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Die Zukunft der Wirtschaftsgesellschaft : Bamberger Hegelwochen 1999
(2000)
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Ricardo Díez-Hochleitner
Peter Meyer-Dohm
Oswald Schwemmer
Roland Simon-Schaefer
Adelheid Ehmke
Wilfried Feldkirchen
Horst Steinmann
- Die Zukunft der Wirtschaftsgesellschaft : Bamberger Hegelwochen 1999
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Europa weiter denken : Bamberger Hegelwoche 2006
(2007)
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Theodor Berchem
Jacques Santer
Olaf Schwencke
Peter Torry
Roland Simon-Schaefer
- Europa weiter denken : [Bamberger Hegelwoche 2006] Seit 50 Jahren arbeiten wir Europäer an der Konstruktion einer übernationalen europäischen Struktur, deren Benennung schon mehrfach gewechselt hat und deren endgültiges Aussehen noch umstritten ist. Aber von Krise zu Krise ist dieses Europa immer erfolgreicher geworden und kann sich vor Beitrittskandidaten kaum retten. Umso zwingender stellt sich gegenwärtig die Frage, ob Europa nur ein erfolgreicher Konsumverein sein will, der sich auch wieder auflösen kann, oder ob es eine europäische Identität geben sollte, also eine Idee, die die Menschen auch dann zusammenhalten kann, wenn der Konsum nicht mehr so erfolgreich funktioniert. In der Gegenwart ist die Zukunft vollkommen offen, ein Scheitern ist ebenso möglich wie ein dauerhafter Erfolg!
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Globale Gerechtigkeit : Bamberger Hegelwoche 2000
(2001)
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Wolfgang Fikentscher
Carl-Friedrich Gethmann
Roland Simon-Schaefer
Norbert Walter
Christian Schröer
Wilfried Feldenkirchen
Michael Hampe
Gertrude Lübbe-Wolff
Johannes Müller
Michael Schefczyk
- Globale Gerechtigkeit : Bamberger Hegelwoche 2000
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Globalisierung : Herausforderung für die Philosophie ; erste Philosophie heute? Von der zeitgemäßen Letztbegründung der Philosophie zur Antwort der Philosophie auf die Herausforderung der "Globalisierung" ; Bamberger Hegelwochen, 8. - 10.7.1997
(1998)
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Karl-Otto Apel
Vittorio Hösle
Roland Simon-Schaefer
- Globalisierung : Herausforderung für die Philosophie ; erste Philosophie heute? Von der zeitgemäßen Letztbegründung der Philosophie zur Antwort der Philosophie auf die Herausforderung der "Globalisierung" ; Bamberger Hegelwochen, 8. - 10.7.1997
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Macht und Verantwortung der Medien : Bamberger Hegelwoche 2007
(2007)
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Ernst Elitz
Thomas Gruber
Heribert Prantl
Claus Strunz
Siegfried Weischenberg
Roland Simon-Schaefer
- Macht und Verantwortung der Medien. Wir Europäer haben die freiheitliche Gesellschaft in der Aufklärung postuliert und in einem langwierigen, auch durch Rückschläge verzögerten Entwicklungsprozess durchgesetzt. Sie hat nur dann Bestand, wenn alle Bürger in gleicher Weise aufgeklärt sind und sich auf einfache Art und Weise diejenigen Informationen beschaffen können, die sie benötigen, um ihrer Aufgabe als Souverän des Staates gerecht zu werden. Aus gutem Grund bezeichnen wir daher die Medien auch als vierte Gewalt im Staat. Wenn sie behindert wird oder wenn sie versagt, ist unsere Gesellschaftsordnung gefährdet. Daher müssen wir immer wieder kritisch hinterfragen, ob unsere Medien den an sie gerichteten Auftrag noch erfüllen – ein Auftrag zwischen Anspruch und Wirtschaftlichkeit, zwischen Pressefreiheit und Zensur.
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Religiöses Bekenntnis und politisches Interesse : Bamberger Hegelwoche 2002
(2003)
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Bert Fragner
Heiner Geißler
Daniel Krochmalnik
Rotraud Wielandt
Roland Simon-Schaefer
Michael Hampe
Christian Schröer
Reinhard Knodt
- Religiöses Bekenntnis und politisches Interesse : Bamberger Hegelwoche 2002
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Renaissance der Gesellschaftskritik? : Bamberger Hegelwochen 98
(1999)
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Hans Albert
Herbert Schnädelbach
Roland Simon-Schaefer
Claus Mühlfeld
Richard Münch
- Renaissance der Gesellschaftskritik? : Bamberger Hegelwochen 1998
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Rückkehr der Gewalt : Bamberger Hegelwoche 2003
(2004)
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Erna Hennicot-Schoepges
Gottfried Küenzlen
Margret Wintermantel
Reinhard Zintl
Roland Simon-Schaefer
Christian Schröer
- Rückkehr der Gewalt : Bamberger Hegelwoche 2003 Die Suche nach Wegen für ein friedfertiges Zusammenleben der Menschen erfuhr durch die Schrecken zweier Weltkriege ihre bitterste Niederlage. Nach einem entschiedenen Neuanfang, wie er sich in der Deklaration der Menschenrechte und im bundesrepublikanischen Grundgesetz bekundet, werden wir heute nicht nur mit Gewalt gegen Ausländer, an Schulen und in den Medien konfrontiert. Durch die jüngsten Ereignisse und durch die neu aufgebrochenen Debatten um Terrorprävention, Folter, Tyrannenmord und Krieg steht die gesamte Palette des Gewaltproblems wieder im Licht der öffentlichen Diskussion. Hatten wir zu früh auf eine zunehmende Überwindung von Gewalt in der Entwicklung unserer modernen Gesellschaften gehofft? Müssen wir uns darauf einstellen, dass das Thema Gewalt wieder mehr auch unseren Alltag bestimmen wird?
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Second life, Avatare, Cyberwelt - Gibt es ein zweites Leben? : Bamberger Hegelwoche 2008
(2009)
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Dietrich Dörner
Godehard Ruppert
Monica Mayer
Roland Simon-Schaefer
Jan-Hinrik Schmidt
Wolfgang Huber
- Bamberger Hegelwoche 2008. Mit Einführungen von Roland Simon-Schaefer sowie einer Podiumsdiskussion zum Thema "Identität und Religion - gibt es ein zweites Leben?" Ach, Sie sind neu hier? Dann bestimmen Sie bitte zunächst einmal Ihre Identität! Heute vielleicht mal rothaarige Medienspezialistin, reich und verliebt? – Der „Newbie“ im Multiplayer-Game kreiert sich eine Wunschversion des Ich und lädt sie hoch. Das neue Leben lebt dann zwar ein Avatar für ihn, aber immerhin. Der Traum von einem anderen Leben ist so alt wie die Menschheit. Neu sind heute die nahezu unbegrenzten Möglichkeiten der Selbstverwirklichung und Kommunikation in den virtuellen Welten des Internet. Mit bald elf Millionen registrierten Nutzern allein im 3-D-Online-Spiel Second Life ist der Cyberspace schon ziemlich voll. Steckt dahinter die Sehnsucht nach einer anderen Identität? Oder nach einer Antwort auf die großen Fragen: Wer bin ich? Und wodurch? Wie virtuell ist das wirkliche Leben geworden – und wieviel wirkliches Leben steckt im virtuellen?
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Vom Eigensinn der Kunst : Bamberger Hegelwoche 2004
(2005)
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Ruth Klüger
Gijs van Tuyl
Dieter Welzel
Martin Zenck
Roland Simon-Schaefer
Christian Schröer
- Vom Eigensinn der Kunst : Bamberger Hegelwoche 2004 „Echte Kunst ist eigensinnig.“ Dieser Ansicht war schon Ludwig van Beethoven. Kunst ist ein Teil und Spiegel der Kultur, auch in unserer modernen Welt. In einer freiheitlichen Gesellschaft entwickeln sich Menschen, einzelne Branchen und ganze Kulturbereiche nach je eigenen Zielen und Regeln. So sucht auch die Kunst der Moderne nach spezifisch künstlerischen Wegen, die nur sie selbst als Kunst gehen kann. Sie hat ihren Eigensinn, der sich nur dem erschließt, der ihre Wege mitgeht. Das Publikum erlebt zeitgenössische Kunst weithin als provokant und eigensinnig. Man will das Kunstwerk verstehen, seinen Sinn erschließen. Die Kunst aber antwortet wiederum durch ihre Kunstwerke. Ob Verständigung an dieser Stelle möglich ist, dieser Frage ist die diesjährige Hegelwoche an der Universität Bamberg gewidmet.