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Die Folgen des Deutschen Bauernkriegs im Hochstift Bamberg
(2012)
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Johannes Hasselbeck
- Die Arbeit befasst sich mit den Folgen und Konsequenzen des Deutschen Bauernkriegs von 1524/25 und deren Behandlung im Hochstift Bamberg in den Jahren nach dem Aufstand. Dieser hatte nicht nur eine Erhebung der Untertanen gegen ihre Herrschaften mit sich gebracht, sondern gerade auch im Fall Bambergs umfassende Plünderungen und Zerstörungen adliger und obrigkeitlicher Güter. Zunächst erfolgt neben einer Diskussion des aktuellen Forschungsstandes eine Darstellung des Verlaufs der Unruhen im Hochstift sowie der relevanten herrschaftlichen Parteien: Bischof Weigand von Redwitz, das Bamberger Domkapitel, der von den Unruhen geschädigte Anteil des lokalen fränkischen Adels und schließlich der „Schwäbische Bund“, eine territoriale Einung zur Landfriedenswahrung im Heiligen Römischen Reich, deren Heer in vielen Gebieten, unter anderem dem Hochstift Bamberg, wesentlich zum Zusammenbruch des Aufstands beigetragen hatte. Diese Darstellung wird ergänzt durch eine Beschreibung der Entwicklungen und Besonderheiten der rechtlichen Voraussetzungen für die in Frage kommenden Strafmaßnahmen, insbesondere der Landfriedensgesetzgebung. Hierzu tritt eine Untersuchung der darüber hinaus gegebenen Einflussfaktoren in der Folgezeit des Aufstands, etwa die Entwicklung der Unruheneigung, gewaltsame Ausschreitungen gegen die Bevölkerung seitens des Adels oder die Problematik der Landflucht zahlreicher Untertanen. Es folgt unter Rückgriff auf ein umfassendes Quellenmaterial eine ausführliche Analyse der im Hochstift Bamberg nachweisbaren Straf-, Pazifikations- und Kompensationsmaßnahmen: Todesurteile, Verbannungen, Mandate, Verbote, Geldstrafen und Brandschatzungen. Vor allem der mehrere Jahre beanspruchende Prozess der Schadenskompensation unter Heranziehung der Untertanen erfährt in diesem Rahmen eine zuvor noch nicht gegebene, umfassende Betrachtung. Alle aufgeführten Maßnahmen werden hinsichtlich deren Gebrauch, Vorgehensweise und Problematiken untersucht, insbesondere auch im Vergleich zu anderen vom Bauernkrieg betroffenen Territorien. Ein besonderer Schwerpunkt liegt hierbei auf den dem Handeln der Obrigkeit zugrunde liegenden Motiven und Absichten; diese werden gezielt herausgearbeitet und eingeordnet. Ebenso erfährt das Ausbleiben von weiteren, anzunehmenden Beweggründen Beachtung. Unter der Verwendung der auf diese Art und Weise gewonnenen Erkenntnissen erfolgt abschließend ein durchgehender Vergleich der Bamberger Verhältnisse mit denen des übrigen Reichs. Dieser ermöglicht eine Einordnung in die Gesamtsituation am Ende des Bauernkriegs und den Versuch, die Frage zu beantworten, inwieweit im Fall Bambergs von einer eher strengeren oder eher nachgiebigeren Behandlung der Untertanen nach dem Aufstand gesprochen werden kann.
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Neue Forschungen zur mittelalterlichen Bau- und Kunstgeschichte in Franken : Vorträge der Ringvorlesung des Zentrums für Mittelalterstudien der Otto-Friedrich-Universität Bamberg im Sommersemester 2010
(2012)
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Achim Hubel
Stephan Albrecht
Markus Hörsch
Thomas Eißing
Stefan Breitling
G. Ulrich Großmann
Manfred Schuller
- Der Band „Neue Forschungen zur mittelalterlichen Bau- und Kunstgeschichte in Franken“ enthält die – um die wissenschaftlichen Anmerkungen ergänzten – Vorträge, die im Rahmen der Ringvorlesung des Zentrums für Mittelalterstudien (ZEMAS) der Otto-Friedrich-Universität Bamberg im Sommersemester 2010 gehalten worden sind. Die hier nun publizierten Beiträge stellen neue Forschungsergebnisse der jeweiligen Referenten vor. Sie gelten mittelalterlichen Themen und wenden sich sakralen wie profanen Bauwerken zu. Das Spektrum beginnt mit bedeutenden Sakralbauten Frankens; behandelt werden das Grab des Papstes Clemens II. im Bamberger Dom, der Kreuzgang des Bamberger Karmeliterklosters St. Theodor und die mittelalterlichen Bildwerke der ehemaligen Zisterzienserabteikirche Ebrach. Ein Aufsatz widmet sich dem Rathaus von Forchheim, das im Kern noch aus dem 14. Jahrhundert stammt und damit zu den ältesten Rathäusern in Franken gehört. Zwei weitere Beiträge stellen fränkische Burgen unter ausgewählten Gesichtspunkten vor, und der Band schließt mit einer bauforscherischen Untersuchung des Schlosses der Truchsesse von Wetzhausen.
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Zur Polychromie der Bamberger Domskulptur
(2011)
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Walter Hartleitner
- Die im ersten Drittel des 13. Jahrhunderts entstandenen, weltberühmten Bamberger Domskulpturen zeigen sich heute im wesentlichen steinsichtig. Obwohl bereits Versuche unternommen wurden, ursprüngliche Farbfassungen zu rekonstruieren, liegt bislang nur im Fall der Skulptur des Papstes Clemens II. eine fundierte Fassungsuntersuchung vor. Die vorliegende Arbeit schließt diese Lücke: Sie behandelt die vor den nördlichen Chorschranken des Georgenchores platzierten Skulpturen, die Statuen des Papstes Clemens, der so genannten Elisabeth und der Maria, des Kronenengels und des hl. Dionysius und zwei Prophetenreliefs dieser Seite. Ein Schwerpunkt liegt auch auf der Behandlung der Reiterskulptur. Auch die historischen Farbfassungen des Fürstenportals werden betrachtet, einschließlich des Posaunenengels, der Ecclesia- und der Synagogenfigur. Zu klären waren ebenso mögliche Beziehungen einzelner Skulpturen zueinander, die durch die Farbgebungen hergestellt werden und mögliche Bezüge der einzelnen Plastik zu ihren heutigen, meist wohl nicht ursprünglichen Standorten. Auch zahlreiche über das Ensemble hinaus weisende Fragestellungen, beispielsweise zu maltechnischen Aspekten, werden behandelt. Trotz der überwiegend sehr geringen Reste der früheren Polychromien wurden Aufschlüsse über die Erstfassungen aller Werke gewonnen, die bisherige Rekonstruktionsversuche hinfällig machen und eine neue Sichtweise der Skulpturen vermittelt.
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Die Wandmalereien der Dominikaner in Bamberg – Kunsttechnologische Analyse des Malereibestandes und beispielhafte Vermittlung komplexer Zeitschichten
(2010)
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Stephanie Hoyer
- Die um 1400 erbaute gotische Kirche des Bettelordens der Dominikaner ist inmitten des UNESCO-Weltkulturerbes Bamberg eingebettet. Sie zeichnet sich nicht allein durch ihre imposante Architektur aus, die ihre Geschichte und Funktion als Bettelordenskirche widerspiegelt. Sie verfügt darüber hinaus über einen flächenhaften Bestand religiös motivierter und qualitätsvoller Bildfelder, die frühesten stammen aus der Erbauungszeit der Kirche. Im Laufe der Zeit wurden weitere Bilder und Anstriche über den vorhandenen Altbestand gemalt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts entdeckte man die Wandmalereien unter den Tüncheschichten wieder. Restauratoren begannen mit ihrer Freilegung. Bevorzugt wurde die älteste Malschicht aufgedeckt, jüngere Fassungen wurden durch “Schneidhammer, Bürste und Spatel” entfernt. Das Erscheinungsbild der Wandmalereien wird seither geprägt von einem verwirrenden Nebeneinander verschiedener Malschichten aus ganz unterschiedlichen Epochen. Ziel der Dissertation war, den Malereibestand der Westwand unter verschiedenen Fragestellungen zu untersuchen. Neben historischen, ikonografischen, stratigrafischen, restauratorischen und naturwissenschaftlichen Untersuchungen wurde auch eine explorative Studie zur Rezeption der fragmentarischen Wandmalereien durchgeführt und auf deren Basis gezielt Wahrnehmungshilfen konzipiert. Kunsttechnologische und stilistische Analysen der ältesten Wandmalereien beweisen, dass kein zusammenhängendes Ausmalungsprogramm vorliegt. Herausragend erscheint dabei das Kultbild des „Volto Santo“, das allein in der oberen Wandhälfte angebracht wurde. Die Bildfelder „Heiligenreihe auf dunklem Grund“ und „Heiligenreihe auf blauem Grund“ stellen ein beeindruckendes Zeugnis spätmittelalterlicher Heiligenverehrung dar. Die Bildfelder dienten vermutlich als Altarrückwände, das heißt, als Retabel. Zusammen mit Altären bildeten sie Gesamtanlagen, an denen die Bettelmönche Memorialdienste zur Sicherung des Seelenheils der Stifter abhielten, die sich im Kirchenraum bestatten ließen. Bei den Malereien der frühsten Ausmalungsphasen handelt es sich um Kalkmalereien. Im 16. Jahrhundert wurden diese von Tempera-Malereien abgelöst, die auf dem bestehenden Altbestand ausgeführt wurden. Sämtliche Malereien dieser Ausmalungsphase liegen auf einer rosafarbenen Schicht (Imprimitur) auf, die im Bildfeld „Höllenfahrt Christi“ als Unterlage für eine wirklichkeitsnahe Modellierung der Inkarnate mit transparenten Lasuren diente. In der violetten und grauen Malschicht des gleichen Bildfelds gelang der Nachweis von Flussspat, das eine Datierung des Bildfelds in einen Zeitraum zwischen 1470 und 1520 ermöglicht. Mit einer Überraschung wartete die pigmentanalytische Untersuchung des Bildfelds „Heiliger Christophorus“ auf. Als Bestandteile wurden die Bleichloride Laurionit, Cotunnit und Cumengeit nachgewiesen. Von den angesprochenen Verbindungen war bislang nicht bekannt, dass sie als Pigmente verwendet wurden. Ob die Bleisalze künstlich hergestellt wurden, oder natürlich entstandene Mineralien verwendet wurden, bleibt im Dunkeln. Trotz der kürzlich erfolgten Konservierung und Restaurierung stellt der komplexe Wandmalereibestand an die Besucher der heutigen Aula der Universität Bamberg hohe Ansprüche. Wie eine interdisziplinär angelegte Studie in Zusammenarbeit mit dem Lehrstuhl für Theoretische Psychologie der Universität Bamberg offenbarte, spielte die Expertise der Betrachter bei der Rezeption der Wandmalereien eine geringere Rolle als angenommen. Erstaunlich ist, dass sich die Experten bei der Enträtselung der Malereien insgesamt kaum kompetenter zeigten als die Laien, die unbedarfter an die Aufgabe herangingen. Die Untersuchungen belegten, dass Betrachter der Wandmalereien auf Unterstützung angewiesen sind. Es wurden vier Wahrnehmungshilfen entwickelt, die mithilfe eines Projektors auf die Wandflächen gestrahlt wurden. Mit diesen konnten einzelne Ausmalungsphasen, Bildfelder oder Bildelemente zielgenau beleuchtet und akzentuiert werden.
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Gedenkbuch der jüdischen Bürger Bambergs. Opfer des nationalsozialistischen Terrors 1933-1945
(2010)
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Ortwin Beisbart
Franz Fichtl
- Das Gedenkbuch für die jüdischen Bürger Bambergs erinnert an alle Bamberger, die während der nationalsozialistischen Herrschaft als Juden abgestempelt und systematisch ihrer Rechte beraubt wurden und in der Folge grausam ums Leben kamen. Das 2008 im Erich Weiß Verlag Bamberg publizierte Werk liegt nun neu bearbeitet und ergänzt als online-Ausgabe im Universitätsverlag der Otto-Friedrich-Universität Bamberg vor. Da das Gedenkbuch den Anspruch hat, alle zu berücksichtigen, die in Bamberg geboren wurden und längere Zeit in der Stadt gelebt hatten, auch wenn sie in den Jahren der Verfolgung an anderen Orten lebten und von dort deportiert wurden, ist nun die Zahl der Opfer gegenüber der Druckausgabe um sechs vermehrt. Zudem wurden weitere 15 Fotos gefunden. In nahezu zweijährigen weiteren Recherchen haben die beiden Bearbeiter, Ortwin Beisbart und Franz Fichtl, auch aufgrund von Hinweisen aus dem Kreis der Nachkommen der Opfer und von regionalen Forschern einzelne unklare oder fehlerhafte Daten berichtigen und weitere Informationen, vor allem zum Schicksal der Verwandten der Opfer, finden können. Gerade diese Auskünfte sind eine besonders hervorzuhebende Leistung des Buches. Die Bearbeiter konnten nicht nur die verbesserten Informationsmöglichkeiten durch das Internet nutzen, sondern haben auch einer Reihe von Institutionen zu danken, die bereitwillig ihre Hilfe gewährten. Genaueres berichtet das Vorwort zur 2. Auflage. Es ist ein Gedenkbuch, ein Buch zur Information und zur Mahnung, ein Lesebuch für die Nachfahren der Opfer und der Täter.
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Bamberg in der Frühen Neuzeit. Neue Beiträge zur Geschichte von Stadt und Hochstift
(2008)
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Mark Häberlein
Johannes Staudenmaier
Kerstin Kech
Marco Eckerlein
Heinrich Lang
Erik Omlor
Gerald Vogt
Zeno Hippke
Britta Schneider
Christoph Mann
Lina Hörl
Christian Kuhn
- Die Beiträge dieses Bandes behandeln Aspekte der Verwaltungs-, Herrschafts-, Wirtschafts-, Sozial- und Kulturgeschichte Bambergs zwischen 1500 und 1800 und schließen damit einige der weißen Flecken auf der Landkarte der frühneuzeitlichen Stadt- und Regionalforschung. Zugleich werden aktuelle geschichtswissenschaftliche Fragestellungen und Konzepte empirisch erprobt. Damit sollen die Möglichkeiten, die Bamberg als Forschungsfeld bietet, und das Potential, das sich mit der Anwendung von Konzepten und Methoden der modernen Geschichtswissenschaft auf das reichhaltige Bamberger Material verbindet, aufgezeigt und Anregungen für künftige Forschungen gegeben werden.
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Schwesternhäuser in Bamberg (13. - 19. Jahrhundert) - Möglichkeiten und Grenzen weiblicher Lebensgestaltung
(2006)
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Christina Festerling
- Im 12. und 13. Jahrhundert entwickelten sich auch in Bamberg neben den schon bestehenden monastischen Lebensformen neue Modelle religiösen Lebens für Frauen. Zu diesen neuen Möglichkeiten gehörte auch die beginische Lebensweise in sogenannten Schwesternhäusern. Die Arbeit analysiert die Entwicklungen der Bamberger Gemeinschaften vom ersten Auftauchen in den Quellen Ende des 13. Jahrhunderts bis ins 19. Jahrhundert. Die meisten der 35 mittelalterlichen Schwesterngemeinschaften entstanden zwischen 1350 und 1400, sie waren ein bedeutendes Element der bürgerlichen Frömmigkeit und Sozialfürsorge. Im Zentrum der Untersuchung stehen aber nicht nur die Schwesternhäuser, die u.a. als "Armenhaus" und 'Amazonenstaat' beschrieben wurden, sondern auch das Leben ihrer Bewohnerinnen als aktiv Handelnde. Es werden detaillierte Einblicke in die Vielschichtigkeit weiblichen Lebens in der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Bamberg ermöglicht. Während in vielen anderen Städten die dortigen Gemeinschaften zumeist spätestens im 16. Jahrhundert verschwanden, konnten sich in Bamberg sechs der aus dem Mittelalter stammenden Schwesternhäuser bis in die Neuzeit behaupten und ein weiteres wurde sogar erst im 17. Jahrhundert gegründet. Die Verfasserin löst sich somit von der sonst üblichen Fixierung auf das Mittelalter und erfasst, dokumentiert und analysiert einen epocheübergreifenden Entwicklungsprozeß.
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Jahresbericht 2005
(2006)
- Jahresbericht der Universitätsbibliothek Bamberg für das Jahr 2005