencanaan, seperti menabung, penganggaran, investasi, dan mengelola keuangan, termasuk mengambil keputusan yang tepat dalam hidup mereka. Konsep dan keterampilan literasi keuangan disajikan melalui adegan dan dialog yang lucu dan akrab saat Stella, Philippe, dan Alexandre Bartek berjuang untuk bertahan hidup dengan bekerja atau berbisnis mulai dari nol. Harapan yang disertai tindakan aktif Francis Bartek terhadap anak-anaknya memunculkan keyakinan, ketabahan, dan kebangkitan dalam memaknai kehidupan mereka sendiri. Dengan berharap seseorang menjadi gigih, mampu kerja keras, bertanggung jawab dengan penuh kesadaran. Jadi, naratif pedagogi Pourris G{\^a}t{\´e}s (Cuche, 2021) menunjukkan bahwa harapan merupakan aspek psikis manusia untuk terus tumbuh dan mengada.}, language = {mul} } @article{AisyahAhmadi, author = {Aisyah, Zulfa Nur and Ahmadi, Anas}, title = {Alienasi Laki-Laki Pragina Dalam Novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati< [application of Fromm's theories to art]}, series = {Sapala, Vol. 10, No. 2 (2023), pp. 25-34. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-sapala/article/view/54172]}, journal = {Sapala, Vol. 10, No. 2 (2023), pp. 25-34. [ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-sapala/article/view/54172]}, abstract = {Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan faktor pengaruh mekanisme pelarian diri, bentuk mekanisme pelarian dan dampak mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina dalam novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati.< Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah psikoanalisis Erich Fromm. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati< karya Ni Made Purnama Sari. Data penelitian ini disajikan untuk merepresentasikan faktor, bentuk serta dampak mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina yang merupakan tokoh utama dengan menggunakan prespektif psikoanalisis Erich Fromm. Dampak pengaruh mekanisme pelarian diri laki-laki Pragina disajikan tidak menggunakan data, melainkan menggunakan interpretasi penulis sesuai dengan hasil penelitian yang kemudian dapat menarik kesimpulan dari hasil interpretasi. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik pustaka dengan teknik analisis deskriptif. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya (1) Faktor mekanisme pelarian diri melingkupi faktor keluarga dan faktor internal diri laki-laki pragina yang menghasilkan 7 data, (2) Bentuk mekanisme pelarian diri melingkupi otoritarianisme, perusakan dan ketundukan otomat yang menghasilkan 25 data, (3) Dampak mekanisme pelarian diri yang terjadi pada tokoh Putu sebagai laki-laki Pragina dalam novel >Yang Menari Dalam Bayangan Inang Mati<.}, language = {mul} }